Ум первобытного человека
Шрифт:
[107] Richard Andree, «Scapulimantia», in Boas Annversary Volume (New York, G. E. Slechert, 1906) pp. 143 et seq.
[108] Franz Boas, «Indianische Sagen von der Nord-Pacifichen K"uste Amerikas» (Berlin, A. Ascher, 1895) pp, 338–339.
[109] Franz Heger, «Aderlassger"athe bei den Indianern und Papuas» (Mittheilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien, vol. XX11I [1893], Sitzingsberichte, pp. 83–87).
[110] Roland B. Dixon, «Basketry Designs of the Indians of Northern California» (Bulletin of the American Museum of Natural Histоry, vol. XVII, p. 28).
[111] Wаldеmаr
[112] Leonhard Schultze, «Aus Namaland und Kalahari» (Jena, 1907).
[113] Rudоlf Martin, «Die Inlandst"amme der Malayischen Halbinsel» (Iena, 1905), pp. 1011—1012.
[114] Bogoras, I. c. pp., 177 et seq.; Boas, 1. c. pp., 551 et seq.
[115] Boas (Ibid., p. 595).
[116] K. Weule, «Die Kultur der Kulturlosen» (Stuttgart); F. Ratzel, «Anthropogeograhie», vol, II (1891), p. 693.
[117] Ed. Hahn, «Die Haustiere» (Leipzig, 1896) pp. 464-465; A. De Candolle «Origin oi Cultivated Plants» (New York, 1886), pp. 59—139 et seq.
[118] Karl von den Steinen, «Durch Centralbrasilien» (1886), pp. 310 et seq.; «Unter den Naturvolkern Central-Brasiliens» (1894), pp, 210—212.
[119] Вегthоld Lautеr, «The Introduction of Maize into Eastern Asia» (Congres International des Americanistes, XV Session, Quebec 1907 vol I pp. 223 et seq. особенно pp. 250-2521. Относительно распространения табака в восточной Азии см. I. Rein в Petermann’c Mitteilungen, vol. XXIV (1878), pp. 215 et seq.
[120] Vict. Hehn, «Kulturpflanzen und Haustiere» (2d. Ed., Berlin, 1874).
[121] Ed. Hahn, «Die Entstehung der Pflugkultur» (Heidelberg, 1909).
[122] Richard Laasch, «Der Eid» (Stuttgart, 1908). Лааш приводит несколько примеров клятвы в Америке. Однако они чрезвычайно малочисленны по сравнению с обширным материалом, собранным им из Старого Света.
[123] Изложение точки зрения Бастиана можно найти у Тh. Achelis, «Moderne Volkerkunde» (Stuttgart, 1896), pp. 189 et seq.
[124] Wi1he1m Wundt, «V"o1kerpsychologie» (Leipzig, Engelmann).
[125] Оtto Stоll, «.Suggestion und Hypnotismus in dev V"olkerpsycliologie» (Leipzig, 1894).
[126] Е. В. Туlor, «Primitive Culture» (3d. ed. 1891), p. 16.
[127] E. В. Tуlоr, «On a Method of Investigating the Development of Institutions» (Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, vol. XVIII. [1889], pp. 245 et seq.).
[128] Otis Т. Mason, «The Origins of Invention» (London, 1895), pp. 315 et seq.
[129] W. J. Mc Gee, «The Beginning of Zooculture» (American Atithropologist, vol. X [1897], pp. 215 et seq.).
[130] Ed. Hahn, «Die Haustiere und ihre Beziehungen zur Wirtschaft des Menschen; Die Entstehung der Pflugkultur» (Heidelberg, 1909).
[131] Н. Соllеу March, в «Transactions of the Lancashire and Chesire Antiquarian Society», 1886, «Polynesian Ornament a Mythology» journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, vol. XXII [1893], pp. 307 et seq.) Hjalmar Stolpe, «Entwicklungserscheinungen in der Ornamentik der Naturvolker» (Mitteilungen der Anthropologischen GesellschaSt in Wien, vol. XXII [1892], pp. 19 et seq.). Charles H. Read, «On the Origin and Sacred character of Certain Ornaments of the S. E. Pacific» (Journ. Anthr. Inst., vol. XXI [1892], pp. 139 et seq.).
[132] A. C. Haddon, «The Decorative Art of British New Guinea» (Cunningham Memoirs, № X. [Dublin, 1894]).
[133] Karl von den Steinen, «Unter den Naturvolkern Zentral-Brasiliens» (Berlin, 1894).
[134] W. H. Holmes, «Ancient Art of the Province of Chiriqui, Colombia», (Sixth Annual Report of the Bureau of Ethnology [Washington, 1888], pp. 3 et seq.); S. W. Putnam, «Conventialism in Ancient American Art» (Bulletin Essex Institute, vol. XVIII [1886], pp. 155—167); George Grant Mc Curdy, «The Armadillo in the Ancient Art of Chiriqui» (Fifteenth International Congress of Americanists [Quebec, 1907], vol. II, pp. 147—163).
[135] Vоn den Steinen, «Prahistorische Leichen und Ornamente» (Bastian Festschrift [Berlin, 1896], pp. 247—288. Общую теорию орнамента с этой точки зрения излагали Н. Colby March, «The Meaning of Ornament, or its Archaeology and its Psychology» (Transactions of the Lancaster and Cheshire Antiquarian Society, 1889); А. С. Haddоn, «Evolution in Art» (1896); Ernst Crosse, «Die Anfange der Kunet» (1894).
[136] В немногих местностях этой области встречается глиняная посуда, может быть, благодаря местному ввозу в последнее время.
[137] Таким образом, можно сравнить культурные условия Меланезии, северо-западной Америки и некоторых кочующих африканских племен.
[138] Von den Steinen, «Die Bedeutung der Textilmuster fiir den gcometrischen Stil der Naturvolker» (Correspondenz-Blatt der deutschen Ge-sellschait fiir Anthropologic, Ethnologie und Urgeschichte, vol. XXXV [19041, p. 126); Max Schmidt, «Jndianerstudien in Zentral-Brasilien» (Berlin, 1905) pp. 330 et seq.; Franz Boas, «The Decorative Arts of the North American Indians» (Popular Science Monthly, 1903, pp. 481—498); Heinrich Schurtz, «Urgeschichte der Kultur» (1900), p. 540; A. S. F. Hamblin, «The American Architect and Building News» (1898).
[139] Richard Andree, «Ethnographische Parallelen und Vergleiche» (Neue Folge, 1889), pp. 107 et seq.
[140] Washington Matthews, «The Gentile System of the Navajo Indians», (Journal of American Folk-Lore, vol. Ill [1890], pp. 89—110.
[141] John G. Bourke, «Notes upon the Gentile Organisation of the Apaches of Arizona» (Ibid., pp. 111––126).
[142] I. Walter Fewkes, «The Kinship of a Tanoan-Speaking Communily in Tusayan» (Amerikan Anthropologist, vol, VII [1894], pp. 162 et seq.).