Учебник повелителя времени
Шрифт:
Чтобы понять, как происходит движение во времени, надо разобраться в принципах построения материи нашего мира. Принцип этот был известен еще древнеегипетским жрецам, о чем говорится в папирусе Salt 825 "Дом Жизни".
Рис.3
Этот мировоззренческий текст сейчас считается "магическим" из-за непонятных современному человеку приведенных в нем формулировок. В нем написано так: "Это тайна великая, Это Ра и Осирис, кто откроет ее, умрет насильственной смертью".
Это предупреждение
Я столкнулся с этим предупреждением при изучении Торы.
Звучит оно так: "Не вари козленка в молоке матери его".
(Во второй части подробно рассмотрен смысл данного выражения).
***
Говоря о Повелителе времени, как о жертве мне вспоминается одна фраза: "Пойдите, научитесь, что значит: "милости хочу, а не жертвы"", которую традиционно понимают, как необходимость проявлять милость к окружающим вместо принесения жертв и т.п. обрядов.
Принципиально, все живые существа в мире можно разделить на две группы: жертвователей и сами жертвы.
Традиционные толкователи смотрят на мир глазами жертвователей. И естественно, говорят вам о милосердии палачей к своим жертвам (ведь милостыню дает тот, кто чувствует свою вину и хоть как-то хочет ее загладить). Милостью палача считался хорошо наточенный топор. Но Спаситель видел этот мир и глазами жертвы. Об этой-то точке зрения Он призывает не забывать и Вас.
Именно жертва проявляет милость к Вам, давая право на жизнь ценой своей смерти.
Именно о проявлении такой - жертвенной милости, в противовес принесению тысяч жертв и всесожжений говорит пророк Осия. И его слова повторял Учитель в ответ на обвинения, бросаемые Его ученикам в срывании колосьев (колосья - жертва, которая приносится для насыщения "того, кто больше храма" - Человека).
Принести себя в жертву должен быть готов Повелитель времени.
Это еще одно "недопонятое" выражение Спасителя.
У всего есть две стороны.
Как у пророка есть Урим и Туммим.
Взвесив все "за" и "против", я сделал этот шаг.
Теперь я готов об этом рассказать. И готов понести кару за разглашение тайны Ра и Осириса.
Я сделал все, что считал нужным. Дал миру Великого Учителя!
И сейчас даю Знание тому, кто должен пройти этим путем, задолго до Самого Учителя.
Ра - бог Солнца, дня и настоящего времени - "Нехех", в Древнем Египте (время: "настоящее СЕЙЧАС"), а Осирис - другое имя которого: "Пребывающий завершенным" - бог всех событий во времени "Джет" (время: "настоящее ВСЕГДА"), как пространство, находящееся всегда в настоящем времени. Истинным (завершенным) становится лишь то событие, которое действительно свершилось (стало "результативным") и повлекло последствия, видимые нами в "настоящем" времени.
Во времени "Джет" все события пребывают "завершенными", а значит - "совершенно истинными", и лишь Ра высвечивает (как лазер дисковода) очередное текущее событие (следствие) в наше пространство, в настоящий момент времени.
Этот папирус (Рис 3) подробно объясняет, как из этих двух половинок получаются все события нашей реальности, включая и нас самих. Вам эти сложности ни к чему. Достаточно, чтобы вы научились представлять себя и окружающие события как соединение шестеренки и бесконечно длинной зубчатой рейки.
Шестеренка - это "Ра" (так Египтяне в древности сокращенно называли любой энергетический луч, высвечивающий из всего многообразия вечности "настоящего ВСЕГДА" момент за моментом "настоящего СЕЙЧАС"), а зубчатая рейка - это "Осирис". (Даже лучше представить не шестеренку, а клубок. Тот "путеводный" клубок из русской сказки, который разматываясь, прокладывает нить жизни путника, - Ваш путь, Мировую линию).
Древнеегипетский символизм проявляется даже в том, что картуши с царскими именами символизируют вечное соединение Ра с Осирисом (шарообразная окантовка имени снизу "соединяется" с полосой веревки, как в червячной передаче редуктора. То есть, та же "зубчатая рейка" и "шестерня", соединение которых призвано обеспечить вечную жизнь имени Фараона.
Рис.4
Естественно никакого живого "Осириса" никогда не было, этим именем обозначен принцип всюду и везде присутствующего настоящего. Отдельно друг от друга шестеренка и рейка никак проявиться не могут. Их проявление возможно лишь при соприкосновении. Только в этой точке и есть настоящий момент вашей жизни!
Другими словами: чтобы "расширить настоящее в прошлое" (увеличить толщину стекла) надо так увеличить диаметр шестеренки "Ра", чтобы ее дуга стала почти параллельной линией, с зубчатой рейкой - "Осирисом". Тем самым вы увеличите площадь соприкосновения "Ра" и "Осириса" и "расширите настоящий момент" - в прошлое.
Такое увеличение протяженности "Ра", до параллельности с "Осирисом" можно проиллюстрировать примером построения "золотой спирали"
В ней дуга, образованная добавлением катета каждого следующего треугольника к гипотенузе предыдущего
Рис.5 Золотая спираль
стремится к выпрямлению, по отношению с предыдущими "прошлыми" витками спирали. И продолжая строить спираль после прохождения ею участка, параллельного прямой линии "Осириса", дуга спирали начнет изгиб за прямую линию (ведь алгоритм построения остается прежним) и в конце пути спираль свернется в такую же точку, из какой все построение и начиналось. "Ибо там, где начало, там будет и конец". Теперь вы можете наглядно увидеть, как пространство (участок "золотой спирали", параллельный какой-то линии) - это Ваше "настоящее", сжимаясь в точку, становится "прошлым", а разворачиваясь за границу настоящего (продолжая построение за параллельным участком), сворачивается в точку "будущего".
Вот, "удлинение" такого участка, где две линии будут параллельными, и является "расширением настоящего", которое, как вы можете видеть, не зависит ни от чего, кроме границ, накладываемых разумом на ваше мировоззрение.
Рис.6 Полный цикл золотой спирали.
Подробнее процесс "сворачивания" пространства будет рассмотрен в следующих главах этого пособия.
Выше я упоминал черный налет на внутренних стенах Великой пирамиды. Именно такие следы оставляет свечение "Ра", диск которого приближается и увеличивается в диаметре при "расширении настоящего".