Удивительный мир
Шрифт:
Еще более странные вещи выявились во время изучения полей растений. Ведь, ей богу, не очень приятно узнать, что ты обладаешь умом и духовностью меньшими, чем… лесной орех! А он, судя по окружающим его энерго-информационным полям, превосходит по этим показателям половину наших ученых и писателей. Так что, оказавшись в лесу, хорошенько подумайте, прежде чем ломать лозу или колоть орех.
Поразили ученого и результаты изучения царства минералов. Оказалось, что и камни тоже обладают свойствами, соответствующими тому, что мы называем умом и духовностью! Может быть, поэтому в древности их использовали алхимики для овладения тайнами природы, врачи — для лечения, а матери — для защиты ребенка от сглаза?
Среди неорганических веществ лидируют лед и вода, превосходящие по своим характеристикам «ум» и «духовность» большинства людей. Близко к ним подошел известняк, образовавшийся, как известно, из остатков мелких морских животных. Остальные минералы оказались «в хвосте» оценивающихся объектов, особенно по духовности.
Итак, мы живем в одухотворенном мире. Другой вопрос, как одухотворенность эта проявляется и как она воздействует на людей. Безусловно, в привычной для нас форме ум щуки или духовность ореха проявиться не могут. Но само наличие энерго-информационных полей у этих объектов, говорит о том, что какие-то процессы аналогичные мышлению и чувствам в них все же идут. Поэтому не будем очень уж удивляться, если когда-нибудь выяснится, что они все же могут влиять на нас, и, скажем, то что мы называем приливом поэтического вдохновения или внезапным озарением — есть результат мышления. Но не нашего, а деревьев, животных, камней или воды.
ГДЕ БУДЕМ СОБИРАТЬСЯ В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ, ГОСПОДА?
Александр Следшевский, эксперт по полтергейсту: «Меня удивляет, что на этой конференции, как, впрочем, и на предыдущих, ничего не говорится об опасности работы с рамкой или маятником».
Председатель: «Мы уделяем большое внимание этой проблеме, но не на конференциях, а на курсах операторов биолокации. Иначе нам бы пришлось собираться не в конференц-зале, а в психушке».
Итак, оператор биолокации надежно защищен накопленными знаниями от злонамеренного влияния рамки. Почему же так волнуется Александр Следшевский?
Оказывается, основания для волнения у него есть. И появились они после изучения судеб нескольких «любителей», решивших с помощью волшебной рамки получать ответы на все интересующие их вопросы.
В последние годы все более и более популярной разновидностью биолокации становится обращение к так называемому энергоинформационному полю, которое якобы знает все о прошлом, настоящем и будущем. Считается, что с помощью рамки можно получить от него непогрешимо правильный ответ на любой вопрос. Жить человеку становится проще. Он перестает совершать ошибки — ведь информационное поле позволяет выбрать самый верный путь. Но постепенно человек оказывается полностью зависящим от этого, непонятного до сих пор, феномена. Особенно опасно, когда люди начинают обращаться с полем как с какой-то высшей сущностью.
Вот, например, одна судьба. Молодая, красивая девушка, «комсомолка, спортсменка». Потерялось у нее кольцо. Любимая вещь, подарок покойной бабушки. Девушка вспомнила, как подруги говорили ей, что с помощью маятника-грузика, подвешенного на нити, можно разыскивать потерянные вещи. Попробовала и… получилось, кольцо нашла. Стала экспериментировать с маятником. Постепенно стала доверять ему все больше и больше. Вера во всеведение маятника упрочилась после двух случаев. В первом он позволил угадать в «Спортлото» четыре цифры из шести, во втором — предсказать аварию поезда, на котором девушка собиралась ехать. Разговаривать с девушкой стало невозможно. Прежде чем говорить, она доставала маятник и выверяла с его помощью ответ. Друзья потихоньку перестали с ней общаться. От родных она ушла сама. Кончила нервным расстройством.
