Три года в Индии. Моя жизнь в Дхарамсале
Шрифт:
29 сентября 2019
Сезон дождей задержался, однако, дольше обещанного или это мы рано отметили его окончание. Три дня стоит туман, ночью лило как из ведра. Зато как приятно спать под музыку дождя по жестяной крыше, особенно в выходные дни. И ведь сон не кончается, сладко спится и днём, и ночью. Удивительное время сейчас, днём и ночью непрестанно стрекочут насекомые, причём так громко, а днём ещё и птицы подпевают, что всё это действо звучит как лесной оркестр. Вечером светятся светлячки как звёздочки на земле, а после дождя некоторые растения так вытянулись, будто находишься в сказочном лесу. И вообще, как будто в раю живёшь, а потом заглядишься на какуюнибудь красоту, упс и наступил на собачьи экскременты, и сразу очнулся – уф, значит на Земле. Мусор чаще всего об этом напоминает, а значит рано расслабляться…
Обещала рассказать о том, как не унывать ни при каких жизненных обстоятельствах. Уверена у всех есть примеры, когда они из тяжёлых ситуаций выходили победителями. Я часто ученикам рассказывала случай из детства, когда меня отправили в деревню. А я поскольку родилась и росла в Кызыле – в то время в садиках и школах, везде в городе в основном говорили на русском языке. Тувинскую речь можно было услышать только дома. И вот я приехала в деревню, где по-русски никто не понимает. Мне лет шесть было, я очень плохо говорила потувински. Я и сейчас не очень хорошо говорю, но с тех пор гораздо лучше. И вот дети меня окружили, спрашивают что-то, а я отвечаю невпопад, на что они начинают всей гурьбой смеяться, передразнивать. От безысходности я пытаюсь сбежать, падаю в поросячью лужу, вся в грязи, а они догоняют и продолжают хохотать уже и над внешним видом. Сейчас даже смешно, как мы интерпретируем разные ситуации ввиду своих страхов, подумаешь дети шутили. Мне было очень горько, обидно, я пришла вся в слезах к тёте, у которой жила в деревне. Бабушки мои не дожили до моего рождения, а мне всегда хотелось бабушку иметь, поэтому тётя радостно именовалась бабушкой, так я любила быть у неё в гостях. Братья, кстати, хорошее дело сделали, когда неустанно говорили, что плохо ябедничать. Я периодически жаловалась родителям, но по мелочам старалась не беспокоить. Так и в этот раз промолчала, переоделась села на кухне, где бабушка пекла лепёшки и решительно сказала: "Научите меня тувинскому языку!" И тут же на месте стала спрашивать названия предметов вокруг на тувинском языке. Так и по сей день учу не только тувинский язык, но и другие языки. По сути, ребёнок мог возненавидеть деревню, тувинский язык, деревенских детей.
