Учебник повелителя времени
Шрифт:
Помни, что в Шестодневе речь идет о мире числа. Материи еще нет, но закладываются математические устои, из коих в физическом мире, по подобию, создастся все. Итак, пятый день творения.
"Да произведет вода душу живую по роду ее и птицы да полетят по тверди небесной". Вода - "эфир", вместилище числа, может породить принципы мыслительного процесса, и именно рождение главных принципов жизни физического мира "рыб больших" описано здесь. Не с малых и частных принципов начал Создатель, а с основополагающих факторов (принцип самосохранения, продления рода и т.п.)
"Птицы да полетят по тверди ..." – значит,
Однако повеление "Плодиться и размножаться" не распространилось на порождения земли (инстинкты). Во-первых, потому что количество инстинктов живого мира строго ограничено и новых потребностей не будет. (Ешь, бей, беги и совокупляйся - вот и все эти инстинкты). И во-вторых, именно инстинкт совокупления, порождение принципа умножения, приводит к осознанию отдельности своего "Я" от окружающих. Именно отделение от Бога и есть первородный грех.
Но без инстинктов не появлялись бы у нас мысли. Сказано: "И птицы да размножаются НА ЗЕМЛЕ".
В Шумерской поэме о Гильгамеше процесс грехопадения изображен по другому, но принцип отделения своего "Я" от окружающего мира сохранен. Смысл ее в следующем: Созданный Богиней человек Энкиду был диким, ходил со зверями и они не боялись его, но к нему подослали блудницу, которая соблазнила Энкиду. После близости с ней Энкиду осознал, что некоторые удовольствия отделены от него "Я" и лежат вне его организма "Не Я". И испугались его звери и убежали. Даже звери ощутили произошедшую перемену в мировоззрении Энкиду. Но по-другому человеком не стать.
Причем процесс познания человеком окружающего мира и Бога идет в обратном сотворению направлении: ИНСТИНКТЫ порождают МЫСЛИ и приводят к пониманию ПРИНЦИПОВ.
Инстинкты же, т.е. реакции всего живого ("Я") на воздействие окружающей среды ("Не Я") - эти порождения земли (отделенной от Бога части "Я") "Да произведет земля скотов и гадов"
Кто есть Творец?
– это Повелевающий числом, курсор "Ра", дающий начало любому счету.
Жизнь числа - его счет. Конец счета - смерть. Но в мире числа, как и в математике, нет понятия времени. Все что может быть посчитано - посчитано Уже. "Верующий в меня не судится, а не верующий уже осужден", как замечал Спаситель. Весь Шестоднев представляет собой периодичность действий, где каждое предыдущее действие неизбежно влечет за собой следующее. И весь процесс описания сводится к констатации фактов последствий: "Да, будет свет", "Да, будет твердь", "Да, соберется вода", "Да, будут светила", "Да, произведет вода", "Да, произведет земля". Кроме первого действия разделения на части "Не Я" и "Я" ("Вначале сотворил Бог"). И последнего действия "Сотворим человека", все остальное творилось, что называется, без посторонней помощи, подчиняясь только заложенной в них "формуле" или принципам творения.
Только первое и последнее действия были волей Создателя произведенной над числом. И только эти два этапа в силах изменить "Ра" или "Осирис" - Человек или Бог. Эти два этапа представлены в раю двумя деревьями...
Значит, ошибаются те, кто считает Бога только числовым множеством (Осирис). Да число есть всегда, но произвести действие деления самого себя, без внешнего импульса число, само по себе, не может. Для этого нужен Дух Святой (формула действия) и нужен тот, кто эту формулу применит: свет (Ра), в данном случае - это Человек.
Продолжим: Единственно возможный вариант продлить физическую жизнь - это сделать бесконечным процесс счета системы "Я" или достичь несчитаемости конечного результата. Так в физическом мире счет внутри системы (сложение) мог бы быть завершен мгновенно, если бы не приоритет действия умножения над сложением. Т.е. числу "Я" вначале приходится считать Все Сущее вокруг, а уж потом, если удастся, - внутри себя. Но и этот процесс конечен во времени. Вечен только иррациональный результат.
Шестоднев весь иррационален, т.е. все порождения в мире числа бессмертны. Вычеркнуть нельзя ничего. Отсюда: "Не убий".
Рассмотри в Шестодневе выражение: "И увидел Бог...". Увидеть что-то можно только со стороны. И Бог, со стороны мог увидеть все этапы своего творения, кроме первого этапа отделения от себя "Неба" системы "Я" - "Земли". Но, странное дело, по тексту: Бог так же не может видить со стороны и Человека!? И только глазами созданного Им Человека: "Увидел, что все сотворенное им и вот хорошо весьма". Бог - число - физический вакуум - это суть "Я" самого человека. Свободного в выборе пути.
Именно поэтому Создатель не сказал о человеке, что "Это хорошо", а не потому, что видел в человеке изначальную греховность. Невозможно сказать о себе: Увидел "Я" что "Я" - это хорошо!?
Посмотрим еще раз на "черную дыру". Лаплас математически пришел к тому, что наимельчайшая частица может лишь отражать окружающий ее мир. Любая точка физического вакуума будет приближать к себе "гравитоны" пространства и как зеркало отражать все остальное (свет). Черная дыра - это зеркало. Посмотрите на ближайшую к нашей планете черную дыру - на Солнце. Теперь вспомните, чему учат вас со школы. Глаз видит отраженный свет. Значит, чтобы стать видимым, любому предмету надо свет хоть немножко, но свет отражать, т.е. проявлять свойства зеркала. Что же препятствует естественному разложению этого "любого" предмета на составляющие? Такая же "черная дыра" физического вакуума, но уже внутри него самого.
Не физические законы удерживают тело человека от разложения в прах, а физический вакуум - иррациональное число внутри тела, как и каждую клеточку тела, каждую молекулу - физическим вакуумом внутри: ЧИСЛОМ.
Именно физический вакуум удерживает от распада на составляющие любую систему "Я", будь то элементарная частица, молекула, человек, планета, звезда, галактика или вселенная.
В основе же всех физических процессов в живом организме лежит жизнь растительная. "Вот я дал вам в пищу траву сеющую семя и всякий плод древесный..., а всем зверям земным... зелень травную в пищу" - сказал Творец.