Третий рейх под знаменем оккультизма
Шрифт:
Подобное положение, в частности, давало гитлеровцам повод для того, чтобы применять критерии чести и верности только к себе. По отношению к прочим они имели право делать все, что захотят, так как по отношению к низшим расам не существовало понятия «преступление».
Из азиатских народов наиболее близкими к идеалу провозглашались японцы, далее шли индийцы, китайцы и негры. Арабы и цыгане, которые вели в те времена преимущественно кочевой образ жизни, стояли еще ниже.
Особое положение в этом списке отводилось евреям. Известно, что Гитлер считал их «недочеловеками», ведущими
Ужасные последствия этого решения известны. В концлагерях, расположенных на территории Третьего рейха, погибло более 12 миллионов человек, не умещавшихся в прокрустово ложе его идей. Но чудовищный эксперимент на этом не закончился.
Деление было продолжено и в отношении германского народа. Он, по мнению создателей расовой теории, состоял из двух больших групп — арийцев чистых и имеющих инородные примеси. Если верить теории Эвальда Банзе, самым совершенным был нордический элемент, затем шли динарский, восточно-балтийский и восточный элементы. Наибольший вред приносила примесь славянской крови.
Но фашизм имел две разновидности расовой теории. Первая опиралась на лозунги вроде «Власть арийцам, долой евреев!», была легкодоступной и широко пропагандировалась с трибун. Она служила ширмой для более сложной эзотерической концепции, в которой все слова имели свой особый оккультный смысл.
Согласно ей, немцы сами представляли собой материал для нового, более совершенного человечества. В конце 20-х годов прошлого века в Германии выходит книга Бульвера Литтона «Раса, которая нас превзойдет», в которой подробно описано появление народа вождей. Позднее она легла в основу учения для посвященных Третьего рейха.
Немалая роль в ней отводится анализу «Тайной доктрины» Блаватской, о творчестве которой уже шла речь выше. В этом произведении описывается последовательное возникновение семи кардинальных рас, в число которых входят и арийцы. Эта идея пришлась по вкусу националистам, и они использовали ее для создания в оккультной среде нужного им настроения.
Блаватская также утверждала, что нордическая раса находилась на тот момент в своей Кали-Юге, то есть господствовала в этой эпохе, тогда как прочие развивались по своим особенным циклам. Подобные идеи закрепили представление об ее избранности и отсутствии мистических связей с другими народами.
Кроме так называемых «неродственных» рас, основательница Теософского общества выделяет и низшие, к числу которых относит австралийцев, племена Центральной Африки и Океании. Они оказались неспособными воспринять дар разума и остались навеки на примитивной ступени развития.
Эти и другие оккультные идеи подкрепляли тайную доктрину фашистского господства. Умелое их использование в собственных целях составляет важную часть той магии, с помощью которой пытался вести свою кровавую войну Третий рейх. А как поется в одной шуточной песенке по поводу вреда курения: «А Колумб (в нашем случае Блаватская и другие) ни в чем не виноват».
Веры в то, что события древней истории Германии, окутанные мистическим духом, действительно имели место, для представителей оккультных течений было недостаточно. Они нуждались в доказательствах того, что боги и по сей день владеют судьбой страны и следы прошлых битв еще сохранились.
Поэтому представители эзотерических кругов с большим вниманием отнеслись к деятельности Гвидо фон Листа. По его собственным словам, в юности во время посещения развалин древнего собора Святого Стефана в Вене он испытал состояние транса и вошел в контакт с древним языческим божеством, хранителем этого священного места. Данное событие оказало на него сильное влияние и предопределило его дальнейшую судьбу.
Впоследствии он с группой единомышленников предпринял ряд путешествий в места, связанные, по народным поверьям, с Вотаном, главным из которых был Карнунтум. Древний римский город когда-то являлся последним оплотом легионов Цезаря, в разгроме которого германцам помогали Вотан и Тор. В дальнейшем Лист планировал устраивать на развалинах цирка народные праздники и проводить языческие обряды.
Находки рун и древних арийских символов на камнях укрепляли его в мысли, что некогда в этих местах располагались святилища, построенные там, где вершили свои дела боги.
Эти места были отмечены не только различными знаками. Там сохранялась часть той энергии, которая присутствовала в них прошлом. У людей, обладающих даром магического зрения, там возникали видения и мистические откровения.
Сам Лист испытывал их неоднократно. Во время прогулки по долине Германскегель его посетили образы битв между богами, произошедших в глубокой древности. Во время дальнейших странствий по Германии и Австрии он отыскивал все новые и новые знаки присутствия оккультных сил в верховьях Дуная и в Альпах.
На то, что когда-то на этой территории существовали культы арийских богов, указывали и географические названия. Так, город Ильбс был, по мнению Листа, построен там, где в далекие времена располагались алтарь и гробница богини Исы, а развалины замка Аггштайн были местом пленения и убийства Эгира, бога, упоминавшегося в сагах Эдды.
Все это доказывало последователям Листа существование арийских поселений и храмов и позволяло рассматривать Германию как историческую преемницу языческой веры. Приверженность к христианству, оценивавшемуся оккультистами главным образом негативно (за исключением некоторых моментов), считалась попыткой предать забвению исконные традиции.
Многие храмы и святилища не были разрушены окончательно, а перешли под покровительство церкви. Имена древних богов были заменены именами святых, но восстановить их для посвященных в оккультные учения было несложно. Петр и Мария, согласно такой логике, обозначали бога грома Доннара и Фриггу, а посвященные им церкви становились местами древних культов.
Народная традиция была в меньшей степени затронута изменениями. В названиях деревень сохранилось имя Вотан, а в названии города Фрауенбург Листу виделось упоминание Фреи.