Трансцендентный дневник 3
Шрифт:
Шрила Прабхупада попросил своего секретаря направить копии статей в Рамакришна Бхаджадж. Он сказал, что будет лучше, если Индире Ганди их отправит кто-нибудь другой. Ему понравились заголовки статей: «Названия очень хорошие. Прямо в точку. Я всегда говорил об этом. Слепой встречает хромого. Вместе они могут сделать очень много, но по отдельности они обречены. Один слепой, другой хромой. Но объединившись вместе, индийская культура и американские деньги спасут весь мир».
Прабхупада слушал, как Тамал Кришна зачитал статью из «Дейли Ньюс»: «Написано просто замечательно. «Вчера во время Ратха-ятры, традиционного шествия, организованного Международным Обществом сознания Кришны, все вместе тянули за веревку, приводившую в движение огромную колесницу,
Прабхупаде понравилась работа журналиста: «Очень хорошо. Он мастерски написал о блаженстве жизни».
После этого Тамал Кришна зачитал версию событий, представленную журналистами «НьюЙорк Таймс»: «Эта статья также неплохая, но не такая точная. «По размаху это событие не превосходило Национальную Демократическую Конвенцию, но для нескольких сот преданных Кришны и представителей индийской общины вчерашний фестиваль Ратха-ятры стал самым заметным даже на фоне богатой событиями жизни Нью-Йорка. Они тянули три разукрашенные колесницы вдоль Пятой авеню по направлению к Вашингтон-Сквер-Парку. Последователи индийской религии праздновали один из самых значимых праздников в индийс-
ком календаре — праздник Джаганнатхи, Господа Вселенной. Большинство участников фестиваля были молодыми последователями этой религии, некоторые из которых приехали даже из Каракаса и Монреаля. Но помимо них в толпе можно было встретить сотни индийцев, которые впитали веру в Кришну с молоком матери».
Прабхупаде понравилась и эта статья, потому что там упомянули индийцев: «Это просто здорово».
Тамал Кришна читал дальше: «Как и многие другие иммигранты, которые сохранили свою культуру и веру, когда приехали в Америку, индийцы, которые наблюдали или участвовали в шествии, были несказанно рады, что могут принять участие в традиционном индийском празднике, который с таким размахом проводился в Нью-Йорке».
Прабхупада рассмеялся, услышав это: «Эти мошенники, пусть они приходят. Они стали бара сахиб».
Тамал Кришна продолжил: «Хотя преданные Кришны пропагандируют отречение от мира, широко распространенное в других религиозных школах Индии, эта секта, официально зарегистрированная как Международное Общество сознания Кришны, была основана в 1966 году А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой, слава которого как гуру пришла только после того, как он приехал в Америку в том же году. Однако большинство индийцев воспринимают преданных Кришны как своих».
Гурудаса Махараджа заметил, что газета воспринимает нас всерьез и не рассматривает нас как секту. Прабхупада кивнул в знак согласия.
В газете цитировались высказывания некоторых гостей, индийцев и американцев, и практически все они были положительными: «Удивительно, как такое возможно в Нью-Йорке. Это наш праздник, это наша жизнь, — сказал Наган Патель, инженер-строитель из Нью-Джерси, эмигрировавший из Бомбея. — Мы любим НьюЙорк и Америку. Это самое лучшее место в мире. Ни в какой другой стране мы не смогли бы получить столько свободы для проведения нашей церемонии».
«Это факт, — прервал его Прабхупада. — Я всегда это говорил».
Тамал Кришна прочитал последний абзац: «Но все-таки преданным Кришны не удалось избежать затруднений. Параллельно с шествием по тротуару следовали три человека, один из которых назвался священником Церкви евангелистов. Он призывал всех, кто собрались на площади, принять христианскую веру. «Это идолопоклонничество. Это ужасно. Читайте Библию», — выкрикивал человек, который назвал себя «нормальным христианином». Вполне закономерной выглядела потасовка, возникшая когда к этой группе подошел один из индийских иммигрантов с твердым намерением вырвать из их рук плакат «Поверните или сгорите». Полиция разняла их, не пытаясь взять кого-либо под стражу. «Они оскорбляют нас, — сказал последователь Кришны, не пожелавший назвать своего имени.
