Удивительная археология
Шрифт:
Исследователи нашли остатки стенных росписей, скульптур и рельефов, изображающих жертвователей на храм. Ученые обратили внимание на любопытную деталь: если одежда и обувь мужчин имеет явное сходство со скифскими образцами, то женщины одеты в греческие одеяния. На развалинах храмового комплекса Кара-Тепе археологи раскопали множество глиняных черепков с надписями на кушанском языке. Например, в 1972 году был обнаружен фрагмент глиняного сосуда, надпись на котором прославляла покровительство, оказываемое живым существам, как величайшее из добрых деяний. Все эти надписи относятся к разным периодам времени, различны по содержанию и типу использовавшегося алфавита, однако все они являются ценным историческим
Древняя Мексика
Долина реки Мехико, окруженная горами, издавна была колыбелью индейских цивилизаций. Известно, что впервые люди появились здесь около 25–20 тысяч лет назад. Археологические раскопки позволили установить, что в долине реки Мехико последовательно сменили друг друга три крупные цивилизации: теотиуаканская, расцвет которой пришелся на I тысячелетие н. э., тольтекская, которую датируют X–XIII веками, и ацтекская, которая существовала в XIII–XVI веках.
В долине реки Мехико сохранились памятники этих трех эпох. Следует отметить, что для исследователей это создавало дополнительные трудности. Долгое время о теотиуаканской культуре ничего не было известно, так как письменные источники не сохранили о ней никаких сведений. Индейские хроники рассказывают о прошлом Мексики, начиная с X века н. э., поэтому долгое время науке было известно только о тольтекской и ацтекской цивилизациях, которым и приписывали все обнаруженные в ходе археологических работ находки.
Постепенно ученые пришли к выводу, что у двух известных им цивилизаций, существовавших в долине Мехико, была предшественница. Со второй половины XIX века в Центральной Мексике стали находить грубые глиняные статуэтки – обнаженных женщин, видимо, танцующих. Эти находки ученые стали называть танцовщицами из Тлатилько. Еще в начале XX века их нередко отыскивали на лавовом поле Эль-Педрегаль, находящемся на окраине современного города Мехико. Слой лавы, под которым были погребены эти статуэтки, указывал на то, что эти вещицы были достаточно древними.
В 1910 году археологическая экспедиция под руководством мексиканского ученого М. Гамио начала раскопки на лавовом поле Эль-Педрегаль. Под 6–8-метровым слоем лавы исследователи обнаружили развалины строений и гробниц, которые были гораздо древнее тольтекской и ацтекской цивилизаций.
В 1922 году раскопки в долине Мехико продолжил американский археолог Б. Кэммингс. Он обратил внимание на холм Куикуилько, расположенный к югу от Мехико. Холм имел удивительно правильную круглую форму, что позволило ученому предположить, что внутри скрыто какое-то древнее сооружение. Однако раскопки продвигались крайне медленно, так как склоны были покрыты толстым слоем застывшей лавы. Обычными инструментами было невозможно пробить лавовую корку, поэтому пришлось взрывать пласты лавы с помощью динамита.
Пирамида Куикуилько, самая большая в Америке
В конце концов археологам удалось освободить от лавы сооружение странной формы. Это была четырехступенчатая пирамида высотой 24 метра. Диаметр ее основания достигал около 135 метров. Поражали не только гигантские размеры, но и нетипичная для подобных сооружений форма – пирамида была круглой и представляла собой насыпь из глины и песка, покрытую кусками лавы, булыжником и кирпичом-сырцом. К алтарю, находящемуся наверху пирамиды, можно было подняться по широкой каменной лестнице. Архитектурные особенности пирамиды, в первую очередь отсутствие каменной кладки, свидетельствовали о древности этого сооружения. Исследования покрывавшей пирамиду лавы позволили определить, что извержение вулкана могло произойти 2000–7000 лет назад. Однако точно установить период, к которому относится возведение пирамиды, удалось лишь с появлением современных технологий. Согласно данным новейших исследований, сооружение пирамиды в Куикуилько относится к концу I тысячелетия до н. э.
Пирамида в Куикуилько является одним из древнейших монументальных сооружений, сопоставимым разве что с египетской пирамидой Джосера. Она была воздвигнута в центре кладбища, причем захоронения располагались не хаотично, а лучами расходились от пирамиды. Очевидно, это культовое сооружение, что свидетельствует о большом значении религиозных верований в жизни древних жителей долины Мехико.
В результате извержения вулкана Шитли, который в настоящее время является потухшим, пирамида оказалась погребена под слоем вулканического пепла и лавы. Одновременно погибло расположенное рядом поселение, жители которого, как установили археологи, занимались земледелием и достигли значительных успехов во многих ремеслах, особенно в гончарном деле и строительстве. Из-за природного катаклизма значительная часть населения южных районов долины Мехико мигрировала на север и северо-восток. Ученые предполагают, что именно этот приток беженцев сыграл положительную роль в развитии теотиуаканской цивилизации, расцвет которой действительно начался вскоре после извержения вулкана в южной части долины Мехико и приходится на начало I тысячелетия н. э.
У исследователей пока нет точных данных относительно того, какой народ мог создать теотиуаканскую культуру. Существует мнение, что Теотиуакан был возведен предками индейских племен нахуа, тотемом которых был ягуар, а верховным божеством – бог дождя Тлалок. Племя тольтеков, в X–XI веках основавших в Центральной Мексике государство, также принадлежало к группе нахуа. Однако, когда в долине Мехико появились ацтеки, от Теотиуакана осталось только две пирамиды. По древним легендам, они были возведены на том месте, где родились Солнце и Луна.
«Теотиуакан» в переводе с языка нахуа, на котором говорили ацтеки, означает «место, где человек превращается в бога». Настоящее же название города, как и многие другие сведения о нем и его строителях, неизвестны. Монументальность сооружений способствовала формированию у ацтеков легенды, согласно которой Теотиуакан был воздвигнут богами.
В 1955–1966 годах на развалинах Теотиуакана работала археологическая экспедиция под руководством Л. Сежурне. Ученые установили, что первые поселения на этом месте возникли в V веке до н. э., а город Теотиуакан был основан в конце I века н. э. Исследователи предполагают, что в V веке н. э. численность населения города составляла около 200 тысяч человек.
Город был выстроен в соответствии с четко продуманным планом. Через Теотиуакан проходят две прямые широкие улицы, пересекающиеся под прямым углом – Западный и Восточный проспекты. Все улицы города расположены параллельно этим проспектам и образуют кварталы правильной формы, застроенные дворцами примерно одинаковых размеров. Внутренние покои дворцов нередко украшены фресками и резьбой.
С севера на юг идет так называемая «Дорога мертвых», на северном конце которой высится огромная пятиярусная пирамида – Храм Луны. В восточной части города находится знаменитый Храм Солнца, имеющий форму усеченной пирамиды. Храм Солнца в Теотиуакане, возведенный из земли, камней и кирпича-сырца, является одним из эталонов мировой архитектуры. Ученые пришли к выводу, что строительство этого сооружения продолжалось около 20 лет.