6 октября 2019
В нашей семье все играли в шахматы. Помню однажды, когда мне было 10 лет, совершенно не задумываясь и не понимая, что дедушка скоро умрет, пристала к нему с просьбой поиграть со мной в шахматы. Проблема была в том, что дедушка был уже достаточно слаб, не мог сидеть и периодически терял ясность сознания. Однако тогда для меня это не было проблемой – я собрала все подушки в доме, соорудила кресло-трон прямо там на диване, где он лежал. Не без посторонней помощи усадила его, радостно громыхая деревянными шахматами, разложила их перед ним так, что ему не осталось другого выбора как играть. Я ещё не подозревала, что это будет последний раз. Но тогда уже видела, как его безжизненные, постепенно угасающие глаза вдруг внезапно оживились, он был невероятно живой, каким не был все три месяца до ухода. Я внимательно играла как обычно, и, когда он задумывался, не отводила глаз от его глаз, так он был увлечён в тот момент. А сейчас спустя много лет понимаю, что, будучи ребенком, уже тогда была поражена, как работа мозга, активность ума, ясность сознания могут преобразить человека! Именно дедушка всё моё детство терпеливо играл со мной в шахматы, хотя играли мы все. Потрясающая игра, которая научила меня не только дальновидности, но и основному закону выживания в материальном мире, а именно логике. Изучая здесь в Индии буддизм, была покорена логичностью буддийской философии. Ещё помню в школе, когда непродолжительное время вёлся предмет логика, я была влюблена в него. Невероятно красиво и органично в своей простоте предстает мир через логику. При всей своей мечтательности и склонности к творчеству, желанию улететь в космос или другие миры, моя любимая логика всегда возвращала меня на Землю, учила выживать, зарабатывать деньги, тратить с умом, решать текущие бытовые вопросы, добиваться земных успехов, находить решения в трудных ситуациях. Как был бы печально-грустен мой внутренний мир без любви к логике, которую привили когда-то шахматы. Как здорово, когда помимо сухого логического мышления, можно всегда обратиться к помощи яркого творческого потенциала, не отрицая ни то, ни другое. Как прекрасно единство правого и левого полушария мозга. Как удивительно, когда внутри себя ты находишь и мужское, и женское начало. Как замечательно, когда твой ум иногда говорит голосами папы или мамы. Как странно находить внутри себя и бога, и дьявола. И совершенно неописуемо, когда есть что-то внутри, что смотрит на всё это с безграничной любовью. И я почти уверена, что именно это остаётся после того, как мы покидаем этот мир. И это однозначно то, что объединяет всех и вся. Мы можем, как угодно, назвать это – любовь, сострадание, благодать, пустота, пространство, вечность, бесконечность, но суть от этого не меняется. Однажды испытав это, ты никогда больше не захочешь спать вечным сном неведения!
20 октября 2019
В детстве мы очень любили смотреть индийские фильмы. Одним из главных событий в этих фильмах была свадьба, где много людей, музыки, танцев, ярких красок, различных яств. Спустя много лет мечта стала реальностью. В реальности правда оказалось не все танцуют и поют, но вживую видеть, чувствовать энергию места и людей, общаться, самому танцевать вместе гораздо интереснее, чем видеть с экрана. Помимо отличия от фильмов, несколько фактов об индийской свадьбе стали для меня действительно открытием: 1) в Индии не всегда, но до сих пор родители договариваются о браке детей; 2) свадьбу отмечают несколько дней, сначала в родительском доме невесты два дня, далее в доме жениха, говорят от двух дней до недели; 3) во время празднования в доме невесты присутствуют родные и близкие невесты, а со стороны жениха вместе с ним были только отец и двое-трое молодых людей, предположительно братья или близкие друзья; 4) в доме жениха такая же ситуация, потому как из родных невесты никто не поехал, то получается там только родные и близкие жениха были (для меня удивительно такое разделение, так как у нас родные с обеих сторон присутствуют вместе); 5) на свадьбе в доме невесты, которую отмечали два дня, не было ни капли алкоголя (в последнее время в Туве тоже популярны становятся мероприятия без алкоголя, но в большинстве всё-таки ещё сохраняется традиция пития во время торжеств); 6) нет мяса (у нас же без баранины никуда, но здесь в Индии вообще вегетарианство