Трагедия на Неве. Шокирующая правда о блокаде Ленинграда. 1941-1944

Стахов Хассо Г.

А труп, который они видели в крестьянской хате? А денщик? Генеральская шинель, золотой зуб? Картина быстро проясняется. Это тело Виноградова, начальника штаба армии Власова. У него золотой зуб находился на том же самом месте, что и у его командующего. Шинель Власов отдал ему, так как Виноградова постоянно бил озноб, вызванный приступами малярии. Солдат, находившийся рядом с трупом, оказался денщиком Виноградова. Он ввел немцев в заблуждение, чтобы скрыть от них Власова. От Марии Вороновой становится известно, что жена Власова передала через нее письмо своему мужу. Из него он узнал, что в их доме уже побывали сотрудники НКВД. Жена Власова, с которой он сочетался браком в 1933 году, когда она еще была молодым врачом, перерисовала на обратной стороне письма руку их маленького сына как память о том мире, где царят доверие, любовь и душевная теплота.

Когда Власова приводят к командующему 18-й армией Георгу Линдеманну, то немец спрашивает своего противника,

почему он так долго продолжал сражаться в безнадежной ситуации? Власов отвечает вопросом на вопрос: «А как бы вы, генерал, поступили на моем месте?»

Делал ли Власов попытки прорваться к своим? Намеревался ли он сам сдаться немцам? Сталин бросил его в беде. Гитлер сделает это позднее. Американцы выдадут его русским ищейкам, хотя он не желал ничего другого, как такой же свободы для своего народа, что была у них и о которой они сами везде трубили. Человек, оказавшийся между двумя тиранами, попал в жернова войны. Но не произошло ли то же самое со всеми русскими и всеми немцами? Вместе с другими одиннадцатью генералами и полковниками Власов умирает 1 августа 1946 года на виселице во внутреннем дворе Таганской тюрьмы в Москве.

Для немцев Власов вначале является никем иным, как лишь плененным высшим офицером, то есть одним из многих. Через полгода его имя становится для немцев и русских символом истории. Он выступает от имени всех советских солдат, стремящихся освободить свою страну от сталинской диктатуры, делая это с помощью немцев, видя в них своих союзников, а не выступая в роли их вассалов. Около четырех миллионов красноармейцев были взяты в плен или добровольно перешли на сторону немцев до конца 1942 года. Из их числа Власов формирует добровольцев для своей Русской освободительной армии. Объяснение, что им это было нужно лишь для того, чтобы избежать мучительного пребывания за колючей проволокой, представляется слишком поверхностным. Они знали, какая судьба им затем будет уготована на фронте, если они начнут воевать на стороне немцев. Чем больше мы узнаем сегодня о красном рабстве, тем понятнее становится желание этих солдат бороться за свободную Россию. О Гитлере они мало думают. Власов говорит, что после победы над Сталиным они сами будут решать судьбу своего командующего. Он считает Сталина более умным и опасным из двух диктаторов.

В так называемой Смоленской декларации от 27 декабря 1942 года Власов формулирует политические цели своей армии. В 13 программных пунктах отражено все, что происходит в современной России после объявления гласности и перестройки. Это касается свободы мысли и вероисповеданий, неприкосновенности личности и жилища, включая приватизацию, социальные гарантии и защиту от эксплуатации.

Многие немецкие офицеры и национал-социалистические партийные функционеры, впрочем, сразу же занимают негативную позицию по отношению к Власову и всем русским, которые хотят воевать на стороне немцев. Слишком глубоко сидит в их сознании ослепление мыслью о русских как о недочеловеках. Геринг и Гитлер не препятствуют такому образу мыслей. В то же время они хотят использовать русский идеализм и патриотизм в собственных целях.

Дальновидные немцы поддерживают Власова, постоянно делающего упор на развитии германо-российской дружбы без заискивания и поощрения великодержавных планов Гитлера. Лишь с помощью России немцы в состоянии сбросить с себя смирительную рубашку войны на два фронта. Но Гитлер, не отдающий отчета своему безумию, видит во Власове опасность для себя. Если он будет оценивать его положительно как политическую силу, союзного представителя свободной, демократической России, то тогда это пойдет в разрез с его собственной концепцией о необходимости порабощения недочеловеков. Потому он держит Власова в отдалении от себя, пренебрежительно бросая фразу: «К чему нам эти обитатели болот?» Поэтому он отказывает в поддержке власовской Освободительной армии. Сталин также считает Власова смертельно опасным противником. Немцы сбросили над советской линией фронта сотни тысяч листовок с текстом Смоленской декларации. Любой красноармеец, перебежавший к немцам с такой листовкой в кармане, становится живым свидетельством того, насколько хрупким является на самом деле монолитный союз народов в советской России. В словарном запасе Сталина слово «перебежчик» отсутствует. С большой неохотой признает он тот факт, что русские вообще попадают в плен к немцам. Англичане уже откровенно обсуждают возможность того, что появление Власова может послужить началом нового немецко-русского альянса. Сталин не имеет права допустить разрыва союза с Западом. Поэтому он приказывает расстреливать на месте каждого красноармейца, пойманного с немецкой листовкой в руках. Власовская декларация не подлежит обсуждению.

