Трансильванская магия. Вавилонская «Книга Могущества»

Мехеда Игорь Владимирович

«Откуда вы знаете?» — тут же оживилась волшебница. Оказывается, этот граб из тех, которые в определенные мистические праздничные ночи перемещается с места на место, шевеля ветвями и опираясь на корни. А похожие на наросты веки действительно открываются, и дерево смотрит самыми что ни на есть настоящими глазами. Я слушал рассказы Оксаны и наблюдал, как в темноте медленно и приветственно граб мудрости шевелил ветвями. В своем лесу он оказался не одинок. Оксана показала мне еще три волшебных граба.

Затем Оксана предложила позвать Владыку Леса. Ну как я мог не воспользоваться таким заманчивым предложением?! Оксана произнесла заклинание, и Он проявился.

Пришел Владыка Леса в невидимой форме, но топал, словно слон, так, что земля содрогалась. Кстати, двигался он с северо-востока на юго-запад.

Еще одной особенностью грабовых лесов оказались

частые туманы. Когда он обволакивает духов и призраков, они становятся хорошо видны. Их даже можно зафиксировать на пленке!

После знакомства с Владыкой Леса Оксана сделала мне совсем бесценный подарок, а именно — повела в лес Велеса. Оказывается, в этом лесу время от времени появляется древнеславянское божество Велес. Когда-то здесь было его капище, и местные жители до сих пор по инерции приходят сюда просить материального достатка.

Лес Велеса оказался сосновым. Посреди очень древних, высоких, густых и неохватных сосен четко ощущалось присутствие Велеса.

И тут я вспомнил о том, что читал в «Волховнике», о котором мы упоминали выше: «Оксана, недавно мне в руки попал отрывок из древней книги. В ней упоминается волшебная Перунова Грай-трава, что растет в сосновых лесах, когда «Симаргл летит с полночи* ¹». Знаете ли вы, что это такое?». Оксана улыбнулась мне, как маленькому ребенку:

— Смотрите, Раокриом, — она подвела меня поближе к одному из деревьев. — С северной стороны каждой сосны растет мох. Видите, он представляет собой практически равномерный слой. Но попадаются мшинки, которые зеленее и крупнее остальных. Это и есть Грай-трава. Ее использует в народной медицине для настоев, укрепляющих иммунитет и от головных болей. Кроме того, Грай-трава обладает магической силой и бодрит. Если съесть несколько таких мшинок, эффект будет, как от нескольких чашек кофе. Кроме того, Грай-трава почти моментально нейтрализует алкогольное опьянение.

Рассказала Оксана и о Рок-траве. Рок-трава — это речная водоросль, на вид нечто среднее между черемшей и осокой. Настой из Рок-травы магическим образом может изменить судьбу человека.

Пройдя лес Велеса, мы вышли на полянку, а затем вошли в третий лес, на этот раз — смешанный. Называется этот лес и в народе, и на картах — Чорнолис. Растет в нем много папоротников, которые цветут на Купала. Говорят, папоротник цветет три раза в году: на летнее солнцестояние, на Ивана Купала и еще в одну из ночей (Рябиновую), которую Силы выбираю по неизвестным человеку принципам. В Чорнолисе цветение папоротников наблюдали исключительно на Купала. И Оксана видела это явление, засвидетельствовать которое мечтают тысячи людей в разных уголках мира. И она описывает цветок папоротника как быстрорастущую светящуюся точку, на глазах превращающуюся в подобие ландыша или лилии. Ну а в его серединке, в самой глубине колоколоподобного цветка — глаз. От этого цветка голова кружится так, что на ногах устоять невозможно.

Вот какие интересные вещи происходят в винницком лесу.

Попутешествовав по лесам, мы вернулись в село далеко за полночь. Но быстро заснуть мне не удалось. Только я начал погружаться в царство Морфея, как раздался стук в окно. Вышел — никого нет. Так повторилось еще два раза. На четвертый раз в воздухе над хатой раздался треск, как будто разорвало сухое дерево и щепки посыпались на крышу.

Несмотря на такие мистические происшествия, я не почувствовал никакого страха. Было такое ощущение, что со мной просто решили поиграть духи. Что ж, я ведь и не против. Но все же я поставил Алатырь-защиту, о которой рассказывал в одной из предыдущих глав, и вскоре уснул. И приснился мне граб мудрости — живой, шевелящий всеми своими ветками. Он принес мне стопку тетрадей. Всю ночь читал я их — они были заполнены магическими рецептами. Когда прочитал все тетрадки, граб забрал их и унес назад в лес. В памяти моей эти рецепты не сохранились, хотя наверняка остались записанными на уровне подсознания и, возможно, проявятся рано или поздно.

