Трансцендентный дневник 3
Шрифт:
Проведя много времени со Шрилой Прабхупадой в Индии, Тамал Кришна Махараджа знал его отношение к периоду правления англичан: «Британцы на каждом углу кричали, что в Британии все просто изумительно».
Прабхупада улыбнулся: «Они говорили, что Темза — это огромная река. Когда я приехал туда, то увидел какой-то канал».
По дороге обратно к автомобилю мы прошли мимо Музея Истории Естествознания. Рамешвара прабху сказал, что планетарий, устроенный там, представляет атеистический взгляд на жизнь и космос. Они исходят из того, что все звезды и планеты возникли из химических соединений.
Тамал Кришна сказал, что еще будучи ребенком ходил в такой музей, где стояло несколько весов, с помощью которых можно было узнать, сколько будет весить твое тело
«Прежде всего, там есть жизнь. Там живут очень разумные полубоги, — ответил Прабхупада. — Они никуда не исчезали».
«Если преданный отправится на Луну, сможет ли он увидеть всех этих полубогов?» — спросил Тамал Кришна.
«Да».
«А если кто-нибудь другой полетит туда, сможет ли он увидеть этих существ? Человек ведь не должен иметь особое зрение, чтобы видеть их?»
«Для этого он должен обладать соответствующей квалификацией», — добавил Прабхупада.
х-х-к-
Прабхупада принял сеанс массажа, немного прасада и лег отдыхать на полчаса раньше обычного. К трем часам, когда машина заехала за ним, он был готов отправиться на фестиваль. Когда машина спустилась к Седьмой авеню, вдалеке мы смогли разглядеть наши колесницы, направляющиеся по Пятой авеню. Процессия растянулась на такое огромное расстояние, что когда колесница Господа Джаганнатхи проезжала мимо одного перекрестка, третья колесница пересекала перекресток, расположенный в квартале от первой. Все они были окружены огромными толпами преданных и зрителей.
Наша машина выехала на перекресток 34-й улицы и Пятой авеню, где Прабхупада ожидал прибытия колесниц. Взглянув на Пятую авеню, мы увидели поразительное зрелище. Процессия включала в себя три огромные ратхи; яркими цветными купо
лами вздымаясь в небо, они скользили вниз по бетонной дороге. Шестьсот преданных пели святые имена и танцевали в нескольких группах санкиртаны, прославлявших Господа Вселенной. Тысячи прохожих, среди которых было очень много индийцев, двигались вслед за ними по тротуарам. Прабхупада сказал, что его давняя мечта, наконец, осуществилась.
Первая колесница проследовала мимо нас, после чего шествие приостановилось. Шрила Прабхупада вышел из машины и, окруженный свитой санньяси, которые использовали свои данды как своего рода ограждение от зевак, подошел к колеснице Госпожи Субхадры. Он сложил ладони в уважительной пранаме, после чего прошел медленно через толпу людей, которые бросились вперед, чтобы увидеть его. Телерепортеры и журналисты стояли тут же. Они буквально сражались друг с другом, пытаясь сделать фотоснимок или взять интервью. Шрила Прабхупада взошел на колесницу и комфортно расположился на въяса-асане, которую преданные водрузили на специальную площадку, между колесами.
Тамал Кришна Махараджа, Киртанананда Махараджа, Радхаваллабха дас, Чанданачарья дас и я сели вокруг него. Радхаваллабха держал в руке рацию. Потом он рассказал мне, что он и некоторые другие преданные специально вооружились этими устройствами на случай, если жизни или здоровью Прабхупады будет угрожать хоть какая-то опасность. Но все проходило довольно спокойно. Очередная группа преданных прошла перед колесницей Субхадры, танцуя перед Шрилой Прабхупадой. Через некоторое время она уступила место другой группе преданных. По всему маршруту шествия на тротуарах стояли ньюйоркцы и гости города, пораженные и восхищенные великолепным зрелищем.
Примерно через час колесницы подъехали к Вашингтон-сквер-парку, где их уже поджидали еще несколько тысяч зрителей, ожидая прибытия Господа. Наша колесница въехала в парк и остановилась как раз возле большой сцены. Прабхупада был очень доволен и широко улыбался. Он сошел с колесницы, и его провели на сцену, в то время как преданные готовились к его лекции.
