Тринадцатый
Шрифт:
Вышли, спросил у Руслана:
– Капсула?
– А? Да.
– Кофею не желаете?
– Вкусный?
– Очень.
– Наливай.
Налил, он оценил, спросил, где беру. Решил тоже наведываться.
– Недавно капсула?
– продолжил я беседу.
– Да. Перешёл из другой игры, успел там распродаться. Сначала попробовал здесь магом играть, но драйва не было, перерегался на пала. Правда, на капсулу пришлось кредит брать. Теперь вот зато ночами можно бродить. Единственно, народа мало ближе к утру, скучно становится. А у тебя тоже капсула?
– Да, - в своём роде безусловная правда.
– Может, тогда скооперируемся? Кач быстрее и золота набьём, мне ещё за кредит платить.
– Можно по идее, только не каждый день смогу.
– Я и сам не каждую ночь здесь, а то жена из дому выгонит, - рассмеялся он.
Я разложил столик и нарисовал свитки "воздушного кулака", уж больно быстро их тратили Дима со Светой, а вот малое исцеление осталось почти нетронутым.
– Здорово придумано. А для кузнецов даже походный горн тяжёлый, на малых уровнях не потаскаешь особо.
Подземелье прошли ещё раз, камень маны выпал, меча не было. Не судьба. Последний раз решили попробовать пройти чуть быстрее, Руслану надо было добраться до города, и на работу вставать. Щедрее использовал магию, быстрее бегали, шустро собирали лут. Прошли за час семнадцать, получили деньги за достижение на скорость прохождения.
Камень маны сразу забрал себе, отдал половину по рыночной цене - триста шестьдесят пять золотых, поставил во внутренние слоты. Жезл с босса +10 духа тоже забрал для Светы, пока пусть будет, потом поменяем. Одно кольцо +10 инты и так моё по разделу, второе с моей доплатой махнул на всё остальное, чтобы не возиться.
– Блин, где этих мечей набрать?
– Попробуй в кладовых клана посмотреть, держат для кузнецов, - ответил Руслан.
Вернулись в город, он показал мне, как смотреть кладовые и магазины клана, сам в этой системе не смог разобраться. Действительно, в закромах нашлись эти мечи, телепортом из гильдии перевозчиков смотался в замок, купил у непися-кладовщика шесть мечей. Два попробую на метательные ножи переделать.
Порадовало сообщение, гласившее, что все желающие могут оставлять в специальном разделе свои творения и любые вещи на помощь новичкам, которое выдавалось им по мере необходимости путём розыгрыша. Скинул туда шесть нарисованных ранее свитка "воздушных кулаков", из перевязи достал три банки по десять тысяч здоровья, из рюкзака шестьдесят семь пузырьков маны по девятьсот и десять Светкиных по двести, забыл их использовать. Затем разложил столик, и, не сходя с места, нарисовал свитки "малого исцеления" уже по четыреста девяносто два хита, с новым камнем хватало сразу на четыре штуки.
Заодно промониторил другие позиции. Пузырьки маны "для своих" оказались дешевле, чем на аукционе, но дороже, чем у Светанры. Зелья здоровья мне не особо нужны. Камней маны, артефактов, уников и диковинок, как ни странно, не было ни одного. Яды тоже не впечатлили, лучше, действительно, заказать через Дуонга.
Что ещё посмотреть? Даже не знаю. Метательные ножи - ничего нормального, закажу кузнецам сам. Посох будет, арбалет купил. Болты? Прикуплю-ка я дополнительный меч, переделают мне.
Щиты и жезлы не впечатлили. Наверняка офицеры отовариваются в другом отделе, не может быть так скудно у топ-один клана региона.
Вроде всё? Хотя, что со свитками и эликсирами - бафами? Бледненько, недорогие - бесполезны, полезные - дороги, перебьюсь.
Портируюсь обратно в Форт, заскакиваю домой, беру запчасти для посоха и собираюсь идти к мастеру - кузнецу, смотрю карту города. Стоп, у меня же через дорогу Храм с кузницей, вряд-ли там неумёху держат. На всякий случай, залезаю на форум, смотрю, что написано.
Кузнец хорош, может выковать и диковинные вещи без особых затрат со стороны игрока, если прокачаете репутацию с ним. Однако, без покровительства одного из богов Храма, к кузнецу идти смысла нет. Вот этот момент я вообще выпустил из виду. Что даёт покровительство богов?
Очередная легенда и отговорка владельцев игры. Мне кажется, так как игра рассчитана точно не на один год, все изменения, дополнения и улучшения будут вводить очень постепенно. Относительно легенды: много-много лет назад в этом мире произошла война богов, и так они сильно били друг друга по головам, что что-то сломали в Небесном плане, многие из них развеялись, некоторые впали в спячку, но все потеряли свою мощь и теперь были слабыми подобиями себя прежних. Игрокам предлагалось искать способы исправить содеянное великими сущностями (большими детьми с избытком сил) и пробуждать божеств.
Каждый бог даже в таком состоянии отвечал за свой "участок", и в качестве награды посвященным, одни увеличивали силу, другие ловкость, третьи здоровье, мудрость и т.д. Богов, по обычаю "Единственной" было много, вообще почти все, что когда-либо упоминались в реальном мире, и немного придуманных. Соответственно, многие перекрывали "зоны ответственности" друг друга, своего рода конкуренция. В одних местах популярен был один бог, в других - другой. Плюс местная ментальность. Например, мексиканские боги абсолютно не котировались в Китае, а европейские, да и все остальные скопом, в мусульманских странах.
Некоторые боги были гораздо менее востребованы, чем другие по тому же профилю. Так что на поднятие репы с ними можно было потратить меньшие средства. Но всё равно, прокачка очень дорогая. Это ещё и хозяева постарались, надо же свободное золото из оборота выводить. Таким образом, религиозного безумия в игре не было, ну есть боги, увеличивают там что-то и ладно, проснутся - там и посмотрим на них, красивых. Лишь самые продвинутые и настырные искали зацепки для раскручивания божественных квестов.
Попробовать обзавестись небесным покровителем или фиг с ним пока? Попытка не пытка, не получится - пойду к другому кузнецу. Перехожу дорогу, вхожу в Храм. Тихо и пустынно, даже "служащих" нет. В нишах по кругу стены стоят алтари различных богов, "супермаркет высших сущностей" - пришло мне на ум, и как узнать кто, что и где тут? Методом тыка. Как выяснил немного погодя, хоть Храм и звался Всех Богов, реально тут было "всего" сорок шесть. Разрабы селили богов в такие храмы немного с рандомом, лишь учитывая местную специфику. И, например, в соседних городах могло не оказаться алтарей одного бога, особенно, если он был недостаточно популярен.