После окончания войны маршал Василевский попытается дискредитировать маршала Жукова показаниями, выбитыми у Власова под пытками. Власов якобы назвал среди тридцати других фамилий также и Жукова, когда отвечал на вопрос, кого бы он предложил немцам в качестве организатора

возможного заговора по свержению Сталина. Разведывательное управление — главная служба Красной Армии, добывающая информацию, — безжалостно допрашивает подозреваемых. На Жукова так подействовала кляуза Василевского, что он получает инфаркт. Но Жуков не очерняет Власова. «Да, я был его другом, — признает он. — Под Москвой он первым добился успеха во время нашего контрнаступления. Поэтому я ходатайствовал о награждении его орденом и предлагал повысить по службе, так как он это заслужил своими делами. Власов до конца выполнял свой солдатский долг и в плен сам не сдавался». Жуков особо подчеркивает, что предателем Власов стал лишь в немецком плену.

Сотни тысяч русских военнопленных, добровольных помощников (хильфсвиллигер. — Ю. Л.) и восточных рабочих заявляют о своем желании вступить в армию Власова. Но не только отказ Гитлера, а также нехватка вооружения препятствуют в конечном итоге удовлетворению заявок от всех желающих. Линдеманн связывает временное затухание партизанской деятельности под Ленинградом с власовской декларацией. Фельдмаршал фон Клюге заявляет, что власовская пропаганда производила самое сильное впечатление по обе стороны фронта.

Значение Власова как символа сопротивления против Сталина сегодня вновь становится предметом дискуссии. В своих речах и обращениях Власов усиленно старался избегать упоминания имени Гитлера, которого он презирал. В тюрьме, перед казнью, он еще раз подчеркнул, что ненавидит Сталина, и заявил, что наступит день, когда русский народ будет чтить память его армии.

В сегодняшних условиях глумление над Власовым как над предателем, после того как уже и в Москве больше не прославляется сталинский режим, означает бездумное потакание сталинской пропаганде. Постыдная роль американцев, выдавших Власова палачам, а также то, что они не постеснялись собрать его добровольцев и других военнопленных в бывшем концентрационном лагере Дахау для последующего этапирования в Советский Союз, — эта тема так же мало исследована, как и роль англичан в Кернтене во время насильственной выдачи советским властям десятков тысяч казаков, военнопленных и беженцев. Кто из 5,24 млн. человек, переданных в 1945 году советской администрации, относился с радостью и с чувством доверия к данной акции? А кто сегодня помнит о том, что из этих 5,24 млн. человек около 3 млн. мужчин, женщин и детей затем были просто-напросто вычеркнуты из жизни ищейками НКВД? По словам советского генерал-полковника Филиппа Голикова (начальника Разведуправления Красной Армии. — Ю. Л.), они погибли во время транспортировки, были казнены или отправлены в сибирские лагеря.

Один из немецких ефрейторов, направленный со своей частью летом 1942 года в Волховский котел, где у Власова зародилась идея создания Освободительной армии, записывает в своем дневнике: «Того, что было на этой бревенчатой дороге и рядом с нею, мы никогда прежде не видели. Здесь громоздились сотни автомобилей, пушек и другого оружия. Необозримое количество военного имущества лежало штабелями или было набросано друг на друга. А затем со всех сторон стали подходить огромные толпы военнопленных: раненые, оборванные и совершенно изможденные существа, жующие от голода кору деревьев. Они все прибывали и прибывали. Казалось, этому не будет конца».

Так ли теперь уж удивляет, что в этом аду имеют место случаи каннибализма? Они документально подтверждены письменными показаниями и фотодокументами. Сообщается, что подобные случаи происходят и в осажденном Ленинграде. Там даже создаются банды охотников за людьми, которые предлагают на черном рынке мясо детей и молодых женщин. Подобный каннибализм случается и в Кёнигсберге после взятия его советской армией, когда остатки немецкого населения не имеют возможности достать еду. В лагерях советских военнопленных на оккупированных немцами землях Советского Союза также имеют место подобные акты отчаяния. Немцы расстреливают виновников без всяких разбирательств, не задаваясь вопросом, почему эти люди оказались в такой нечеловеческой ситуации? Как ни странно, но именно врачами сообщения о подобных фактах, происходивших в Волховском котле, подавались достаточно пренебрежительно и с цинизмом. Да и сейчас это делается точно так же. Как же эти врачи могут так оценивать свидетельства о каннибализме, имевшие место в Восточной Пруссии в 1946 году среди остатков немецкого населения? В то же время некоторое сочувствие прослеживается в словах будущего лауреата Нобелевской премии Вернера Форстманна, который во время войны был капитаном военно-медицинской службы на дивизионном медицинском пункте в Демянском котле (в 1942–1943 гг. около 100 000 немецких солдат находились в окружении под Старой Руссой и в районе Демянска. — Ю. Л.). Когда ему сообщают о фактах, подтверждающих употребление человеческого мяса группой русских десантников, оказавшихся в окружении и больше месяца блуждавших в окрестных лесах, то он на это отвечает кратко: «Их бедственное положение, видимо, было совсем невыносимым».