Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2

Самохина Н.

СОСРЕДОТОЧЕНИЕ

Целые тома, написанные ради разоблачения спиритизма, указывают на его опасность и предостерегают возможных медиумов, дабы те воздерживались от использования методов, за которые ратует большинство самозваных учителей. Многие из этих томов представляют с некоторой точки зрения определенную ценность, но великое препятствие на пути ненаправленного или направленного неверно саморазвития, равно как и причина столь многих неудач и прискорбных катастроф, еще ни разу не была в них ясно указана, поскольку авторы о ней не осведомлены и не имеют способа получить такое знание.

Вам уже преподали некоторые знания о шишковидной железе и гипофизе и о золотистом свете, который можно видеть вокруг этих центров, когда продвинутый ученик находится в состоянии глубокой сосредоточенности. Но о природе этого света, равно как и о причине его появления в такие моменты и эффектах его воздействия на остальной мозг,

Посвященные открыто не говорили. В случае возникновения этого света в мозгу Мастера молекулярная ткань области его проявления становится облагороженной духовным устремлением. Путем подъема созидательных сил от низшего к высшему аспекту его человеческой природы, Мастер обретает возможность использовать самую мощную форму энергии для очищения такой ткани, позволяя эфирной сущности становиться видимой другим при верных условиях и оказывать ему неоценимые услуги. Эфирная сущность – это свет, с помощью которого человеческая душа человека может оказаться способна увидеть на краткий миг существование и бытие Божественной Души. Это свет, который освещает план души, как солнце дает свет и жизнь физическому плану, равно как и среде, благодаря которой внутренние звуковые волны могут достигнуть внутреннего чувства слуха.

Недавно было сделано открытие, что электричество способно подразделяться до такой степени, о какой дотоле не подозревала материалистическая наука (для его последних подразделений применяется термин «ИОНЫ») – но оно способно и на дальнейшее подразделение. В момент, когда вибрации электричества делаются настолько быстрыми, что его манифестации полностью ускользают от наблюдения, оно становится эфирной энергией – и такой мощной, что контакт с незащищенными молекулами физической материи заставил бы последнюю мгновенно исчезнуть на молекулярном уровне. Защита масляных оболочек атомов молекулы замедляет или предотвращает такое разрушение и дает возможность оператору использовать означенную энергию в соответствии с состоянием его развития и степенью контроля, который он может распространять на элементальные силы природы.

Интенсивное приложение ментальных сил при неверных условиях может повредить защитную стенку масляных оболочек какого-нибудь важного мозгового центра. Это часто происходит с учениками, занимающимися «сидячей медитацией», как именуют один из способов сосредоточения, – если ученик практикуется в медитации до того, как научится защищать свою мозговую ткань от вредоносного аспекта означенной энергии, ибо она буквально сжигает защиту молекулярной ткани органических центров, которые контролируют разнообразные функции тела и мозга.

Эфирная энергия, о которой я говорю, в свою очередь, послушно подчиняется закону притяжения, который едва ли находит ее препятствием на пути своего воздействия на силу или материю более плотной степени. Энергия притяжения ответственна за сильную тягу, которую испытывает человечество к психическим феноменам.

Большинство психиков и медиумов охотно возьмут меня в свидетели, если я скажу, что практически с самого начала их усилий в области психического развития они испытывают тянущее, болезненное ощущение в глазах и различных районах мозга. Состояние, диагностируемое как перенапряжение глаз, также возникает у них довольно часто и причиняет немалые страдания, а если это перенапряжение значительно усиливается, то порой приводит к ментальным расстройствам различного рода.

Даже если не использовать никакой материальный предмет для фиксации сознания на определенной точке, во время сосредоточения трудно удержаться от напряжения мышц и нервов глаза; ибо разум «вцепляется» в определенную точку пространства и держится за нее так же прочно, как за любой материальный объект. В этом случае нервы и мускулы глаз и головы еще острее ощущают напряжение, чем при использовании одного только материального объекта. Ощущение напряжения следует контролировать, чтобы сделать сосредоточение безопасным, а контролировать его нельзя, пока разум прикован к какому-то внешнему предмету или органу – или пока не достигнуто полное бесстрастие по отношению к результатам действия, ибо именно действие неконтролируемого желания вызывает это напряжение. Без этого трудно отключить разум и сохранить сознание, однако это следует сделать, иначе со временем все неминуемо придет к указанным мною результатам. Сон освежает мозг – и правильное сосредоточение должно давать тот же эффект.

Вновь и вновь учеников предупреждают против любых попыток достигнуть сосредоточения, когда они физически истощены или ослаблены болезнью – и во многих случаях предупреждают безрезультатно. Как результат, попытки Посвященных преподать возможности разумного оккультного исследования были затруднены, и их оппоненты рассказывают множество побасенок об ужасных последствиях неверных методов концентрации, тщась осудить и опровергнуть учения Мастеров, порождая необоснованную предвзятость.