распространено везде, на свадьбе в том числе); 7) никаких долгих речей, тамады, вручения масштабных подарков (может в доме жениха по-другому, но в доме невесты подарки дарили другу другу родные матери и отца невесты, а самих молодожёнов никто не обкладывал подарками); 8) никаких кассиров нет, деньги вручают в руки на второй день торжества до церемонии бракосочетания, которую проводит специально приглашенный священнослужитель; 9) в основном обслуживают, то есть готовят еду, подносят воду, чай мужчины; 10) украшения в носу невесты достигают 20 грамм, помимо кольца на палец руки и колье на шею, одевают браслет на ногу и кольцо на палец ноги. В общем и целом, я бы сказала, что свадьба сильно отличается от нашей. Когда много путешествуешь, то стараешься не давать никаких оценок, суждений, просто наблюдаешь, что для меня самое ценное – никаких плюсов и минусов, реальность в чистом виде и твоё присутствие в ней. Вот девочки рисуют друг другу на руках причудливые узоры мехенди, кто-то общается, откуда-то доносится запах жареных лепёшек, повсюду яркие краски, совершенно потрясающий наряд молодожёнов. Мы танцуем индийские танцы, улыбаемся, шутим под современную индийскую музыку, доносящуюся из колонок. Внезапно ближе к ночи издалека стали слышны звуки барабанов – это приехали родственники матери невесты с подарками и оркестром, к ним навстречу вышли все гости из дома, а три женщины включая мать невесты, одетые в традиционную одежду именно этой местности, которая очень сильно отличается от обычного индийского сари, встречали с подносами еды и питья. В первый день празднования, который начинается в 20:00, невеста была одета в один наряд, на следующий день во время церемонии, которая началась в 8 утра, уже был другой, более яркий наряд, макияж и другие украшения. Говорят празднование продолжалось и ночью. Получается жених, невеста и все родные не спят почти сутки, отчего во время утренней церемонии, которая длилась как минимум часа три, мне было жалко молодожёнов, хотя они держались изо всех сил. Кормят вечером во время начала праздника, утром на завтрак, и в обед, когда всё заканчивается. В основном это разные виды дала – похлёбки из бобов, гороха, чечевицы с добавками сыра, орехов, зелени и пр. Смешная ситуация была у меня, когда в обед все ели руками, а я попросила ложку. Вначале я сделала слабую попытку поесть руками, но вся еда безуспешно выпадала из рук. Впервые в жизни я задумалась о том, что инородный предмет оказывается удобнее, чем свои конечности. Казалось бы, твои руки, а как чужие, потому как нет навыка. Ложкой я начала уплетать быстрее, но несмотря на это, осталась самая последняя за столом под пристальным взглядом гостей, которые лихо всё съели и смотрели на мой рот, ложку и еду поочередно с искренним сочувствием. Теперь тренируюсь дома управлять своими пальцами, поедая цампу руками, получается, но цампа не рис, поэтому ещё учиться и учиться… По завершении празднования, молодые садятся в машину, которая "навсегда" увозит невесту из родительского дома, отчего событие из радостного превращается в драматическое, когда многие, включая невесту, плачут. Говорят, на той стороне в доме жениха наоборот очень радуются появлению нового члена семьи, поэтому там гуляют и с алкоголем, и не два дня, а больше… Свадьба в Индии, как и везде, это важное событие в жизни человека. Гости радуются, родные хлопочут, родители переживают, молодые устают. Мне хотелось попасть на свадьбу, чтобы заглянуть в душу не только виновников торжества, но и в самое сердце культуры страны, чтобы несмотря на разницу в обычаях, найти общее. Ведь в жизни человека есть три главных события: рождение, свадьба и похороны. При рождении и на похоронах тебя скажем там почти нет. Единственное событие из этих трёх, в котором ты всё осознаешь, это свадьба. Понятно, что это дорогое мероприятие, требующее много сил от родных и близких, но коль скоро оно единожды происходит, то важно сосредоточиться именно на духовной стороне. Во время церемонии, когда священнослужитель совершал обряды, я желала молодой семье большой и чистой, долгой и вечной любви. Пусть говорят, что такого не бывает, хочется, чтобы независимо от страны, конец у любой истории любви был "И жили они долго и счастливо". Мы узнаем это только со временем, главное есть "миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь".