— Я — преданный Кришны и Христа. Все эти люди — преступники, потому что они оскорбляют нас во имя Христа». Однако, исключая этот не очень серьезный протест, шествие молодых воодушевленных последователей было радушно воспринято всеми гостями и даже прохожими, наслаждавшимися колесницами, солнцем, пением и танцами юных кришнаитов. «Это просто здорово, — сказал Тайрон Адамс из Филадельфии, оказавшийся в Нью-Йорке проездом, направляясь к своим родственникам в город Инглвуд, штат Нью-Джерси. — Я не верю в Бога, но они счастливы, они танцуют и поют, а это как раз то, для чего мы все живем». В Вашингтон-сквер-парке собралось около трех тысяч человек, многие из которых прогуливались в парке каждый уикэнд. Все они прослушали лекцию, после которой всем предложили бесплатный вегетарианский пир. Преданные продавали индийские сладости, писания Кришны и многое другое, что они сами называли «трансцендентными парафер-налиями».
Дхриштадьюмна добавил, что все основные телевизионные каналы вчера вечером включили в выпуски новостей сообщения о нашем празднике. Канал Си-Би-Эс выделил две с половиной минуты. Все сообщения были благоприятными.
Тамал Кришна перефразировал слова смотрителя парка, который дал интервью репортеру с этого канала: «Он сказал: «Мы очень гордимся тем, что этот парк был заложен сотни лет назад, когда Америка была религиозной страной, и я счастлив, что духовная жизнь все так же находит прибежище в Вашингтон-сквер-парке».
Шрила Прабхупада был очень доволен работой средств массовой информации. Во время прогулки Прабхупада предложил проводить через неделю после Ратха-ятры еще один фестиваль, называемый Ульта-ратха. Он сказал, что Божества могут неделю постоять в другом здании, после чего пройти с подобной процессией обратно к храму.
***
Прабхупада прочитал лекцию по «Чайтанья-чаритамри- те» (Мадхья-лила, 20.111). В стихе рассказывалось о трех энергиях Кришны: духовной энергии, живых существах и материальной энергии. Используя пример Солнца и солнечных лучей, Прабхупада привел подробное описание этих энергий. Он объяснил, как важно преданным следовать по пути обретения истинного знания, чтобы в конечном итоге приблизиться к Кришне. «Вы должны изучать шастры, чтобы понять положение Кришны. Если вы поймете эту науку, тогда сразу достигнете освобождения. Все преданные Международного Общества сознания Кришны должны серьезно подойти к изучению этого вопроса. Не стоит полагаться на эмоции. Если вы обретете совершенное знание о Кришне, тогда будете постоянно помнить о Его трансцендентном образе. Это называется буддха бхава-са- манвитах. Стадия бхавы не приходит в одночасье. Для этого нужно долго и усердно практиковать сознание Кришны. Существует несколько стадий. Все начинается с адау шраддха. Как вчера на празднике. Людям очень понравилась Ратха-ятра. Они так чистосердечно и говорили: «Мы пришли сюда, чтобы принять в нем участие». Газеты писали то же самое. Это факт».
НьюЙорк — это город, где находится штаб-квартира Организации Объединенных Наций, которую Прабхупада час-то сравнивал с ИСККОН, по крайней мере, с практической точки зрения. Преданные рассмеялись, когда он сказал: «Мы не можем стать объединенной собачьей нацией. Все они только и делают, что лают. Если вы будете только лаять, тогда вы станете еще одной собакой. И я не уверен, что вам удастся объединиться. Как бульдог может ужиться с борзой? Это невозможно. Настоящее единство можно найти у нас. Если вы серьезно отнесетесь к Движению сознания Кришны, изучите его, тогда наступит единение. Пандит означает «образованный», он — сама-даршинах. Брахма-бхутах прасаннатма на шочати на канкшати самах сарвешу бхутешу мад-бхактим лабхате парам. На самом деле единение возможно только на этом уровне. На практическом примере, вне зависимости от того, индиец это или американец, черный или белый, молодой или пожилой. Вот что требуется.