Если только ученик не находится в своей наилучшей физической и ментальной

форме и если он не достиг уровня «бесстрастия» по отношению к результатам своих поступков, он не может погрузиться в то позитивно-негативное состояние, которое делает безопасным глубокую ментальную сосредоточенность – ибо, каким бы парадоксальным это ни казалось, позитивный и негативный токи ментальной силы должны встретиться и смешаться, таким образом порождая нейтральную силу, верное воспринимающее отношение для достижения наилучших результатов. Все психические феномены, происходящие из несбалансированного состояния ума – то есть крайне позитивного или крайне негативного состоянии, – ненадежны и вредоносны. Мотивы ученика должны быть чисты, методы – верны, разум должен находиться в покое, тело – в хорошем состоянии, а душа – быть свободной от всякой заинтересованности в немедленных результатах, чтобы ученик мог идеально настроиться на силу Мастерства, которая одна может привести к истинному просветлению.

Но эти факты не должны расхолаживать даже наименее развитого ученика, ибо плохую карму можно преодолеть, а усилия по самосознанию должны с чего-то начинаться. Поэтому для удаления препятствий требуется только безусловное повиновение указаниям Высшего «Я». На каждое искреннее усилие ученика приходится соответствующее усилие, предпринятое Ложей и имеющее целью помощь ученику. К несчастью, такие усилия «Старших Братьев» не всегда оказываются верно понятыми. А это может быть абсолютно необходимым требованием для способности ученика к сопротивлению, для умения воспротивиться какому-то определенному направлению или преодолеть некую форму инерции, что может быть осуществлено лишь от противного. Например, если у ученика нет способности сопротивляться стихийным силам, направляемым к определенной дурной цели Братьями Тьмы, такие элементалы осаждают разум и смущают его, когда большая проблема требует сосредоточенных усилий, таким образом делая эти усилия невозможными.

Когда недостаток способности к сопротивлению у принесшего обеты ученика очевиден Посвященному учителю, и серьезные последствия зависят от способности ученика концентрировать ментальную энергию, на голову такого ученика падут жестокие утраты, искушения или скорби. Они должны постигнуть его по праву кармы, но могли бы рассеяться или наступить в более отдаленном будущем. Посвященный лишь увеличивает напряжение (связующую нить) и таким образом ускоряет события, чтобы дать ученику возможность достижения несравненно большего блага.

Сила сопротивления одной из последних развивается у человека нынешней эпохи. Ее идентичность силе непротивления обычно не находит понимания; но последняя является следствием, первая – причиной одного-единственного типа движения – степени энергии.

ПЛАН ДЕВАЧАНА

Аурическое тело и его атмические центры – тема, которая редко обсуждается или хотя бы упоминается публично Посвященными Белой Ложи. Этот предмет настолько священен и при этом является проводником такой мощи, что даже простое его обсуждение может пробудить неконтролируемые силы добра или зла. Говоря обычным языком, это та сущность, в которой впервые воплотилось или проявилось Божество в каждой личности. Глазам смертного это тело предстало бы как продолговатый, яйцеобразной формы, радужный, разреженный сфероид, лучащийся множеством более или менее ярких цветов, в соответствии с той эпохой, в которую оно проявляется, и силой, и космическим положением манифестирующего в нем Эго. То, что я назвал атмическими центрами, в совокупности образует Сутратму или серебряную нить, на которой или в которой различные инкарнации Эго могут быть объединены подобно бусинам, нанизанным на нитку. Духовный аромат, источаемый каждой личностью, используемой Эго, то есть эссенция каждого доброго деяния и мысли, возникает в виде определенного цвета, который, будучи еще более очищен путем контакта с огнями духовного плана, в конечном счете становится духовной неразрушимой субстанцией, и от этих очищенных цветов отражается лучистый белый свет – основа индивидуальной ауры. Из этой аурической сущности посредством Духовной Воли создаются тела Нирманакайи, проводники или тела Великих Мастеров. Эту субстанцию можно контролировать только Духовной Волей, и она является наивысшей возможной степенью потенциальной субстанции. Она лишена пола, вечно мужественна и вечно женственна; каждая из дифференциаций такой субстанции проявляется на планах дифференциации как мужчина и женщина. Проводник одиночного Эго впервые низошел в манифестацию в начале Манвантары как единая сущность с единой аурой, хотя каждый индивидуум, так сказать, окружен частицей этой аурической субстанции, которая показалась бы смертному взгляду одиночной аурой. Но на самом деле аура не может быть разделена, вне зависимости от того, какой пол изберут себе ее проявляющиеся личности для собственного воплощения в любой инкарнации. Рано или поздно они должны будут объединиться, ибо ни одна из них не может достичь плодоношения без другой.