Том 6/2. Доски судьбы. Заметки. Письма
Шрифт:
Чувство времени исчезает – ср. в Апокалипсисе голос Сильного ангела с раскрытой книгой: «И клялся живущим во веки веков… что времени уже не будет» (Откровение 10:6). См. примеч. к стихотворению «Ты же, чей разум стекал…» – СС, 2:504.
Мы затеваем заграничное издательство – возможно, это связано с планами реанимации «ИМО» (примеч. к письму 112), или с неосуществленным же «Интернациональным журналом левого искусства», вариантом которого оказался журнал «Вещь» (Берлин. Изд. И.Эренбург и Эль Лисицкий), в котором была републикована статья Хлебникова «О современной поэзии» (см. примеч. СС, 6:407).
Каменский
Скоро приедет Асеев – см. примеч. к поэме «Синие оковы» (СС, 3:492).
Я выпускаю «Вестник Велимира Хлебникова» – еще в феврале 1922 г. младший товарищ Митурича художник С. П. Исаков (1900–1967) получил разрешение на литографию «Вестника». См. на С. 26–27 и СС, 2:401.
115. Е. Н. Хлебниковой (Москва, апрель 1922 г. – в Астрахань)*
Впервые: СП, V (с пропуском). Печатается по автографу.
Готовлю книгу – имеется в виду подготовка к печати «Досок судьбы».
«Революция и печать» – в журн. «Печать и революция». М., 1921, № 3 была статья И.Аксенова «К ликвидации футуризма» (с упоминанием Хлебникова).
«Красная новь» – статья А.Воронского «Литературные отклики» (с упоминанием Хлебникова) в № 2 за 1922 г.
«Начала» – рецензия В.Жирмунского в указанном журнале (№ 1 за 1922 г.) на исследование Р. О. Якобсона «Новейшая русская поэзия. Набросок первый: подступы к Хлебникову». Прага, 1921. (Якобсон читал свой «Набросок» как доклад на первом заседании Московского лингвистического кружка И мая 1919 г. в период подготовки им для издательства «ИМО» Собрания сочинений В. Хлебникова.)
Тарасов-Родионов Александр Игнатьевич (1885–1938) – участник студенческой демонстрации в Казани в 1903 г. (см. примеч. СС, 5:398); юрист по образованию и член РКП(б), он после Октябрьской революции работал в ЧК и Верховном трибунале. С 1922 г. стал печататься как прозаик, входил в руководство РАПП.
Денике Борис Петрович (1885–1941) – окончил историко-филологический факультет Казанского ун-та; автор нескольких книг по истории искусств Японии, Китая, Ирана, Средней Азии. См. примеч. СС, 6:413.
Пуришкевич Владимир Михайлович (1870–1920) – крайне «правый» депутат Государственной думы, основатель организаций «Союз русского народа» и «Союз Михаила Архангела».
Комиссаров Михаил Степанович (1870–?) – жандармский генерал, руководил тайной типографией, печатавшей черносотенные издания в 1910-е гг.
Краснов Петр Николаевич (1869–1947) – генерал-лейтенант, в 1918 г. атаман Донского казачества, был арестован «красными» и отпущен на поруки. В годы Второй мировой войны активно сотрудничал с немецкими фашистами; казнен по приговору Верховного суда СССР.
Художник Спасский – см. стих. «Евгению Спасскому» (СС, 2:403).
116. А. П. Давыдову (Крестцы, Новгородской губ., 1 июня 1922 г. – в Москву)*
Впервые: Зверинец, 1930; републикация в СП, V.
Адресат – московский знакомый; см. Владычина Г.Л. О Велимире Хлебникове // Вестник ОВХ.2.1999. С. 94.
Я
Коростеи, – по мнению П.Митурича, сознательная трансформация топонима Крестцы в «коросту».
Дневниковые записи*
Впервые: НХ.XI–XII.1929 (под названием «Дневник Хлебникова») с предисловием А. Крученых:
«Предлагаемый дневник В. Хлебникова велся им в 1913-17 гг. преимущественно во время его житья в Питере. Если исключить немногочисленные литературные и научные записи, то почти весь дневник окажется личным и даже интимным. Хлебников все время в кого-нибудь влюблен, собирается жениться, „прилаживается“, но из этого, обыкновенно, ничего не выходит. Сколько известно, до самой смерти он не имел „счастливого романа“ и умер неженатым. Насколько велик Хлебников в поэзии – провидением слов и чисел, настолько беспомощен в практической и личной жизни, подлинно человек не от мира сего.
Дневник Хлебникова записан на двух блокнотах (один получен мной от В. О. Алексеева и другой от В. А. Силлова). Часть страниц вырвана, может, этим и объясняются пробелы в дневнике».
Публикация НХ повторена в СП, V. 1933 под названием «Из дневника».
О влюбчивости Хлебникова, о разных случаях его увлечений и ухаживаний остались воспоминания нескольких современников.
Профессор-геолог Д. И. Дамперов, казанский товарищ Хлебникова, рассказал о сильном увлечении Виктора его сестрой (см. примеч. СС, 1:468): «Внешне это увлечение выражалось угрюмой молчаливостью в ее обществе и усиленным угощением шоколадом, подносились и стихи (кажется, была написана и целая поэма), а также рисунки, очень тонкие и расцвеченные. Мне ярко запомнилась последняя наша встреча. В ночь на 29 февраля 1908 г. бурно проявилась стихийность будущего Велимира. Его друзьям и мне с трудом удалось предотвратить яростное столкновение с мнимым соперником (и товарищем по гимназии), которого Хлебников грозил „застрелить как куропатку“» (Харджиев 2:274).
В мемуарах Б. Лившица есть выразительная страница с описанием такого же рода любовной ревности Велимира в связи с художницей Ксаной Пуни (см. «Полутораглазый стрелец». Гл. 8.III).
Из воспоминаний К. М. Синяковой о весне 1922 г.: «Мы жили во Вхутемасе. Он пришел к нам, а я чистила на корточках картошку. Он сел тоже на корточки и говорит мне: „Будьте моей женой“. Я говорю: „Как так, Витя, ведь я же замужем за Асеевым“. Он сказал: „Это ничего…“ А влюблен он был на даче [Красная Поляна – ред.] во всех по очереди, начиная с Марии, потом перешел на меня<…> Последняя была Вера, в которую он был влюблен до своей смерти. Он страшно за ней ухаживал и писал ей стихи» (Вестник ОВХ.1.1996. С. 59). См. также примем, к поэме «Синие оковы» – СС, 3:492.
Хлебников никогда не вел дневник систематически, день за днем и длительное время. К отдельным событиям своей жизни он возвращался зачастую позже, фиксируя их в дневниковой форме, комментируя post factum. В указанных источниках записи велись, очевидно, не в порядке следования страниц блокнотов, а вразброс, что характерно, например, и для такого известного автографического источника в фонде РГАЛИ, как Гроссбух (1920–1922).
В данном случае предпринята некоторая реконструкция дневниковых записей 1913–1917 гг. с аранжировкой последовательности событий, их календарной канвы.