Третий рейх под знаменем оккультизма
Шрифт:
Позднее, 1 марта 1942 года, фюрер выпустил приказ: изъять архивы «вольных каменщиков» и выявить материалы, которые могут оказаться полезными СС. После этого последовала скорая расправа с конкурентами. Все это показывает, что нацисты что-то искали и, по-видимому, обнаружили интересующую их информацию. Третий рейх через некоторое время сам начнет создавать свои тайные ордена, многое в которых будет взято из «Арманеншафт».
В Германии начала прошлого века господствовали антисемитские настроения. Отчасти это было связано с изменением
Неизвестно, кто первый отождествил эти события с заговором евреев, но только, раз возникнув, эта идея уже не сходила со страниц газет. В поддержку общественного мнения в парламенте были созданы две антисемитские партии. Однако желаемого эффекта их деятельность не давала, поскольку они постоянно спорили между собой и в конечном счете перешли под крыло консерваторов.
Под влиянием идей Гвидо фон Листа и ему подобных деятелей среди сторонников национального возрождения возникла мысль о том, что противостоять глобальному тайному заговору можно только путем создания подобной организации.
Ей и стал образованный в 1912 году Германенорден. Его активистами были канцлер палаты мер и весов города Магдебурга Герман Поль и разорившийся мелкий промышленник Теодор Фрич. Их восхищал церемониал масонских лож, но, как и многие в то время, они считали, что эта организация давно контролируется врагами. И чтобы уберечься от проникновения чужих агентов, они предложили вести дело в обстановке повышенной секретности.
Первая ложа нового ордена носила имя Вотана, ее Великим магистром стал Герман Поль. При мощной поддержке периодической печати идеи движения за считаные месяцы распространились по территории Германии. Вскоре вышло в свет послание магистра, в котором он подчеркивал избранность Германенордена и его членов и требовал приложить все усилия к восстановлению расовой чистоты. Этнически «нечистым» нациям объявлялась война.
Первым пунктом правил поведения стояло сознательное и деятельное участие в возрождении расовой чистоты и моральной возвышенности всех немцев. Этому было дано эзотерическое объяснение: конец света во многих оккультных системах связан со смешением рас и каст, поэтому действия членов братства должны ему воспрепятствовать.
Подобная идея имела под собой вполне реальные основания. В Германии начала века рождалось большое число детей с генетическими отклонениями. Специалисты делали пессимистическое заключение: если скорость процесса деградации останется прежней, то к 1980 году будет рождаться более 50 процентов умственно и физически неполноценных.
Основной задачей ордена считалась борьба с евреями, для чего создавался единый центр по координированию усилий отдельных групп и сбору антисемитской информации. Такая цель позволила вскоре сделать из него настоящую суперложу, куда входили орден Нового храма, общество Гвидо фон Листа и подобные им структуры.
Члены ордена должны были поддерживать друг друга в финансовых делах и в политике. Кроме того, они призывались к распространению оккультных националистских журналов
Вступить в Германенорден могли только люди с безупречной внешностью и происхождением. Требования для кандидатов были изложены в специальной анкете, где приводилась информация о цвете волос, кожи, глаз, соответствовавшая традиционному облику арийца. Обращалось внимание и на расовую принадлежность супруга.
При составлении ритуальной части руководство вело активные консультации с Карлом Августом Хельвигом, одним из высокопоставленных иерархов «Арманеншафт». Поэтому обряды орденов получились похожими, что никого не смущало, а напротив, оценивалось положительно. Хельвиг имел также тесные связи с орденом Новых тамплиеров, так что часть информации пришла и оттуда.
Эмблема организации во многом повторяет символику оккультных орденов Германии. Она представляла собой знакомую свастику, наложенную на прямой крест. Кроме оформления церемониальных залов, ею пользовались как охранным символом, изображенным на кольцах и браслетах.
Ритуал вступления в орден представлял собой синтез расистских и масонских обрядов. Перед его началом кандидаты должны были пройти тест на «пластометре» — специальном аппарате по измерению черепа, сконструированном берлинским врачом Робертом Бюргером-Вилингеном.
С его помощью, по мнению создателя, можно было безошибочно определить степень расовой чистоты. Только если тест был успешным, участник допускался к следующему этапу.
Он начинался с наступлением сумерек, когда последний луч солнца уже скрывался за горизонтом. Неофиты облачались в белые сутаны (наверняка заимствованные у тамплиеров), на глаза им надевали повязки, символизирующие незнание. Некоторое время им предстояло провести в уединенной молитве.
В центре главного церемониального зала ложи устанавливался балдахин, под которым стоял верховный магистр ордена. Его с обеих сторон охраняли два рыцаря в белых одеждах и шлемах с мечами наголо. Перед ними занимали свое место секретарь и глашатай.
В противоположном от входа конце находился алтарь, на котором стояла Священная чаша Грааля. Около нее полукругом располагались члены братства. В нише за алтарем было оставлено место для хора, который пел в сопровождении органа.
Торжественная часть ритуала начиналась исполнением «Хора пилигримов» из оперы Вагнера «Тангейзер». Уже посвященные адепты совершали над новичками очищающий жест в виде свастики. Затем магистр рассказывал им о целях ордена и только после этого разрешал снять повязки.
Магистр совершал в присутствии неофитов магические жесты копьем Вотана, которое было одновременно и посохом мага. Рыцари скрещивали над головами новообращенных мечи и задавали им вопросы, на которые должны были получить верные ответы.
Вслед за принесением клятвы верности посвященные допускались к мистическому огню, зажженному на алтаре в чаше Грааля. После этого они считались полностью очищенными и получившими благословение. Так посвященные становились полноправными членами ордена.