О счастье
Я читала разные эзотерические книги, там много пишут о медитации. Видов медитации как оказалось столько же, сколько людей. Все книги по сути своей говорят об одном. Для себя я выбрала путь осознанности, когда медитировать можно, занимаясь чем угодно и даже во сне сохраняя бдительность. Не было нужды садиться в позу лотоса, и неподвижно медитировать. Сейчас я понимаю, что в силу торопливого характера, неусидчивости это мне и не давалось. Поэтому проще было бежать, двигаться, совершать тысячи ошибок, наступать на одни и те же грабли, и после миллиона неудачных попыток делать выводы. Для меня, однако всегда было большое удовольствие медитировать во время учёбы, когда ты полностью сосредоточен на самом процессе, никаких лишних мыслей. То же самое с путешествиями, когда в дороге ты находишься в моменте здесь и сейчас. Но было всегда трудно сохранять покой в статичном состоянии без действия или каких-то событий. Я будто бы тонула в болоте, в такие моменты впадала в депрессию, теряла свой внутренний центр, сознание уходило на периферию и отсюда вытекали все нерадостные последствия. А что может быть страшнее, когда ты потерял внутренние ориентиры? Для меня это жизнь мертвеца. Однажды после падения с лошади, я пошла учить тибетский язык, учитель посоветовал поститься весь священный месяц в июне и произносить одну мантру Будды Авалокитешвары, что выложена из камня на горе Догээ у нас в Туве. Я тогда ещё курила, ела мясо и не интересовалась буддизмом глубоко. Но сделала как велел учитель, весь месяц не ела мясо, не курила, старалась быть в покое и читала мантру, перебирая чётки столько раз, сколько бусин в чётках – 108 раз. И делала это каждый день. Месяц закончился, а с ним и все практики. Всё вернулось на круги своя, тибетский я изучала, но образ жизни оставался желать лучшего. Тогда спустя уже два года бесконечного движения по одним и тем же рельсам удовольствий и неудовлетворения, я вдруг осознала, что истинное счастье – оно не в пикниках, барах, друзьях, любимых или родных, не во мнении людей, ни в чём внешнем, и даже не в движении. Всё это очень важно для нас, но без внутреннего центра это всё не имеет смысла. Так много раз читала об этом, столько людей говорят, но если до каждого атома твоего существа это не дошло, то эти слова чужие. И я так явно поняла, что самое радостное время было для меня именно в тот священный месяц, когда, сидя в молитвенной медитации я ощущала, как душа возвращается домой. Дальше уже все помыслы были направлены к тому, чтобы стремиться окончательно вернуться к истинному себе. Я перед сном проверяла лукавлю ли я, когда говорю, что всегда сохраняю осознанность? И да, хочется исправиться и сказать, что были не раз моменты, когда ты теряешь бдительность, порой в пьяном состоянии и вовсе терял рассудок. Иногда в состоянии гневного аффекта, да мало ли ситуаций, которые выбивают нас из колеи. Тут важно, конечно, уметь просить прощения и прощать. У меня с этим всегда были проблемы из-за высокой требовательности. Но если ты других можешь проигнорировать, то себя, как бы тебе ни было неприятно жить с этой частью себя, приходится учиться прощать и понимать. И тогда на помощь уже после совершённого приходила осознанность и любовь.
