Тысяча И Одна Ночь. Книга 5
Шрифт:
И
И сказал Аллах великий: "А что до тех, чьи лица побелеют, то в милости Аллаха они, и пребывают в ней вечно". Цвет мой - чудо, и прелесть моя - предел, и красота моя - завершение, и на подобной мне хороша всякая одежда, и ко мне стремятся души. И в белизне многие достоинства, как то, что снег нисходит с небес белым, и передают, что лучший из цветов белый, и мусульмане гордятся белыми тюрбанами, и если бы я стала припоминать, что сказано белизне во славу, изложение, право бы, затянулось. То, чего мало, но достаточно, - лучше, чем то, чего много и недостаточно. Но я начну порицать тебя, о чёрная, о цвет чернил и сажи кузнеца, и лица ворона, разлучающего любимых! Сказал поэт, восхваляя белизну и порицая черноту:
Не видишь ли ты, что жемчуг дорог за белый цвет, А угля нам чёрного на дирхем мешок дают. И лица ведь белые - те прямо вступают в рай, А лицами чёрными геенна наполнена.И рассказывается в одном из преданий, передаваемых со слов лучших людей, что Нух - мир с ним!
– заснул в какой-то день, а дети его - Сам и Хам - сидели у его изголовья. И набежал ветер и приподнял одежды Нуха, и открылась его срамота, и Хам посмотрел на него и засмеялся и не прикрыл его, а Сам поднялся и прикрыл. И их отец пробудился от сна и узнал, что совершили его сыновья, и благословил Сама и проклял Хама. И побелело лицо Сама, и пошли пророки и халифы прямого пути и цари из потомков его, а лицо Хама почернело, и он ушёл и убежал в страну абиссинцев, и пошли чернокожие от потомков его. И все люди согласны в том, что мало ума у чёрных и говорит говорящий в поговорке: "Как найти чёрного разумного?"
И господин сказал невольнице: "Садись, этого достаточно, ты превзошла меру!" И потом он сделал знак чёрной, и она поднялась, и указала рукой на белую, и молвила: "Разве не знаешь ты, что приведено в Коране, низведённом на посланного пророка, слово Аллаха великого: "Клянусь ночью, когда она покрывает, и днём, когда он заблистает!" И если бы ночь не была достойнее, Аллах не поклялся бы ею и не поставил бы её впереди дня, - с этим согласны проницательные и прозорливые. Разве не знаешь ты, что чернота - украшение юности, а когда нисходит седина, уходят наслаждения и приближается время смерти? И если бы не была чернота достойнее всего, не поместил бы её Аллах в глубину сердца и ока. А как хороши слова поэта:
Люблю я коричневых за то лишь, что собран в них Цвет юности и зёрна сердец и очей людских. И белую белизну ошибкой мне не забыть, От савана и седин всегда буду в страхе я.А вот слова другого:
Лишь смуглые, не белые Достойны все любви моей. Ведь смуглость в цвете алых губ, А белое - цвет лишаёв.И слова другого:
Поступки чёрной - белые, как будто бы Глазам она равна, владыкам света. Коль ума лишусь, полюбив её, не дивитесь вы, - Немочь чёрная ведь безумия начало. И как будто цветом подобен я вороному в ночь, - Ведь не будь её, не пришла б луна со светом.И к тому же, разве хорошо встречаться влюблённым иначе как ночью? Довольно с тебя этого преимущества и выгоды. Ничто так не скрывает влюблённых от сплетников и злых людей, как чернота мрака, и ничто так не заставляет их бояться позора, как белизна утра. Сколько у черноты преимуществ, и как хороши слова поэта:
Иду к ним, и мрак ночей перед ними ходатай мой; От них иду - белизна зари предаёт меня.И слова другого:
Как много ночей со мной провёл мой возлюбленный, И нас покрывала ночь кудрей темнотой своих. Когда же блеснул свет утра, он испугал меня, И милому я сказала: "Лгут маги, поистине".И слова другого:
Пришёл он ко мне, закрывшись ночи рубашкою, Шаги ускорял свои от страха, с опаскою, И щеку я подостлал свою на пути его Униженно, и подол тащил позади себя. И месяца луч блеснул, почти опозорив нас, Как будто обрезок он, от ногтя отрезанный. И было, что было, из того, что не вспомню я, Так думай же доброе, не спрашивай ни о чем.И слова другого:
Лишь ночью встречает тех, с кем будет близка она, Ведь солнце доносит все, а ночь - верный сводник.И слова другого:
Нет, белых я не люблю, от жира раздувшихся, Но чёрных зато люблю я, тонких и стройных, Я муж, что сажусь верхом на стройно-худых коней В день гонки; другие - на слонах выезжают.И слова другого:
Посетил меня любимый Ночью, обнялись мы оба И заснули. И вдруг утро Поднялся торопливо Я прошу Аллаха: "Боже, Мы хотим быть снова вместе! Ночь пускай ещё продлится, Раз мой друг лежит со мною!"И если бы я стала упоминать о том, как хвалят черноту, изложение, право бы, затянулось, но то, что не велико и достаточно, лучше, чем то, что обильно и недостаточно. А что до тебя, о белая, то твой цвет - цвет проказы, и сближение с тобой - горесть, и рассказывают, что град и стужа в геенне, чтобы мучить людей дурных. А в числе достоинств черноты то, что из неё получают чернила, которыми пишут слова Аллаха. И если бы не чернота мускуса и амбры, благовония не доставлялись бы царям, и о них бы не поминали. Сколько у черноты достоинств, и как хороши слова поэта:
Не видишь ли ты, что мускус дорого ценится, А извести белой ты на дирхем получишь куль? Бельмо в глазу юноши зазорным считается, Но, подлинно, чёрные глаза разят стрелами".И её господин сказал ей: "Садись, этого достаточно!" И невольница села, и затем он сделал знак упитанной, и та поднялась..."
И Шахразаду застигло утро, иона прекратила дозволенные речи.
Когда же настала триста тридцать шестая ночь, она сказала: "Дошло до меня, о счастливый царь, что йеменец, господин невольниц, сделал знак упитанной невольнице, и она поднялась и указала рукой на худощавую, и обнажила свой живот, так что стали видны его складки и показалась округлость её пупка. А затем она надела тонкую рубашку, яз-под которой было видно все её тело, и сказала: "Слава Аллаху, который сотворил меня и сделал мой образ красивым и наделил меня жиром и прекрасной полнотой и уподобил меня ветвям и увеличил мою прелесть и блеск! Слава ему за то, что он даровал мне, и за то, что почтил меня, когда помянул в своей великой книге, - велик он!
– и привёл упитанного тельца. И он сделал меня подобной саду, где находятся сливы и гранаты. А жители городов желают жирных птиц, чтобы есть их, и не любят они птиц тощих, и сыны Адама хотят жирного мяса и едят его. Сколько в упитанности преимуществ, и как хороши слова поэта: