Творчество вечной жизни
Шрифт:
Вторая половина XX века и начало XXI века связаны с деятельностью таких мастеров традиции, как Йоги Рамаях, Свами Харихарананда, Свами Криянанда, Пайлот Бабаджи, Ганапати Свами, Шайлендра Шарма и другие.
Термин «крийя-йога» стал настолько знаменит, что его порой используют учителя, которые формально не имеют отношения к традиции, – к примеру, Джаги Васудев (Сатгуру), Шри Рави Шанкар, Свами Сатьянанда Сарасвати. То, что эти замечательные учителя не имеют отношение к преемственности классической крийя-йоги, не уменьшает значения и ценности их наставлений по практикам этого направления.
В России также есть учителя
Каждый из вышеупомянутых учителей представляет собой отдельную традицию со своими особенностями, уникальной системой техник, мировоззрением, философией. Трудно сказать, сколь много направлений крийя-йоги существует сейчас, в начале XXI века. С уверенностью можно сказать, что речь идёт о нескольких десятках основных направлений и сотнях менее известных.
Святослав Дубянский много лет обучался философии, медитации и йоге у своего гуру Йоги Рамаяха (1923–2006). Гуру благословил Святослава обучать практикам медитации крийя-йоги и биджа-мантрам.
В этой книге, по разрешению и благословению высших учителей традиции, описаны техники медитации крийя-йоги, а также многие важнейшие и фундаментальные основы практики йоги. Во многом эта книга предназначена для тех, кто проходит обучение в традиции.
Помните, что для правильной практики медитации и йоги важно обучаться под руководством учителя, который может качественно разъяснить все подробности техник и ответить на возникающие вопросы по мистическому опыту. Именно учитель может дать инициацию, которая передаёт благословения высших учителей традиции.
5. Ганапати Свами
Одна из частей книги посвящена Ганапати Свами, с которым Святослав общался на протяжении многих лет. Ганапати Свамиджи – один из наиболее значимых индийских гуру современности. Он известен как великий композитор и музыкант, который выступает с концертами по всему миру в лучших залах Лондона, Нью-Йорка, Берлина, Сингапура и многих других городов мира. Его спонтанные импровизации направлены на релаксацию и исцеление.
В последние годы как в Индии, так и в других странах появляется всё больше медицинских центров, которые активно используют его музыку в терапевтических целях. В своей стране он получил высокое звание доктора музыки.
Ганапати Свамиджи живёт удивительно гармоничную жизнь, в которой соединяются духовное самосовершенствование и материальное изобилие. Целостная и счастливая человеческая жизнь заключается в том, чтобы раскрыть все аспекты своего внутреннего мира, а это: божественная самореализация, научное познание природы, успешное художественное творчество, финансовое благополучие, счастливая семья и прекрасное здоровье. Сбалансированный подход к жизни является важной основой ведической культуры.
Ганапати Свамиджи является ведическим философом, который ясно и точно доносит до современного человека глубочайшую мудрость древнего учения. С самого детства Ганапати Свамиджи начал проявлять сверхъестественные способности, такие как ясновидение, способность материализовывать предметы, исцелять болезни, а также изменять обстоятельства жизни людей.
Впервые Святослав встретился с Ганапати Свамиджи в середине 90-х годов. С тех пор его жизнь тесно связана с этим удивительным
Святослав пишет картины и книги, параллельно слушая божественную музыку, созданную Ганапати Свамиджи. Для Святослава его медитативная музыка – это величайший источник вдохновения в творчестве как художника.
Ганапати Свамиджи – это человек, потому что он живёт в мире людей, но он не обычный человек. Ганапати Свамиджи – это великая душа, снизошедшая из мира богов. Он осознанно воплотился среди людей для того, чтобы на примере своей удивительной жизни показать нам путь добра, света и мудрости.
6. Эзотерическое христианство
Одна из частей книги посвящена жизни и учению Иисуса Христа, в ней Святослав рассматривает несколько основных тем: жизнь и обучение Иисуса в Гималаях, значение мистических снов в христианском духовном пути, наставления Серафима Саровского, философия Льва Толстого, глубинное послание Евангелия от Иоанна.
В последние несколько столетий не утихает разговор о кризисе и даже смерти христианства. Несмотря на все разговоры, христианская традиция продолжает развиваться. Общая тенденция заключается в том, что всё больше христиан удаляются от формальных церковных традиций. Всё больше христиан изучают Библию и медитируют на Иисуса Христа, но стремятся отдалиться от церковных организаций.
Становится понятно, что учение Иисуса Христа находится на страницах Библии, а для того, чтобы раскрыть его, нужно отправиться в глубины персональной молитвы и медитации. Именно поэтому в XX и XXI веках мы наблюдаем возрождение гностики, эзотерического христианства, которое апеллирует к внутреннему переживанию Христова сознания и персональной интерпретации библейской философии.
Рассматривая сложнейшую тему эзотерического христианства, Святослав аргументированно опровергает одни источники и подтверждает другие. Он показывает подлинность информации о годах, проведённых Иисусом Христом в Гималаях, где тот обучался философии и медитации.
Автор анализирует Евангелие от Иоанна, наставления Серафима Саровского и размышления Льва Толстого. В контексте жизни и учения Иисуса Христа Святослав вспоминает многих выдающихся индийских гуру, таких как Йогананда, Йоги Рамаях и Сатья Саи Баба.
Широта рассмотрения христианского учения поистине удивительна, однако это вполне естественно, ибо сам по себе эзотерический подход предполагает открытость ко всем авторитетным мнениям, удивительным фактам и необычным концепциям.
7. Родные боги
В наше время активно возрождается изначальная ведическая древнерусская традиция. Всё больше людей начинает интересоваться дохристианскими ведическими корнями древнерусской культуры, сейчас мы чаще называем эту традицию родноверием. Это слово имеет корень «род», что означает имя верховного бога древнерусского пантеона, которого зовут Бог рода.
По сути, Бог рода – это не просто верховное божество, но имя, обозначающее единого Бога. Корень «род» также указывает на то, что это «родная» традиция, которой следовали наши «сродники», «родичи» и предки нашего «рода».