Не знаю как у других, слышала и видела, что не всем так повезло, но в моей семье я всегда знала, что любима родителями, поскольку была долгожданным ребёнком и всегда ощущала эту любовь во всём. Может в детстве ты пользуешься этим, превращаясь в избалованного ребёнка, но с возрастом спустя много лет, эта вложенные в тебя вера и любовь начинают проявляться. В какой-то момент, когда, разобравшись со своими демонами, приняв их, простив, ты наконец-то готов, и именно тогда ты начинаешь делиться этой любовью, вниманием с другими людьми беспрепятственно, ничего не ожидая взамен. Мне и сейчас ещё расти, и расти до этого, но та я, которая было даже год назад много отличается от того, что есть сейчас. Мне бы наконец-то хотелось перестать заниматься "аэлитоведением", когда ты так занят собой, вернее решением своих проблем, и больше посвятить себя наконец-то служению и быть полезной. И этому как раз учат здесь. Тот пазл, которого мне не хватало в моей работе над собой, это когда все твои молитвы обращены к миру, не через призму твоих ожиданий, а когда твоё я растворяется. И заключительный этап любой медитации – это посвящение заслуг, когда твоя мотивация не ты сам и твой покой, а наоборот всё то доброе, что ты заслужил своими молитвами или поступками, ты посвящаешь всем существам. Как долго человек может упиваться собой? Мы очень быстро устаем от себя, все наши цели, будь то похудеть, выучить языки, если они направлены лишь на благо себе, то эти цели очень скоро умирают, теряют смысл, и ты опять терпишь поражение, не можешь дальше этим продолжать заниматься. И совсем другое дело оказалось, когда ты понимаешь, что всё, что ты делаешь, ты хочешь совершенствовать для блага других. Не буду говорить за всех, хотя я подозреваю, что это может касаться нас всех. В моём случае мой "великий нехочуха", которому было трудно систематически спортом заниматься даже четыре раза, делает это с большим удовольствием уже полгода. Иначе в рыхлом и объевшемся теле будет мало энергии не то, что двигаться, но и молиться. Молитвы вообще требуют колоссальных внутренних усилий. Я бы раньше бросила это через месяц бесплодных попыток спасти мир. Но именно здесь нас учат терпению и усердию, продолжать практики не ожидая результатов. И постепенно казавшиеся бессмысленными невидимые действия начинают давать результаты. Может не наступит мир никогда, но ты обретаешь мир внутри, а это дорогого стоит. В конце концов, мысли имеют свойство сбываться, а ясные мысли тем более.
14 ноября 2019 Как приручить дракона?
На прошлой неделе проводила соцопрос на тему самой сильной отрицательной эмоции. Загрязнения, омрачения часто называют их в буддизме, в христианстве – пороками. Говорят их бесчисленное множество, но основные нетрудно определить, так как они часто всплывают, а порой руководят нашей жизнью. И справиться с ними очень трудно, они уже часть нашей натуры. Хотелось поделиться своим опытом, вдруг кому-то пригодится, кто также отчаянно пытается победить во внутренней борьбе, изменить привычки с негативных на позитивные и в итоге превратить недостатки в достоинства. Работа над собой как я писала не раз, дело трудное как будто пытаешься остановить голыми руками и направить в новом направлении поезд своей кармы, помноженный на карму обоих родителей, всего рода, родины, страны, несущийся с невероятной космической скоростью прямо на тебя. Помимо явных и очевидных омрачений, есть скрытые и еле уловимые, и нужно обладать высокой степенью наблюдательности, чтобы быстро их определить. Это как в огороде избавляться от сорняков. Бывают сорняки с виду мохнатые, большие, быстро растут, но их легко удалить, потому как выглядят страшно, а на самом деле корень очень маленький. А бывают сорняки с виду безобидные, пару листиков, а начнёшь выдергивать, так корням конца и края нет, что приходится лопатой вглубь копать, пока до конца весь корень не удалишь. Или другой пример грубых и тонких омрачений, который в книгах часто приводят: если ребенок в лужу упал, то отстирать эту грязь очень легко. Но самая трудноудаляемая грязь, когда, например на белую рубашку капнула одна капля машинного масла – мало того, что расползется, ещё и отстирать очень трудно. Так гнев кажется таким страшным, но на самом деле при правильном усилии очень легко трансформируется в сострадание. Для каждой негативной эмоции есть противоядие, то бишь можно преобразовать в позитивную. Гораздо труднее справиться с унынием или чувством вины. Если у гнева есть энергия, хоть и отрицательная, но она есть. А у уныния вообще энергии нет, вернее оно выкачивает все силы как вампир, как плесень, что незаметно захватывает всё пространство. Да и определить, что это его рук дело – целая наука. И ум такой беспомощно мелкий становится, и на этой благодатной почве уныния уже растёт целый букет из неверия, отчаяния, депрессии и т.д.. В борьбе со всем этим беспорядком поможет бдительность, когда 24 часа в сутки наблюдаешь за своим умом как пастух следит за стадом, чтобы не разбежалось в разные стороны, или как наездник, который приручает дикого скакуна идти именно туда, куда хочет. Очень важно стать хозяином своего ума, чему и учат многие духовные учения. Тут важно различать ложное от истинного. Если учение делает нас менее терпеливым, склонными осуждать других, то либо учение нам не подходит, либо мы его неправильно понимаем. А какое мы выберем, неважно. Если мы становимся всё лучше и лучше, значит это наше направление. Что значит лучше? Только мы знаем самого себя, свои реакции, мысли и поведение лучше других. И соответственно при честном взгляде внутрь себя будет сразу видно, что делает нас счастливым и хорошим человеком. Быть честным с самим собой – это первое важное условие для работы над собой. С другой стороны, однажды устав от страданий, которыми сыт по горло, от всей своей ложной жизни, от безумного сна, когда появится желание освободиться и проснуться окончательно, честность сама придёт, иначе без неё далеко не уедешь, потому что любая ложь с самим собой будет способствовать откату назад.