Схожей оказалась судьба 24-летнего юноши. Он начал экспериментировать с рамкой — изогнутой проволокой. Чтобы ускорить «общение», наделал карточек с буквами и цифрами. Задавал вопрос, и рамка указывала ему на буквы, из которых складывался ответ. От житейских вопросов перешел к мистическим проблемам. Ночью неожиданно в голове раздался голос: «Ты избран. Рамка больше не нужна. Общаться будем непосредственно». Сначала это было интересно. Потом надоело. Захотел избавиться от голоса — не смог… Потом дважды пытался отравиться седуксеном. И, наконец — психиатрическая больница.
Следшевский проследил судьбу тридцати восьми человек, безудержно увлекшихся маятником и поверивших в то, что он является мистическим инструментом, соединяющим их с другими мирами. Судьба всех этих людей печальна. Двадцать два из них стали слышать «голоса», от которых не могли потом избавиться. Пятнадцать начали общаться с инкубами и суккубами. У четверых в квартирах появился полтергейст, у троих развилась мания преследования, у двоих — зрительные галлюцинации. (Сумма не сходится, поскольку некоторые «энтузиасты» получили целый комплект «сюрпризов».) Но это еще не самый страшный результат самодеятельных занятий биолокацией. Известный исследователь непознанного Юрий Фомин рассказывает, что двое его знакомых, пойдя по пути общения с информационным полем, настолько попали под его влияние, что кончили жизнь самоубийством.
ПЯТЬ МИНУТ ДОБРОТЫ
Я кладу на спичечный коробок семь спичек и передаю Михаилу Перепелицыну. Экстрасенс аккуратно берет коробок пальцами снизу. Лицо его на мгновение напрягается и почти сразу становится спокойным. Он медленно переворачивает коробок. Одна спичка, дрогнув, начинает сползать с коробка, но не падает, а остается висеть чуть покачиваясь, как булавка на слабом магните. Коробок перевернут, но спички не падают, а, как приклеенные, держатся на его нижней поверхности.
— Как вы это делаете? — с удивлением спрашиваю я.
Перепелицын расслабляется, и спички тут же падают на стол.
— Это не фокус, а наглядная иллюстрация возможностей человека. Мы все помним слова из Библии о вере, способной сдвинуть горы, но воспринимаем их как художественный образ. А это — реальность. Если вчитаться в главную книгу человечества, то можно найти в ней четкую инструкцию, как достигнуть веры, с помощью которой можно сделать мысли материально ощутимыми. Вера должна быть не просто сильной, но очень точной, очень конкретной. Многих удивляет, когда так говорят о вере, но без ее точности и конкретности человек не может достичь материального воплощения своих мысленных приказов. Необходимо воспитывать свою веру и свое мышление. Впрочем, способностью мысленным усилием удерживать спичку обладает каждый человек. Попробуйте сами.
Приходит мой черед взять коробок. Пристально смотрю на него, стараюсь изо всех сил, но спички сразу падают на пол. Беспомощно оглядываюсь на Перепелицына.
— Еще раз. Постарайтесь отбросить посторонние мысли. Мне трудно объяснить словами, но попробуйте одновременно расслабиться и в то же время сосредоточить свое внимание на спичках. И еще одно — поворачивайте коробок медленнее.
Коробок снова у меня в руках. Опять я «упираюсь» взглядом в спички и уже медленнее наклоняю его. Вот одна спичка, зашевелившись, начинает постепенно сползать с коробка… За ней — другая, третья. Коробок наклоняется все сильнее. Вот соскальзывает четвертая, пятая, шестая спичка… А коробок уже стоит вертикально. Но последняя, седьмая, спичка продолжает держаться! Угол наклона становится отрицательным — спичка не падает! Еще несколько мгновений спичка продолжает висеть на перевернутом коробке. Я облегченно вздыхаю, и одновременно со вздохом летит на пол последняя спичка.