Учение дона Хуана. Абстрактная магия.
Шрифт:
Существует ряд отличий между присутствующими на земле органическими и неорганическими существами. Во-первых, в среде неорганических существ нет такого разнообразия, чем они и отличаются. Кроме того, различия между неорганическими формами намного более существенны, чем различия между организмами. Последние принадлежат к одной-единственной большой полосе эманаций, в то время как неорганические существа формируются семью. И, наконец, неорганические существа живут неизмеримо дольше, чем органические, поскольку их энергия имеет медленную скорость движения.
Оболочки неорганических существ, формируемых семью большими полосами осознания, совершенно не похожи
Единственное сходство между неорганическими и органическими существами заключается в том, что и в тех и в других присутствуют либо розовые, либо персиковые, либо янтарные эманации, порождающие осознание. При этом у некоторых неорганических существ точка сборки находится в нижней части их резервуаров, они чужды человеку, но сродни растениям. У других точка сборки располагается в верхней части их резервуаров, эти ближе человеку и другим органическим существам.
Неорганические существа постоянно дают знать о себе людям, но вся наличная энергия людей полностью потребляется первым вниманием. Инвентаризация не только поглощает ее без остатка, но также уплотняет кокон, делая его негибким. В такой ситуации взаимодействие оказывается невозможным. Благодаря наличию в коконах людей и оболочках неорганических существ общих эманаций осознания, при определенных обстоятельствах неорганические существа могут вступать в исключительно интересное общение с людьми. Обычно инициаторами таких контактов выступают люди, ибо они обладают более мощными полями энергии. Однако тонкие и сложные нюансы общения — удел существ неорганических.
Если неорганическое существо преодолевает барьер восприятия, перемещаясь, тем самым, в наш мир, — оно становится тем, что маги называют союзником. Начиная с этого мгновения, неорганическое существо становится предупредительным в отношении тончайших движений мысли, изменений настроения, опасений и страхов мага.
Маги древности часто находили себе союзников среди неорганических существ. Они считали, что могут пополнять свою силу за счет силы своих союзников. Но они жестоко ошибались. Конечно, известны случаи, когда союзники спасали магов, но дело здесь было вовсе не в защитной силе союзников. Просто люди, благодаря своей безупречности могли воспользоваться энергией, принадлежащей иным формам жизни. В мире магов выжить помогает одно — безупречность (количество свободной энергии).
Магам современности удалось определить, чем отличаются неорганические существа, с которыми можно обмениваться силой, от тех, с которыми подобный обмен невозможен. Первые — это те, в энергетических емкостях которых имеются отдельные эманации, аналогичные некоторым из наших. Таких неорганических существ очень немного. Другие (их большинство), — это неорганические существа, чьи эманации не соответствуют внутренним эманациям человека. Если учесть, что при обмене силой энергия может передаваться лишь по совпадающим эманациям, получается, что неорганические существа второго типа союзниками человека стать не могут.
Совпадающие эманации дают основу для контакта между человеком и союзником. Добившись полной их фокусировки, можно произвести энергетический обмен. Когда человек испытывает сильные эмоциональные переживания, у него выделяется энергия наиболее подходящего союзнику типа. И внутренние эманации союзника подпитываются за счет этой энергии.
По мере углубления знакомства связь становится все более тесной. И обе формы жизни уже могут извлечь из этого пользу. Мага обычно интересует эфирное качество союзника, которое делает его замечательным разведчиком и охранником. Союзника же интересует более мощное энергетическое поле человека, с помощью которого союзник иногда даже может материализоваться.
Мир, которая наша точка сборки предлагает нашему обычному восприятию, составлен двумя большими полосами эманаций: органическая и вторая полоса, обладающая структурой, но не имеющая осознания.
Остальные сорок шесть больших полос, присутствующих на Земле, не относятся к миру, который мы воспринимаем, находясь в обычном состоянии осознания. Они относятся к другим мирам, которые могут быть собраны нашей точкой сборки. Имеются семь таких миров — по одному на каждую полосу осознания. Два из них, не считая обычного мира повседневной жизни, воспринимаются довольно легко, но достичь восприятия остальных пяти значительно сложнее.
Искусство древних магов
Положение точки сборки человека определяет характер мира, воспринимаемого в конкретный момент. Во время обычного сна точка сборки человека, как правило, сдвигается вдоль одного из краев человеческой полосы. По ее краям находятся скопления всякого хлама. Для абстрактных магов они не представляют никакого интереса. В принципе любой человек может попасть туда, остановив внутренний диалог. Если сдвиг точки сборки минимален, результатом будет то, что называют «игрой воображения», если же сдвиг окажется существенным, возникнет то, что известно как «галлюцинации».
На правом краю человеческой полосы человек встречается с видениями физической активности, насилия, убийств, чувственных проявлений. На левом краю характер видений связан с духовностью и религиозностью.
Когда точка сборки смещается вдоль одного из краев человеческой полосы, и человек начинает воспринимать некоторый мир, тело человека по-прежнему остается в нашем мире. Таким образом, смещение точки сборки вдоль одного из краев человеческой полосы эманаций приводит к восприятию миров-фантомов (двойников).
Обычно точка сборки, смещаясь, движется внутрь кокона в горизонтальной плоскости — вдоль одного из краев человеческой полосы или же вдоль центрального сечения кокона. Это направление — наиболее естественное направление сдвига. Но некоторые маги могут с легкостью смещать точку сборки и вниз от того места, где она обычно расположена.
Там расположены позиции точки сборки, позволяющие воспринимать миры животных, а из еще более близких к основанию кокона позиций могут восприниматься миры растений: сдвиг точки сборки в нижележащие области всегда вызывает полную трансформацию (не только восприятия, но и тела).