21 ноября 2019 Про честность
Племяннику исполнилось примерно лет шесть, когда я ему рассказала, что курю. Мне невыносима была мысль, что я буду прятаться и делать вид, что этого не делаю. Я позвала его и очень серьезно рассказала, что в мире бывает такое, что женщины курят. И все взрослые понимают о вреде курения, но пока не знают, как с этим справиться. И это вовсе не значит, что человек плохой. Да, возможно слабый, но не обязательно плохой. Во избежание в будущем у него критических суждений и предрассудков сказала, что есть логический факт – некоторые курят, некоторые нет. Он с таким же серьезным лицом и в то же время непринуждённо сказал: «Понял» и побежал дальше играть. Это не значит, что потом я курила возле него как паровоз, но однозначно мне стало очень легко на душе, и больше не было нужды создавать образ святоши и скрываться. Помогло ли это ему, я не знаю, это покажет лишь время. Любое крайнее суждение однажды приводит к тому, что с этим приходится работать. Вот внушили ребёнку, что курящая женщина – кошмар. Так он поверит, а потом, как назло, именно с такой начнёт жить и здравствуйте проблемы. Или всюду в транспорте или в помещении ему будут попадаться кругом люди, которые захотят отравить его никотином. Чем больше мы осуждаем, тем больше с этим сталкиваемся до тех пор, пока не научимся просто принимать. Всё ли нужно говорить детям как есть? По мере взросления они сами узнают, что к чему. Но мне в детстве всегда хотелось, чтобы взрослые были честными. Пусть несовершенными, но искренними. Иначе никогда не знаешь, чему верить – говорят одно, делают по-другому. А потом в подростковом возрасте и вовсе уважение пропадает от этой неразберихи. Согласна, что раньше времени не стоит рассказывать про то, как мы умираем, как это больно терять близких, пусть об этом узнают, как можно позже. Но в остальном мы многих проблем с детьми можем избежать, если будем настоящими. Так незаметно для себя мы сами с годами учимся врать другим, наслаивая одну ложь на другую как кружево, и самое страшное – это лгать самим себе.
Особенно замечательно, если помнить разницу между честностьюхамством, когда другим людям говоришь постоянно об их ошибках. Или честностью, искренностью, открытостью, когда свои грехи не прячешь, не пытаешься пыль в глаза пускать, казаться другим, чем ты есть. Честность с самим собой самое главное.