Утром мы снова отправились в грабовый лес. Только теперь мы шли смотреть на болото, расположенное у подножия холма, покрытого грабовым лесом. Спуститься-то мы спустились, а вот поднимаясь, пришлось использовать помощь мантры. Было такое ощущение, будто возвращаться мешала нам некая невидимая сила. Оказывается, жители села не посещают это место — невидимая сила не пускает обычных людей из болота назад в грабовый лес.

Оксана рассказала, что до Великой Отечественной войны болота здесь не было, а была сухая низина, в которой стояло село под названием Буда. До войны в этом селе жило много людей, в том числе сестра Оксаниной бабушки. В селе Буда была своя ясновидящая. Она увидела и рассказала людям, что под землей зарыт какой-то магический предмет, который якобы остался со времен очень древней цивилизации. Решили его раскопать. И действительно, нашли магический жезл.

Как только его выкопали, поднялся ураган, который поломал верхушки деревьев и снес крыши с домов. Люди, нашедшие жезл, взяли его и уехали. Ночью в Буде видели существ, похожих на чертей. Они ходили и стучали в стены. На следующую ночь появились еще более странные существа. Они выглядели, как маленькие тучи, только имели два глаза и рот с клыками. «Тучи» нападали на людей даже днем, поднимая их над землей и бросая в деревья.

Наконец жители села не выдержали, все бросили и расселились по окрестным селам. Сразу после ухода из Буды последнего человека разразилась страшная гроза, которая бушевала много дней, заливая местность потоками воды. Вода скапливалась в низине. Так образовалось болото, затянувшее в себя все оставшиеся строения. Потом значительная часть болота высохла, и на ней быстро начал расти молодой смешанный лес. В наше время лес стал очень высоким и непроходимым. А о селе Буда напоминают только три одичавшие черешни, которые когда-то росли на огороде у Оксаниной бабушки.

С тучевидными существами, которые нападали на будчан после извлечения из земли магического жезла, связано еще несколько интересных историй. Когда Оксана гуляет по лесу, ее защищают духи, данные ей в помощь во время воскрешения с того света после аварии. Однажды она в окружении своего воинства зашла на это болото. Подул сильный ветер, из ветра выскочили «тучи» и напали на ее духов. Им пришлось отступить. Духи Оксаны около месяца восстанавливались после нанесенных им энергетических ран.

Второе упоминание туч прозвучало в медитации, во время которой Оксана получила информацию, что должна найти ключ, ранее принадлежавший сестре бабушки, и что она его легко найдет на болоте возле тех трех черешен. Ключ откроет какие-то родовые знания. Найдя ключ, надо произнести заклинание «Солин Анаскум», чтобы «тучи» не напали. Оксана действительно нашла на болоте ключ (я видел его и могу засвидетельствовать, что этот предмет обладает удивительной энергетической силой). Рядом с ключом около черешен оказался также равносторонний солнечный крест, похожий на кельтский. Оксана взяла в руки найденные предметы и произнесла заклятие. Все вокруг затрещало, поднялся чрезвычайно сильный ветер. Оксана успокоила его заклинанием «Эмнфа Сиан Ушен Золена». Злобные «тучи» так и не появились. Ну а когда Оксана поднялась на холм, в грабовый лес, утих и ветер.

Слушая рассказы об этих «тучах» я припомнил, что похожие духи описаны в книге «Некрономикон». Они живут между мирами.

(Позже, по возвращении в Киев, я навестил мистика Галину Амайю, пишущую мистические романы. Галина рассказала, что видела в своих медитациях нечто похожее. Она шла по равнине, поросшей редкими деревьями, когда к ней подлетели такие «тучи» и сказали: «Ищи Шандерлагот — древний город». Через несколько медитаций Амайя нашла Шандерлагот. Он был окружен семью кольцами стражи. В самом городе находились пять гигантских башен. В центре города были врата в подземный мир, которые охранял вихреобразный стражник. Кто спускался в подземный мир, должен был преодолеть еще семь врат, и там мог получить Дар Богов.)

Мы уже собирались покидать болото, как услышали недалеко от себя звук рожка. Оксана сказала, что это Болотник — хозяин болота — предупредил нас, что мы находимся на его территории.

Когда мы вернулись в село, я решил омыться. Мне тут же предложили превратить омовение в оздоровительный ритуал. Для этого нужно воду, в которой я мылся, отнести на окраину леса и вылить под растущие там орехи со словами: «Буду крепок, как плоды ореха крепки».

Ну и наконец Оксана предложили мне свои услуги целительницы. Я подумал и попросил о следующем: нарастить зубы (часто у народных целителей получается восстанавливать целостность зуба, наращивать его естественным путем), укрепить тело и быстро сбросить лишний вес, не изменяя режима питания. Оксана сказала, что для этого надо три сеанса. Но так как времени не было, я попросил попробовать совместить их в один или выполнить три подряд — один за другим. Оксана усадила меня на стул, лицом к востоку. Вокруг она зажгла двенадцать белых свечей (сразу пришла на ум трансильванская магия с ее двенадцатью божествами Нави).