Трагическое послание древних
Шрифт:
— углов треугольника;
— относительной длины сторон треугольника.
Не зря лингвисты говорят о двойственности мысли!
Можно себе хорошо представить огромное множество вариаций величин углов треугольника и их взаимоотношений между собой, так же как множество вариаций относительных длин сторон треугольника. Поэтому такой тип записи должен быть чрезвычайно информационно-емким.
Йог, видимо, улавливает малейшие изменения углов и относительных длин сторон «треугольников мысли». Но йог, по-видимому, прежде всего улавливает принципиальный характер «треугольника мысли» — добрая мысль или злая, основываясь на числах, полученных при суммировании величин углов. Если эти величины выводят на числа "9", "6" и "3", то мысль ощущается как злая, если на другие числа (1, 2, 4, 5, 7 и 8) — как добрая.
Можно выделить 10 комбинаций злых мыслей и 56 комбинаций добрых мыслей. К злым мыслям можно отнести следующие комбинации суммарных характеристик углов треугольников — 999, 996, 966, 963, 993, 666, 663, 633, 333. К добрым мыслям можно отнести такие комбинации — 111, 112, 114, 115, 117, 118; 122, 124, 125, 127, 128, 144, 145, 147, 148, 155, 157, 158, 177, 178, 188, 222, 224, 225, 227, 228, 244, 245, 247, 248, 255, 257, 258, 277, 278, 288, 444, 445, 447, 448, 455, 457, 458, 477, 478, 488, 555, 557, 558, 577, 578, 588, 777, 778, 788, 888. Когда я обо всем этом рассказал своим друзьям, Юрий Иванович многозначительно произнес:
— Смотри-ка, злых мыслей всего 10 вариантов существует, а добрых — 56! Значит, злые люди в пять с лишним раз тупее добрых получаются, потому что при малом количестве вариантов мыслей умным не будешь.
— Я тоже не верю в злых гениев, — добавил Селиверстов. — Ну что, Гитлер умным был, что ли? Ума у него не хватило, чтобы на Россию не нападать. Ясно дело, с десятью вариантами мышления трудно было предусмотреть влияние холодов, дух российского народа и многое другое. Итог его деятельности при не высоких умственных способностях — трагедия германского народа. А Ленин, а Сталин… эх…
— Когда я раньше на трассе работал, народ там в основном тупым был, не то что в нашем научном центре — все интеллигентными фразами сыплют, — начал рассуждать Юрий Иванович. — Но я не скажу, чтобы все люди на трассе злыми были. Добрых мужиков полно было. Но я заметил, что как разозлится или распсихуется человек, то еще больше тупым становится. То есть как только девяточки, шестерочки и троечки в мыслях выскочат, то мышление сразу переходит на десятимерный тупой вариант. А на трассе, наверное, на одно— или двухмерный вариант переходит. Мычат мужики, когда психуют, говорить даже не могут.
— Однажды, когда я психовал, я стол даже хотел перевернуть на гостей. Мозги в этот момент совершенно отключились, одна злость осталась, — вторил ему Селиверстов. — Это точно, чем больше злишься, тем глупее становишься. Без злости все 56 вариантов можно включить, а со злостью…
— Скажу тебе, — Юрий Иванович призадумался, — мысли, где девятка
Слушая этот разговор, я думал о том, что и в самом деле сугубо злые варианты треугольных мыслей должны быть значительно менее емкими в творческом отношении, чем добрые мысли, — об этом говорит обычная бытовая практика, подтверждая изложенные числовые вариации. Но, наверное, существуют и комбинации злых и добрых мыслей типа 156, 376 или 129, указывающих на огромное многообразие мыслительных процессов, сопровождающих нашу с вами жизнь. Наверняка также в шестимерном мире люди вдвое умнее нас, поскольку мысль там должна быть шестиугольна, а в девятимерном мире — втрое умнее… Вполне возможно, что все это так, но возможно, я и ошибаюсь.
Только вот один постулат мне кажется неоспоримо верным: если хотите быть умнее, будьте добрее.
Я еще раз вынужден повториться в этой книге и напомнить читателю понятие фрактальности, хорошо известное в математике и физике. Не будучи представителем этих двух уважаемых профессий и инициативно набравшись некоторых знаний в ходе долгих дискуссий с учеными этого толка, я могу определить фрактальность как разномасштабность.
Что же такое разномасштабность? Это то состояние энергетической (или материальной?) субстанции, когда понятие размер, измеряемое в абсолютных числах (мм, см, км и т. п.), отсутствует, а существует только относительность, сплошная относительность. Говоря иными словами, для фрактальной субстанции все равно — быть в размерах атома, или в размерах метра, или в размерах Земли, или в размерах Вселенной.
Неужели такое возможно? Да, возможно. И не только возможно, а очень важно, поскольку фрактальность является объединяющим фактором макромира и микромира, соединяя воедино Вселенную, Землю, человека, молекулы, атомы, нейтрино и многое другое.
Свойством фрактальности обладают тонкие энергии, многообразие которых еще плохо известно физике. В этом тонком мире, я думаю, существует волновая форма жизни или Тот Свет. Когда мы там будем, то воочию поймем — что такое фрактальность. Стоит только подумать о том, чтобы оказаться на Юпитере, и мы окажемся там мгновенно. Стоит только подумать о том, чтобы оказаться на орбите электрона, — и мы будем там. Стоит подумать о посещении ядра Земли, — мы будем и там. Тот Свет, наверное, очень интересен, а возможности человека там безграничны, потому что в этом мире сплошной относительности нет границ. В этом мире все решают числа, относительные взаимоотношения между которыми имеют энергетический и преобразующий смысл.
В этом невероятном мире, где выражение «стоит только подумать» чрезвычайно актуально, работает фрактальность, потому что мысль фрактальна и мгновенно распространяется всюду. Стоит только подумать. А человек, то есть Дух, на Том Свете тоже фракталей, поэтому может мгновенно переместиться вслед за мыслью. Подумал, что ты на Луне, — и ты там.
Человек, живущий на Земле, имеет, как мне думается, тоже фрактальные мысли. Ведь мы можем подумать, что находимся на Луне! Но поскольку наше физическое тело не фрактально, а Дух не может покинуть его, то мы не можем переместиться в пространстве вслед за мыслью. Хотелось бы, конечно, но не можем. Йоги могут это делать, особенно те, которые способны входить в состояние Сомати и покидать свое тело.