Третья сила
Шрифт:
Ур странно покосился.
"Ты стала гораздо осторожнее".
"Еще бы, - невесело хмыкнула я, перейдя на мыслеречь.
– После того, как мы чуть не потеряли Лина, пришлось начать подозревать всех и вся".
Хранитель опустил взгляд ниже и бережно обнюхал сонного Лина.
"Мне кажется, его дейри стала немного светлее, - осторожно предположил он, убедившись, что маленький черный комочек по-прежнему крепко спит.
– Гайдэ, ты заметила?"
"Нет. Я не вижу дейри".
"Ох, прости. Я совсем забыл. Но Лин действительно выглядит лучше".
Я только вздохнула. Конечно, Лин выглядит лучше - он, считай, третьи сутки подряд живет только
"Ур, что ты знаешь о магии смерти?
– внезапно спросила я.
– Всегда ли Темный маг - это обязательно некромант? Или, может, есть какие-то подвиды, специализация или какой-то другой признак, по которому они делятся? Чем вообще отличается некромант от... скажем, от мага Разума? По ауре эту разницу можно определить? Или тут требуется какой-то артефакт?"
"Магия смерти? Мр-р-р...
– задумчиво проурчал кот, устроившись поудобнее.
– С ходу трудно ответить что-то определенное. Но, вообще-то, считается, что магия, как таковая, не делится на "белую" или "черную". Это понятие придумали люди, чтобы внятно обозначить две ее... равнозначные, как говорят... стороны".
"Эйнараэ и Дабараэ?" - рискнула предположить я.
"Верно. Хотя на самом деле язык, который для этого используется, всегда один".
"Гм... хочешь сказать, одна и та же магия может быть использована и для защиты, и для нападения? Как меч, кинжал, пистолет или базука? Разница лишь в том, кто держит его в руках?"
Ур благосклонно наклонил голову.
"Кто-то возьмет меч для того, чтобы охранить свой дом от врага. Кто-то использует его, чтобы сражаться на арене и получать за это деньги. А кто-то воткнет кинжал в незащищенную спину, чтобы взять с тела тощий кошелек"...
Я хмыкнула.
"Но тогда получается, что на самом деле нет ни некромантии, ни магии смерти, ни темных магов, ни святош... сила как была одна-единственная, так и осталась. Вот только разные люди используют разные ее стороны. Скажем, кто к чему больше приспособлен: кто лучше понимает Эйнараэ, кому, наоборот, легче дается Дабараэ, а кто-то... как святые отцы... отыскали себе еще какую-то непонятную силу, которую упорно величают "благодатью Аллара"... ты это имеешь в виду?"
"Да. Просто каждый человек судит о вещах по тому, что они для него значат. Что именно приносят - пользу или вред, зло или благо, радость или горе"...
"В смысле, если мне от магии хорошо, значит, она - добрая, светлая. Если же плохо - то и магия вредная, злая и темная. И пусть все люди разные, но основополагающие понятия о "добре" и "зле" у большинства из нас примерно одинаковы. Да и вера не дает слишком сильно оступиться и как-то иначе трактовать каноны... да? Если блюдешь христианские... то есть, Алларские... заповеди, не нарушаешь Его заветов, используешь магию для того, чтобы растить огород, помогать соседям, строить, созидать и творить, то ты, конечно же, белый и пушистый. А если вдруг и придумаешь ненароком, как укокошить ближнего своего наиболее быстрым способом, то это спишется на естественное желание защитить свою жизнь".
"Что-то вроде того. Но чем старше и мудрее человек, тем лучше он понимает, что на самом деле особых отличий между разными видами магии нет. Ведь добиться своего можно разными способами. Что-то позволяет сделать это быстрее и легче, с чем-то, напротив, придется потрудиться. Сложность - лишь в отношении к тому, что ты делаешь. Упрекаешь ли потом себя за сделанное? Гордишься ли тем, что сумел обойти каноны? Злорадствуешь ли, что у кого-то вышло медленнее и хуже? Или же для тебя важен один лишь результат? Некоторые мудрецы достигают такой степени осознания, что уже не различают понятий "добра" и "зла". Не видят смысла в отделении одного от другого, потому что это смысл для них просто теряется. Как теряется понятие "меньших зол" или "свободы выбора". Зато вместо этого появляется понимание целесообразности твоих поступков, единственного возможного и исключительно верного решения. Тогда как всякие эмоции по этому поводу просто не имеют значения. Понимаешь меня?"
Я поморщилась.
"Не очень".
"Хорошо, попробую объяснить. К примеру, представь, что ты - правительница огромной и сильной страны..."
"Легко", - криво улыбнулась я, и Ур понимающе хмыкнул.
"А еще представь, что в одной из твоих деревень вдруг появилась смертельная, никому неизвестная болезнь. Заболело уже много людей - взрослых, детей, стариков. Все они умирают один за другим. Лекарства и наговоры не помогают, травы бесполезны. Магия совсем не действует, хотя чародеи перепробовали все на свете и упорно работают над новыми заклятиями. Зараза быстро распространяется по соседним селам, людей заболевает все больше и больше, очень скоро эпидемия примет гигантские масштабы... поэтому тебе, чтобы не потерять все... скажем, твою Равнину или Равнину вместе с Долиной и Лесом сразу... нужно это остановить. Как можно быстрее. Буквально сейчас, потому что, если промедлишь, болезнь будет уже не остановить. Твои действия?"
Я мрачно посмотрела на невероятно серьезного кота.
"Задачка для первоклассника. Если ничем с заразой не справиться, придется уничтожить всех ее носителей. Надеясь на то, что выявишь всех заболевших, и этого хватит, чтобы остановить эпидемию. Ты подталкиваешь меня к мысли о массовой бойне?"
"Нет, - терпеливо ответил кот.
– Я всего лишь хочу, чтобы ты подумала вот над чем: если решение - единственно верное, если иного варианта нет и ты это ТОЧНО знаешь... то хорошее оно, твое решение, или плохое?"
Я поежилась.
"Для кого как. Для тех несчастных, кого я обреку на карантин и немедленный расстрел при попытке к бегству... даже в том случае, если они здоровы и просто имели контакт с заболевшими... то - плохое. Если по отношению к собственной совести вообще - ужасное. А если думать в масштабе Равнины, то... не знаю. Я пока не готова ответить на твой вопрос".
"Если ты уничтожишь малое ради спасения большего, это будет правильное решение, - совершенно спокойно отозвался Хранитель, заставив меня неловко отвести взгляд.
– Не хорошее, не плохое, а именно правильное. Ты знаешь это. Ты так уже делала. Помнишь, когда отыскала Печати в Валлионе? И когда выжигала их по-живому... в том числе, и на собственном теле... лишь для того, чтобы остальная Равнина жила?"
Я невольно вздрогнула.
"Там у меня не осталось иного выхода. Если бы не это..."
"Вы бы обе погибли. А вместе с вами - и весь Валлион. Тысячи деревень, сотни городов, миллионы людей. Однако решение было принято верное, и они остались живы. Ведь так?"
"Я знала, на что иду, - прикусила я губу.
– Это была моя боль. Я решила, что стерплю и выдержу... ради всех остальных. Но это был мой выбор. А когда дело касается других... когда не меня лично... не знаю, Ур. Честное слово, не знаю, смогла бы я отдать такой приказ?"