Радость и воодушевление преданных во время шествия несколько омрачил небольшой эпизод, когда они ошибочно предположили, что смогут использовать въяса-асану с колесницы также и на сцене для лекции Шрилы Прабхупады. Они никак не могли снять ее оттуда, и это привело к тому, что Шрила Прабхупада простоял на сцене возле микрофона около десяти минут, пока они пытались установить ее. Он попросил воды, но ее не оказалось. Пришлось прождать еще пятнадцать минут, пока принесут воду. Прабхупада начал немного нервничать. После этого преданные пронесли Божества, чтобы установить Их на сцене на возвышении за вьяса-асаной, чем отвлекли его. Но если не придавать большого значения всем этим мелочам, Прабхупада был очень доволен этим событием. Это было его самое выдающееся достижение в самом известном и процветающем городе во всем мире. Это был триумф, который ознаменовал мировое турне Шрилы Прабхупады.
Его речь была очень короткой. Он начал с небольшого экскурса в историю этого фестиваля, с повествования о том, как Кришна явился в образе Господа Джаганнатхи: «В давние времена жил один царь по имени Индрадьюмна. Он стал основателем храма Джаганнатхи в Ориссе. Может быть, некоторые из вас уже побывали там и видели этот древний храм, которому, согласно современным подсчетам, не менее двух тысяч лет. Там находится Божество Джаганнатхи. Царь очень хотел построить храм Кришны, Баларамы и Субхадры и поэтому заключил договор с одним известным скульптором, который, однако, поставил одно условие. Он сказал, что должен работать за закрытыми дверьми и его никто не должен беспокоить. Но когда прошло много дней, царь начал беспокоиться: «Как там идет работа?» Он нарушил договоренность и открыл дверь. Скульптор еще не закончил работу над Божествами. Итак, скульптуры Джаганнатхи, Баладе-вы и Субхадры остались незавершенными. Но царь решил ничего не менять. Вы видите перед собой как раз те Божества, которые увидел царь Индрадьюмна. Он решил поклоняться Им. Таково желание преданного. Кришна принимает преданное служение каждого человека, если оно предложено с любовью».
Он сказал, что каждый человек может поклоняться Кришне, потому что Он является покровителем всех живых существ. Это описано в «Бхагавад-гите»: сарва-йонишу каунтейа мур-тайах самбхаванти йах ташам брахма махад йонир ахам бид-жа прадах пита. Бог — Верховный Отец всех живых существ. Мы должны внимательно изучить этот стих, в котором говорится, что материальная энергия — это мать всех живых существ, а Бог — Верховный отец. На нашей планете живет так много всевозможных живых существ: растения, насекомые, рептилии, большие деревья, животные, птицы, люди — все они родились на этой земле и живут за счет того, что она им предлагает. Земля обеспечивает пищей всех. Так же как мать дает жизнь или кормит молоком свое дитя, так и земля поддерживает существование всех живых существ. Существуют разные формы жизни, а Мать Земля обеспечивает всех пищей.
Мы знаем, что есть мать, Мать Земля, мы также видим детей в самых разных формах жизни, на основе этого можно заключить, что существует отец, без которого было бы невозможно зачать все эти живые существа. Попытайтесь понять эту философию отца, матери и детей, тогда для вас станет очевидным факт существования Бога, Верховного Отца. Но для этого нужно использовать разум, свойственный только человеку. Животные никогда не смогут понять, что существует Бог. Но человеку это по силам. У него есть необходимый для этого разум, используя который, мы можем понять, что Бог существует, узнать о наших взаимоотношениях с Ним и о том, что предполагают эти отношения. Если мы не сможем найти ответы на все эти вопросы, тогда наша жизнь будет растрачена впустую. Наше Движение сознания Кришны предостерегает всех людей на Земле от совершения этой ошибки. Чтобы получить человеческую форму жизни, душа должна перерождаться много миллионов лет, и если растратить ее на еду, сон, защиту и совокупление, уподобляясь собакам и кошкам, не имея никакого представления о Боге, то это будет непростительной ошибкой. Поэтому, пожалуйста, не воспринимайте Движение сознания Кришны как сектантскую религиозную организацию. Это Движение несет науку о Боге».