Удивительный мир
Шрифт:
— Что вы понимаете под словами «носители» полтергейста?
— Замечено, что полтергейст чаще всего обрушивается на подростков, живущих в неполных семьях, на лишенных семейного тепла пожилых людей или на человека, оказавшегося по тем или иным причинам оторванным от своей семьи: в армии, в заключении, в монастыре и так далее.
У будущего носителя этого темного феномена, как правило, имеются серьезные проблемы с физическим или душевным здоровьем. Чаще всего наблюдаемое физическое одиночество — лишь следствие одиночества душевного. Очевидно, существует еще какая-то причина, по которой эта напасть обрушивается
— Вы говорили о болезни, предшествующей полтергейсту. Что вы имели в виду?
— Долгое время занимаясь этим явлением, я заметил, что несмотря на все разнообразие случаев полтергейста, их можно объединить в две большие группы — «подростковый» и «демонический». На эту же особенность обратил внимание и американский исследователь Д. Рого.
В центре первой группы оказываются обычно подростки. Само явление, возникающее, как правило, в их присутствии, не выходит за пределы физических возможностей и интеллекта подростка и сводится чаще к движению предметов.
Совершенно по-другому выглядит демонический полтергейст. Он более неистов, нередко несет независимую от носителя и, порой, злую волю. Во время него появляются и исчезают тяжелые предметы, происходят «нападения» на определенных людей, левитация человека.
Необычайные и зачастую весьма изощренные формы поведения, проявляющиеся в полтергейстах демонического типа и нередко совершенно независимые от носителя, напоминают феномен, называемый церковью «одержимостью».
— Поясните, пожалуйста, что это такое?
— Наиболее подробно одержимость описывается в трудах отцов Римско-католической церкви. Демонические сущности — бесы — дают о себе знать двумя способами: «вторжением» и «одержимостью». Под вторжением понимаются необъяснимые звуки, запахи, шумы, движение предметов, т. е. те же самые эффекты, о которых мы только что говорили.
Одержимость же проявляется в том, что люди, в которых вселились демоны, бьются в конвульсиях, выкрикивают богохульные и непристойные слова и т. п. Сегодня это заболевание проходит по ведомству психиатрии. В прежние времена им официально занимались ведомства духовные. И, надо сказать, с куда большим эффектом. К счастью, в наши дни они не утратили своего искусства и нередко составляют очень серьезную конкуренцию ученым мужам от психиатрии.
Изгнание Иисусом дьявола из бесноватого описывается еще в Новом Завете. В XVI веке обряд исцеления бесноватых был подробно изложен в требнике киевского митрополита Петра Могилы. Он стал составителем обряда, названного впоследствии ритуалом экзорцизма.
— Неужели и в наш просвещенный век совершается этот средневековый ритуал?
— Я могу привести большое количество тому примеров. В качестве самого типичного случая можно назвать борьбу с одержимостью тринадцатилетнего мальчика в американском городе Джорджтауне в конце 50-х годов.
Все началось со спиритического сеанса. После него стали иногда раздаваться непонятные стуки и царапанье, исходящие от иконы с изображением Христа. На следующей стадии полтергейста стала пропадать, появляясь потом в самых неожиданных местах, одежда. В присутствии мальчика переворачивалось кресло, взлетали и плавали по комнате предметы. Мальчик стал подниматься в воздух прямо с кровати, иногда вместе с матрацем, и «плавал» на нем. Из школы ребенка попросили забрать. Врачи внимательно обследовали его, но никакой патологии не обнаружили.
Обеспокоенные родители пригласили священников, и те поставили диагноз: одержимость. Мальчика сотрясали судороги, он напоминал куклу, управляемую невидимыми нитями. Через шесть недель припадки прекратились. Но мальчик резко изменился. Говорил он теперь низким, хриплым басом с угрожающими интонациями, изрекал одни непристойности.
Лютеранский священник, вошедший в дом, был брошен на пол невидимой силой. Родители мальчика обратились в католическую церковь. Десять недель длился ритуал экзорцизма. Сорокакилограммовый мальчик с необычайной легкостью разбрасывал священнослужителей. Его тело невероятно раздулось, движения головы напоминали змеиные, воздух в комнате, где он лежал, становился вдруг очень холодным. Однажды, вырвавшись из рук священников, мальчик выхватил ритуальную книгу, взлетел над ними и в одно мгновение непостижимым образом превратил ее в облако «конфетти».
Все же труды служителей церкви не прошли даром. Мальчика удалось вернуть в нормальное состояние, но он ничего не помнил о том, что с ним происходило в последнее время.
Правда, не всегда ритуал экзорцизма заканчивается благополучно, особенно если его совершают непрофессионалы. В 1991 году в одном из небольших городов Италии во время его проведения погиб священник Гунтано Виглиотти, пытавшийся излечить пятнадцатилетнюю девушку без благословения епископа. Когда мать девушки вошла в комнату через два часа после начала сеанса экзорцизма, она обнаружила тело несчастного священника, истерзанного с нечеловеческой силой и жестокостью.
— Случаи, о которых вы рассказываете, противоречат здравому смыслу. Неужели вы сами верите, что дьявол может овладеть телом человека и что его можно изгнать с помощью молитвы?
— Я могу вам ответить словами одного из современных теологов: самым большим достижением Сатаны в наши дни следует считать то, что он сумел заставить нас забыть о своем существовании… Можете верить в ритуал экзорцизма, можете не верить. Но если, не дай Бог, напасть одержимости обрушится на кого-то из ваших знакомых или близких, не торопитесь искать помощи у милиции или помещать человека в «психушку». Идите в церковь.
ВДОХНОВЕНИЕ ПО ЗАКАЗУ
Величайшие произведения искусства творятся в особом состоянии души. Художник как бы вырывается из обыденной жизни, попадая в новый мир — мир сверхсознания, в котором непреодолимые различия между ним и сущностью окружающих его вещей исчезают. Художнику открываются «мелодии высших сфер», в которых слиты воедино запахи цветов, шум листвы, души людей… Но услышать «мелодии сфер» недостаточно. Надо еще выделить среди них ту единственную, что предназначена именно тебе, что соответствует твоему внутреннему состоянию, твоим замыслам. А потом — самое сложное — надо еще суметь выразить пережитое, выстраданное имеющимися средствами: грубыми земными красками, несовершенными нотными знаками, словами повседневной речи, в которой многое из увиденного просто не имеет названия…