24 ноября 2019 Как закаляется сталь
Честность с другими людьми – принципиальное дело каждого. Каждый случай уникален, как и каждый человек, и его реакции на ситуации. Были у меня времена, когда хотелось с людей маски срывать в борьбе за справедливость, превращаясь в тирана. Но когда понимаешь, что это уже не честность, а хамство, что правду, как кто-то верно сказал, нужно уметь говорить так, будто пальто подаёшь в прихожей, а не как грязную тряпку в лицо швыряешь, то учишься молчать, работать над своими ошибками, и только если человек сам хочет слышать, говоришь, как видишь ситуацию со своей стороны. Ещё важный момент, как нас тут учат, что всегда нужно проверять свою мотивацию. Ты правду говоришь, чтобы унизить человека? Или хочешь помочь ему? Хотя порой ты хочешь помочь, а человек воспринимает это болезненно и только спустя годы понимает, что это ему помогло тогда. Научиться говорить нелицеприятную истину, не причиняя душевную боль человеку – целая наука. Отдельная тема: как в повседневной жизни правильно излагать и доносить свои мысли, чувства, чтобы тебя поняли правильно. Ещё более важно уметь слушать и слышать собеседника, отделять зёрна от плевел, ухватить главный смысл за хвост и от него уже отталкиваться. Душевное общение – это не сплетни или, когда два человека разговаривают, сидя в своих коконах или скорлупе, пытаясь достучаться друг до друга. А это, когда нет препятствий и стен между людьми, когда нет страха. И душевное общение, и понимание других людей возможно тогда, когда ты сам себя хорошо знаешь, принимаешь, понимаешь. И вот именно для этого важна честность с самим собой и бдительность. Бдительность, чтобы ловить каждую мысль, чувство или эмоцию с самого начала, не доводя до нежелательных реакций. Честность, чтобы увидеть мотивацию и мгновенно отбросить всё, что разрушительно, и взращивать всё, что способствует развитию. Внешняя честность не так важна, как внутренняя, но часто так бывает, что чем чаще мы лжем окружающим, тем больше это входит в привычку и во внутреннем мире, а потом и вовсе трудно найти себя настоящего ни внутри, ни снаружи. Снаружи маски, внутри каша, и пойди найди и разберись: Кто ты?! Все религии, философские школы, духовные учения учат нас именно тому, чтобы найти себя, отбросить лишнее, вернуться к себе настоящему. Кто-то назовёт это богом, кто-то чистым сознанием, кто-то блаженством, ясным светом и т.д., от всех этих слов суть не меняется. Одно точно – это есть в нас самих внутри изначально. Процесс познания себя очень увлекательный, и со временем становится совершенно удивительным, когда с большим трудом постепенно получается очистить хоть часть ментальных загрязнений, и тогда-то начинаешь понимать, что значат когда-то пустые для тебя слова, что счастье не зависит от внешних обстоятельств, что это состояние ума. Перечитывая написанное, поражаюсь тому, как много нужно слов, чтобы донести простые истины! Какой длинный, извилистый и тернистый путь нужно преодолеть, чтобы понять элементарные вещи! Великая роскошь говорят в наши времена иметь возможность беспечно созерцать жизнь. Но я уверена, что это и есть то, ради чего стоит жить.
Порой отношения действительно заходят в тупик. И ты не знаешь – где правда, и где ложь. У тебя своя правда, у человека своя. А это уже неправда с обеих сторон, с обеих сторон – коконы. В таких случаях я уходила молча, оставляя в покое человека и себя. Мысленно желала ему добра, а себе говорила как героиня «Унесённых ветром» Скарлет О'Хара: "Я подумаю об этом завтра". То есть тогда, когда придёт нужное время, и тучи разойдутся, и коконы отвалятся, и правда будет одна, и дороги снова сойдутся. Говорят: молчание – золото. Проходит время и даже о боли становится говорить легко, а то и вовсе посмеяться можно. Хотя если близкий человек, то молчание может стоит жизни. Страшно потерять человека, и так не успеть сказать важных слов. А потом остаётся щемящее чувство вины, что в своих омрачениях не заметил, что рядом был Бог. Мы так зарыты в своих проблемах, что даже если бы все святые вернулись и пришли к нам, мы бы их не заметили. Так сильны у нас жалость к себе, обиды, чувство вины, отсутствие веры в себя, во всё светлое и ещё много чего. Плюс вечная погоня, крысиные бега. А потом приходит старость или время умирать – мы понимаем, что жизнь пролетела как миг, количество было, а качества нет. Это хорошо ещё, если понимаем… Бывает и так, что ничего не поняли и умерли.