Удар пламенной кобры
Шрифт:
Кто тут прав, кто виноват? Смешной вопрос. Всегда и во всем прав Рабинович. Тот самый, из старого советского анекдота: «Скажите, Шмуль, это правда, что Рабинович выиграл «Волгу» в лотерею? Правда, только не «Волгу», а десять рублей, и не в лотерею, а в преферанс, и, не выиграл, а проиграл».
Истинная правда в том, что ее нет ни у кого.
Арабы и евреи существуют в пустыне с окаменевшими достоверностями невостребованной морали. Она не обязывает и даже не рекомендует жить подлостью, обманом и лицемерием, но указывает на бесполезность всяких угрызений совести. Есть грех, есть метафизика утешения, есть слезы, а
Трагическая ошибка, роковое отступничество человечества, едва не опрокинувшее основы христианского мироощущения, заключается в том, что пришлым иудеям позволили заселиться в Палестине. Почему именно в Палестине, если предполагалась и планировалась Уганда? Надежной завесой для беспримерной акции послужила Вторая мировая война.
Волею духовных отцов сионизма при хорошо проплаченном усердии СД и СС осуществлялось из Германии массовое переселение состоятельных и физически здоровых евреев. Переселение добровольно-принудительное, лишавшее всех прав и свобод тех соплеменников, которые по наивности не считали Палестину своей исторической родиной.
Переселение, вплоть до 1 октября 1942 года сопровождавшееся искренними уверениями в плодотворности достигнутого, взаимопонимания между нацистами и сионистами. Дипломатия нераздельного и неслиянного. Гитлеру было выгодно, сионистам - необходимо. Последним отдали отечество отвергнутого и распятого ими Спасителя.
После такого христиане всего мира, и в первую очередь - Англии, силой обеспечившей жизненный простор Израилю на «Земле обетованной», должны были уже на другой день закрыть свои храмы, уволить без выходного пособия его святейшество папу и передать Ватикан под игорно-увеселительные заведения. Ничего этого не произошло. Кротко вознесли молитвы - каждый своему Господу - и стали ждать дальнейших событий.
Уже через год победоносный Израиль отхватил большую часть территории, отведенной резолюцией ООН для Палестинского арабского государства, и западную часть Иерусалима. Далее приоткрылись подлинные интересы Англии и Франции, подталкивавших Израиль от святого Иордана к вожделенному Суэцкому каналу. Однако Египет против ожиданий остался неотмщенным «от фараона до всякого первенца» - египтяне вдруг исторгли в эфир не предусмотренный Кораном мат-перемат и на чистейшем русском объявили: «Стоп, ребята! Дальше вы не пройдете!»
И ребята не прошли. Хотя и выдали ответно весь лексикон одесских биндюжников. А через несколько лет уже и весь Иерусалим, святая земля христиан, был объявлен «вечной и неделимой» столицей Израиля. Ехидный Иосиф Бродский отреагировал на это простенько и злорадно: «Над арабской мирной хатой гордо реет жид пархатый...» Бен Гурион выразился яснее: «Еврейское государство еще не является осуществлением сионизма. Сионизм охватывает евреев во всем мире».
Гитлер ничего не придумывал, он просто обрушил на онемевший от ужаса мир - онемеченную идеологию сионизма, которую еще в двадцатые годы прошлого столетия озвучил один из самых ярых еврейских террористов Иосиф Трумпельдор: «Нам необходимо создать поколение, у которого не было бы ни интересов, ни привычек. Просто кусок железа. Металл, из которого можно выковать все, что только понадобится для национальной машины. Нет лица, нет психологии, нет чувств...» Про совесть Трумпельдор даже не упомянул, ясно и так: Израилю нужны манекены.
Но кто сказал, что исламский фундаментализм лучше еврейского сионизма?
Никто не сказал, кроме бывшего иранского президента Ахмади-Неджада и лидера, ливанской «Хезболлы» шейха Насраллы. Но оба они плохо знают либо игнорируют историю терроризма во имя Аллаха.
Боевики
Между прочим, родившийся в Каире Ясир Арафат в начале своей террористической карьеры занимался отнюдь не борьбой с Израилем, который его интересовал ничуть не больше, чем собственно Палестина. Все свои молодые годы он тратил на борьбу с Сирией, растущее влияние коей весьма беспокоило Англию I и Францию, не говоря уже о Египте.
МОССАД тайно способствовал этой борьбе, отыскав в роду Арафата еврейские корни и открыв ему, что марксизм - идеология злобных. Предложили за хорошие деньги стать добрым, и он им был, пока король Иордании Хусейн не вышвырнул его тренировочные лагеря и базы со своей территории. Соратники Арафата бежали в Сирию, которую по-доброму терроризировали, а сам он переместился в столицу цветущего Ливана - Бейрут, где за очень хорошие деньги вырвал из своей родословной еврейские корни и заменил их на палестинские.
Первую боевую операцию на израильской земле Ясир Арафат, которого тогда называли Абу Аммар, попытался провести 31 декабря 1964 года, то есть восемь лет спустя после создания с помощью МОССАДа антисирийской террористической организации ФАТХ. Хотел в одном из кибуцей взорвать водопровод. Не получилось. Зато получилось замириться с Сирией и объявить о рождении Организации освобождения | Палестины, чего МОССАД от него никак не ожидал. Поразмыслив, решил, что нет худа без добра: лучше иметь одного управляемого лидера терроризма, чем сотни неуправляемых, грозящих Израилю со всех сторон света.
Арафат к тому времени тоже соображал, что для него лучше, а что хуже. Он совершает хадж в Мекку, где проходит обряд отречения от дьявола (еврейского, надо полагать), для чего ему предлагают бросить в направлении Израиля семь булыжников. Арафат бросил шесть. Когда спросили, почему не семь, ответил: «Вы что, думаете, я рехнулся? Что я буду делать, если совсем испорчу отношения с дьяволом?..»
Своих отношений с дьяволом он не испортил. Возможно, потому, что никогда не брал на себя ответственность за совершенный теракт. Это стало темой анекдота, похожего на еврейский. В свои 63 года поголубевший холостяк Арафат неожиданно женился на христианке по имени Суха, бывшей моложе на 34 года. Анекдот родился одновременно с дочерью Захвой: «Ответственность за эту акцию взяли на себя все террористы Палестины».
Невидимая борьба за освобождение автономии стала для Арафата неким суррогатом осмысленной деятельности, в гуще которой его отпетые боевики представлялись заквашенному на толерантности «прогрессивному человечеству» уже не фанатами террора, а борцами за правое дело. И виртуальный мир виделся Арафату как поле битвы до последнего палестинца. Врядли - до последнего еврея. Заикнись он об этом, Ариэль Шарон выбил бы мозги из-под пергаментной лысины нобелевского лауреата премии мира. С другим нобелевским миротворцем так и случилось. Премьер Ицхак Рабин подписал с Арафатом декларацию об автономии Иерихона и сектора Газа. Когда один еврей убивал Рабина на митинге в Тель-Авиве, другие евреи кричали: «Это не по-настоящему! Это невозможно!..»