Том 6/2. Доски судьбы. Заметки. Письма
Шрифт:
Венгеров Семен Афанасьевич (1856–1920) – профессор С.-Петербургского ун-та, организатор Российской книжной палаты; вел картотеки «Критико-библиографического словаря русских писателей и ученых». В 1909 г. Хлебников недолгое время посещал Пушкинский семинарий С. А. Венгерова.
Ханская ставка – почтовое именование зимнего поселения кочевников-калмыков северо-восточных районов Астраханской губернии (ближе к Царицыну); в настоящее время – село Малые Дербеты, Калмыкия.
Е.
В А. Хлебников (1857–1935) – из потомственных почетных граждан (купеческого сословия), окончил отделение биологии естественного факультета С.-Петербургского ун-та. См. «Жизнеописание» // Вестник ОВХ. 2.1999.
Православный – см. статью: Гервер Л. Вероисповедание – православный // Russian Literature. 2004. LV.
Краткая история рода – родословное древо со стороны отца просматривается до середины XVII в.; см. Мамаев А. А. Астрахань Велимира Хлебникова. Астрахань, 1996.
Дед – см. примем, к поэме «Хаджи-Тархан» (СС, 3:447); имел пятерых сыновей от двух жен (трое – Лаврентий, Евгений, Павел – постоянно жили в Астрахани; старший Петр – сводный брат B. А.Х лебникова – был профессором физической географии Военномедицинской академии, автором монографии «Физика земного шара. О явлениях, производимых на земном шаре теплотой». СПб., 1866. См. письмо Александра Хлебникова родителям – Волга, 1987. С. 146).
В «Шиповнике» – отзыв Чуковского – см. примеч. СС, 1:480.
365 ± 48 – см. примеч. СС, 5:440.
«Игра в аду» – совместно с А. Крученых (см. СС, 3:494).
<Автобиографическая заметка>*
Впервые: НП, 1940; вероятно, написано одновременно с анкетой C. А. Венгерова.
Монгольские, исповедующие Будду, кочевники – калмыки Малодербетовского улуса («дербеты» – западно-монгольское племя, откочевавшее в прикаспийские степи в XVI в.) исповедуют ламаизм, который возник в Тибете в XIV–XV вв.
Мой предок – по сведениям краеведов, в 1696 г. Петр I встречался с астраханским купцом П. Курочкиным, родственная связь которого с Хлебниковыми не доказана.
Армянская кровь (Алабовы) – см. примем к письму 66; см. также в воспоминаниях Владислава Земацкого: «Происходил он, по его словам, от одного из первых русских насельников Астраханского края, занимавшего видный пост и женатого на армянской (или грузинской) княжне» (Вестник ОВХ. 3.2002. С. 135).
Кровь запорожцев (Вербицкие) – см. примеч. СС, 5:416.
Пржевальский – см. примеч. СС, 3:433.
Миклухо-Маклай –
Сигай – китайского происхождения название моря-озера.
Горынь – река на Волыни (Украина); см. примеч. СС, 5:428.
Перейдя перешеек – см. «Разин напротив» (СС, 5:230).
Залив Судака – см. примеч. СС, 3:422.
Енотаевск – пристань выше Астрахани на 150 км.
Очистить русский язык – см. в пьесе «Снежимочка» (СС, 4:176).
Воззвание к сербам и черногорцам – см. СС, 6:197.
В защиту угророссов – см. СС, 6:68.
Материк… вручает жезл людям морских окраин – ср. декларацию 1918 г. «Индо-русский союз» (СС, 6:271).
Был назван великим гением современности – см. листовку «Пощечина общественному вкусу» (СС, 4:36); см. примем, к письму 63.
Автобиографическая заметка*
Впервые: СП, V (с неверной датировкой). Печатается по автографу (ИРЛИ).
Цель заметки (ее адресат) – не выяснены. Указаны публикации в коллективных и авторских сборниках без хронологической последовательности и жанровых различий, с неточностями в названиях собственных текстов и публикационных источников.
Воззвание к славянам – см. выше.
«Славянин» – см. СС, 6:73.
«Природа и Охота» – см. СС, 6:302.
«Весна» – см. СС, 5:36.
«Футуристы» – Первый журнал русских футуристов, см. СС, 5:54.
«Временник» – четыре выпуска (1916–1918 гг.).
Газета «Заем свободы» – разовый выпуск: «Во имя свободы» (см. примеч. СС, 2:499).
Газета «Красный воин» – см. СС, 6:152.
Статья о кукушке – см. СС, 6:11.
<Ответы на анкету ВСП>*
Впервые: Творения, 1986 (по черновому автографу РГАЛИ; вопросы отсутствуют).
ВСП – Всероссийский союз поэтов (председатель – В. Я. Брюсов); известно и другое название: СОПО – Союз поэтов, располагался в Доме Герцена (Тверской бульвар, 25).
6. 1909 – по-видимому, вопрос о начале поэтической деятельности.
10. «Зангези» – о текущей поэтической работе.