Трезвые призраки
Шрифт:
– Да, – прохрипел Дмитрий,– мы почти такие же люди, как и вы, только белые и, в основном, прозрачные.
– Белые и прозрачные? – Пролепетал гость с чемоданом. – Но ведь это совсем… противозаконно…
Он облокотился на спинку кресла, закатил глаза и часто задышал.
– Почему противозаконно? – Подал голос и Пётр.– Ни в Конституции Российской Федерации и ни в Уголовном Кодексе не написано, что привидениям запрещается посещать те места, где находятся люди.
– Дума пока такой закон не приняла, – подтвердил Павел. – Но надо подать такую идею. В Интернете предложить.
– Закон по привидениям депутаты обязательно примут. Как же! Общенародная проблема, – заметила старушка Химова. – Сколько живу, но никак не могу понять, в чём заключается целеустремлённая и утомительная работа этих господ и дам.
Призраки в знак согласия закивали головами. Они тоже не знали ответа на этот вопрос.
Она вопросительно посмотрела на гостя с чемоданом, который уже начал приходить в себя.
– Глубоко сожалею,– сказал странник,– по всей вероятности, я не туда попал. Разрешите откланяться?
– Торопливо и настоятельно разрешаю,– сказал Паша-Барон, и тут же обратился к Розе Алексеевне. – А что по этому поводу думает моя бабушка?
– Уж не знаю, что и думать, – просто ответила она.– Если товарищ уже отдохнул от дальней дороги, то, вполне, может идти туда, куда ему надо.
– В общем-то, – гость с чемоданом со страхом глянул на призраков, – я пришёл туда, куда и хотел.
– А куда вы, хотели прийти, уважаемый? – Поинтересовалась Химова.– Куда?
– Именно, сюда! Ведь это я и есть, ваш долгожданный человек, тётя Роза,– устало, но радостно сообщил гость. – Вы меня не узнаёте? Я – Карп!
– Бросьте себя унижать,– сказал Пётр. – Вы – человек. Это звучит не то, что бы гордо, но, где-то, около этого! Вы – никакая не рыба, вы – ни карась, ни окунь, ни щука, и даже – ни карп.
Гость встал на ноги, он сурово оглядел всех присутствующих.
Потом нервно топнул ногой и произнёс:
– Я – Карп Игнатьевич Быстров, тётя Роза. Я – сын Зинаиды. С вашего позволения, в какой-то степени, бизнесмен. Если угодно. Считал и считаю, возможно, вы не сочтёте моё утверждение за дерзость, так вот, считаю себя вашим племянником.
Роза Алексеевна горячо обняла Карпа и даже ущипнула его за нос.
– Как ты вырос, Карпик! Не узнать.
– Такая выросла большая рыба,– тихо сказал Паша-Барон. – Как же узнать?
– Нет,– Пётр поднял указательный палец вверх.– Я всё теперь понял! Это не рыба – это человек! И может быть, даже не просто человек. С тех пор, как я поимел возможность посмотреть, почти в упор, на настоящие приведения, то решил ничему не удивляться.
– Знаю, всё знаю, Карпик,– сказала Роза Алексеевна,– я в курсе, что Зинушки больше нет на свете. Ты теперь без мамы. Все мы смертные. Одну вот меня держит ещё на земле грешной Господь. Вон и мои лучшие друзья, Майя и Дима, тоже похоронены. А теперь вот прилетели погостить. Они теперь привидения!
– Как там у вас, на том свете? Срок выхода на заслуженный пенсионных отдых тоже передвинули поближе… к смерти? – Поинтересовался у призраков Карп. – Безработных и всяких и разных депутатов много?
– Хватает и тех и других, – ответил Дмитрий.– Но дураков, мне кажется, гораздо меньше, чем здесь.
– Это не результат социологического опроса, – успокоила новоиспечённого племянника Роза Алексеевна.– Дима просто шутит. Покойники тоже обладают юмором. Их там всё больше и больше, а нас тут – всё меньше и меньше.
– Ничего, ничего, тётя Роза,– сказал Карп,– позволю себе вас уверить, что всё образуется, всё уладится. А привидений я не боюсь, потому что я в них не верю.
Дмитрий и Майя хрипло засмеялись. От их глуховато-колючего смеха Карпа бросило в дрожь.
Привидениям было скучновато в этой компании, поэтому они решили немного «размяться», полетать по городу. Да ведь и надо же было что-то решать и предпринимать. Не могли же они вечно оставаться в таком состоянии.
Без всякого сомнения, если кому-то из обычных двуногих внезапно выпадает счастье стать призраком, тот он резко изменит свои взгляды на жизнь. Возможно, рухнут, как карточный домик, и устоявшиеся убеждения. Радость такого преображения заключается в том, что у него появится возможность убедиться в том, что между человеком и привидением имеется существенная разница. Но только не глубокая пропасть. Тут уж все мы – братья и сестры. Все… без исключения.
Стоит ли обижать и критиковать необузданное желание тех, кто страстно стремиться стать чем-то особенным. Например, контактёром высшего уровня. А постоянную связь держать можно, с кем угодно – с инопланетянами, с энергетическими основами домашних животных, с биополем берёз и тополей, горным эхом, разумеется, и с привидениями. Они в самых высших учебных заведениях, в основном, считаются душами умерших или их частями, приходящими в наш мир совершенно из других, не совсем понятных.
Впрочем, магам, экстрасенсам, ведунам, парапсихологам, подмосковным шаманам, астральным врачевателям всегда и всё понятно. Причём настолько, что их мнение абсолютно игнорирует и отвергает самые разные точки зрения «простых» смертных.
Разумеется, чем больше заплатишь одному из Великих Контактёров, тем выше будет и твой уровень. Если есть деньги, то у тебя появиться большое количество дипломов, наград, степеней и прочего. Да и почитатели найдутся. Одни придут погреться в лучах чужой славы, другие – что-либо урвать для себя, третьи – по причине всемогущего и абсолютного зомбирования. А четвёртые… Но о них особо распространяться не стоит, ибо это те господа и дамы, которым просто не хватило мест в психоневрологических лечебницах страны.
Майя и Дмитрий попали на одну из лекций великого гуру и контактёра, который давным-давно обозвал себя Шри Гаматану. Новое имя и видение мира дало ему возможность абсолютно забыть о том, что десять лет тому назад он был Семёном Петровым и торговал импортной польской морковкой на овощном рынке, настойчиво, но очень уверенно выдавая её за белорусскую.
Шри Гаматану был в белом летнем костюме и в чалме, такого же цвета. На шее у него, на золотой цепочке, висел кусочек угля, добытого на одной из шахт Южной России. Однако, все присутствующие в зале, самых разных возрастов и в ярких разноцветных одеждах, были уверены в том, что Священный Камень на шее Учителя привезён великими брахманами или небесными нойонами из самой Шамбалы или, в крайнем случае, из Алтайского Беловодья.