Трудно жить в России без нагана (СИ 7.01.2012)
Шрифт:
Начало — чистая правда. Елена ручной камерой репортаж снимала. Дальше — беспардонная "фентези". Герои добровольцы не побрезговали, ради прикола, напялить бурятские тряпки, и побарахтаться в них на лужайке. Хотя из одежонок торчали не по местному длинные руки-ноги. Тома им, за эпидемиологическую расхлябанность, уже вставила… А орал тогда Ринат, не страшась Гаагского трибунала, совершенно другое:
— Раненых — добить! Трупы — раздеть догола и обыскать! Лошадей — ободрать! Время пошло! — сами сравните, кино и правду жизни. Тушки, между прочим, сначала сфотографировали нагишом, а после ещё
Кстати, эпизод, для атмосферности, не желаете? Вполне правдивый? Предельно честный? Сам снимал.
— Дед, почему ты их фашистами назвал? — отцы командиры, самые опытные мясники, в четыре руки, разделывают вертикально висящую тушу. На заднем плане личный состав дерет шкуру со следующей по очереди лошаденки. Сортирует трофеи. Тщательно, по швам, обыскивает снятую с бурятов одежду. Пыхает фотовспышка. Мы, тут, и за милицию, и за паталогоанатомов, и за душеприказчиков… Обстановка к беседе, гм… располагает, — Дикари, они и в Африке — дикари. Зверство-то, по-моему, в пределах допусков. Не?
— Фашисты… — Константин Никифорович отвлекся от кровавой работы. Точит ножи… Это надо делать каждые пять минут… Рядком, на старой тряпице, по номерам, разложены бруски и сам инструмент. Окунув чистовой, графитовый брусок, в миску с водой, боцман волнообразными движениями направляет лезвие… — Фашизм — название "смысла жизни". Фашисты, кстати, мил человек — получше наших демократов. Просто бандюги. Если решили убить — сразу говорят. Честно. "Мы вас всех убиваем, за то, что вы — недочеловеки". Признаки, различия такие-то. Ясные. Здесь и сейчас фашисты — буряты. Но, если бы их не случилось — были бы фашистами тунгусы. А для них всех, враги — мы! Кто не похож на своих — не человек. Люди — только они.
— Странно, а почему тунгусы не сразу фашисты, а только после бурятов? — Саляев, раздетый до трусов, крутит на подвесе тушу, вгрызаясь в неё клинком. Толстые пласты парной конины, то и дело, отрываются и звонко шлепаются вниз, на подстеленный кусок брезента. Меня приставили фотографировать процедуру и думать над её ускорением. М-мдя… Семь мертвых коней — это, грубо, три тонны мяса и костей. За краткие часы их надо качественно обработать, не отвлекая слишком много народа от занятий… Съемка ориентиров, взятие образцов, разведка подходов — тоже святое. Плюс охрана. В голову пока ничего дельного не пришло.
— Про Дерсу Узала, писателя Арсеньева, книжку читал? Там, старый тунгус, все живое, "другой люди" называл. Одушевлял природу. Смекаешь? Для него, и бурундук, и тигр, 'другой', но всё же — "люди"… Их можно убить только на еду. Попросив прощения… Для развлечения, ни в коем случае, — боцман протягивает раздельщику отточенный клинок и принимает в работу затупившийся, — А эта шпана, — жест в сторону, где, рядом с барахлом, двумя кучками лежат убитые, — резвилась. Развлекались чужими муками, чужой смертью.
— На войне, как на войне, — коренастый и узкоглазый, Саляев, явно огорчен
— Дурак ты, Ринат — боцман внезапно легко разгибается, в полный рост, — Они не воевали, они ж "место зачищали". Айнзатцкоманда, проводила "окончательное решение тунгусского вопроса". Нас, тоже хотели… "немного эршлоссен", — кривится, словно от горечи, смачно сплевывает, в кучку отбросов, — Тут не война — чистый геноцид. Можешь такое понять? "Резать всех прочих, что бы очистить землю для своих потомков"
— Как американских индейцев, что ли? — господи, штампы пропаганды продолжают работать. Если где геноцид, то в нем виноваты проклятые империалисты и их пособники. Нацисты, фашисты, расисты… не мы.
— Как коренных жителей, — боцман, похоже, читал со мною одинаковые книжки. Ну, естественно, мы ж почти ровесники… О далеких материках, о первобытных народах. — Интересно, бурчит он себе под нос, — а эти, лешаки, чего подставились? Сидели бы себе в лесу… Буряты, рыбу не едят… и не ловят. Чащи боятся…
— С голоду они из леса вылезли, — неожиданно меняет тему Саляев. Вы сами гляньте — там, ребята, их рядком положили. Сущие дистрофики! — мысль неожиданная. Рассмотреть тунгусов у меня возможности не было. Незадачливых рыболовов собрали ещё с утра. И накрыли, в тени, собственным жалким барахлишком.
— Тогда ясно! — оживляется боцман — Их специально подловили… Потому, кони свежие… и нет следов боя. Знали, что с голодухи и отчаяния, тунгусы сами к речке полезут. Даже не мешали им стойбище ставить. И после, так делать будут, уже наши, русские… Сначала — голодом морить, а потом, на ловах — дубьем… Думаешь, они сами собой, на Байкале, дочиста повывелись?
— Чего? — Ринат, в удивлении, бросает кромсать конину.
— Таво! — передразнивает его боцман, — Знай и люби родной край! Начали геноцидить тунгусов буряты, продолжили казаки. Ясак на них был наложен, против обычных инородцев — втрое больший. Неподъемный. Церковь наша, православная, грабежу и изуверству не мешала. Чего нехристей жалеть? А добивали их вовсе простые наши селяне. Землепашцы. Задолбали они тут всех, своей таежной простотой. На скотину домашнюю охотились, как на диких зверей. В лесу или в поле — без различия. Кто такое потерпит? В людных местах — лесовикам жизни нет! — м-мда!
— Дед, я не понял, — Ринат озадаченно моргает, попутно трет лоб тыльной стороной ладони, оставляя кровавую полосу, — ты сам-то, за тунгусов или против? Считаешь, мы зря в их разборки вмешались?
— Док! — боцман подчеркнуто игнорирует вопрос, — что с тушами делать будем? Мало нас, едва вторую ободрали, а уже запыхались. А не сдюжим жиловку — мясо, на костях, пропадет! Разве тунгусам подарить…
— Нельзя им мясо! — из-за спины выныривает Тамара, — Тут одни мужики были. А женщин с детьми они где-то в лесу спрятали, — заминается, — У всех, кого подобрали — крайнее истощение. Я, вскрыла одного… Показана легкая пища. Ну, мясной бульон…. Или уха… Иначе — помрут, — снова заминается, — если найдем…