Универсальный сионизм
Шрифт:
Отметим также, что у каждой волны репатриации в Израиль, у каждой Алии, есть своя – уникальная и высокая – Миссия.
В антропоморфной системе координат у первой, европейской волны, задача была построить тело государства, скелет системы и плоть организаций, а если говорить об уровнях мышления – то построить рациональное сознание государства.
У сефардской волны задача была привнести в тело душу – эмоциональную природу, или сознание чувственное (левантийский темперамент необходим хотя бы для понимания внутренней природы наших соседей).
Алия русская должна добавить третий, завершающий компонент – дух, или интегральное сознание.
Даже сложившийся социальный статус
Пророки выполняли двуединую функцию: вскрывали гниль настоящего и формулировали цели на будущее. Русские евреи Израиля призваны и приспособлены сегодня к этому более других.
2. ОТ КЛАНОКРАТИИ К МЕРИТОКРАТИИ
Сначала – бичевание-покаяние. Для выживания общества они жизненно необходимы, ибо в государстве Израиль сегодня, как перед Потопом, почти каждый институт исказил путь свой, и каждый государственный механизм извратился. Причин тому много – постсионизм, коррупция, нерациональное – унаследованное с военных и даже подмандатных времен – устройство многих систем, инерция мышления и усталость старого истеблишмента. Алие легче всё это обличать и требовать кардинальной ревизии, ибо у нее нет священных коров: преданности партиям, системам и структурам. Мама не работала в Аводе*, папа не служил в Гистадруте, сами не ходили в бейтаровский садик, не служили в ЦАХАЛе, не жуировали на «квиюте» в Хеврат а-Хашмаль. В данном случае неукорененность Алии в Израиле – не слабость, а сила, ибо укрепляет желание пойти дальше косметических реформ и попытаться изменить саму политическую культуру.
Политическая культура сегодняшнего Израиля удручающе сходна с той, что существует в арабском мире, – власть кланов, «протекция». Это не отвечает требованиям XXI века. У власти стоят старые элиты, не пущающие во власть новую «русскую» элиту, но сами не способные кардинально реформировать старые неэффективные системы, потому что выпестованы ими.
Большинство этих людей вершит судьбами Израиля не потому, что обладает нужными умениями и достоинствами, а потому что принадлежат к нужному клану, – вместе были в садике, в школе, в армии: друг тянет друга. Израиль должен перейти от кланократии к меритократии – власти имеющих «merits», достоинства.
Для справки. Отчет Центра исследований и информации Кнессета показал*:
Выходцы из СССР/СНГ и стран Балтии, прибывшие в Израиль на протяжении последних 15 лет (1989-2004), составляют 15.4% израильтян наиболее трудоспособного возраста (от 25 до 65 лет). Процент людей, имеющих высшее образование, среди репатриантов алии 1990-х значительно выше, чем среди уроженцев страны (44.3% против 21.2%). В боевых частях армии Израиля «русские» солдаты составляют около 30%.
При этом доля русскоязычных израильтян среди сотрудников аппарата правительства, включая служащих всех 21 министерств, составляет 4.4% от общего числа сотрудников всех министерств (663 человека из 14.996).
В Службе
Среди руководителей государственных учреждений репатрианты составляют лишь 0.8%.
В частности, в столь важной для русскоязычных израильтян Службе национального страхования репатрианты 1990-х вообще не представлены в руководстве. В полиции среди тех, кто занимает руководящие должности, лишь 0.3% – русскоязычные сотрудники, прибывшие в Израиль в последние пятнадцать лет. В израильском филармоническом оркестре 17.4% музыкантов – олимы 1990-х, в Хайфском симфоническом оркестре их – 41.4%. Однако за исключением одного единственного случая, репатрианты алии 1990-х не представлены на руководящих административных должностях в ведущих оркестрах страны. В медицинских учреждениях Израиля 27.3% работников – выходцы из СНГ алии 1990-х. При этом процент репатриантов новой волны на руководящих должностях в медицинских учреждениях составляет всего лишь 1%.
Грустная и очень опасная для Израиля статистика. Страна была восстановлена так быстро только благодаря иммиграции: Израиль не тратил время и деньги на выращивание профессиональных кадров – прибывающих репатриантов, как уже готовые кирпичи, брали и прямо с корабля вставляли в строящееся здание Третьего Храма. И вдруг, в определенный момент, часть этих кирпичей, составляющих «внутренние покои», решили, что хватит – что укреплять святилища и расширять залы совещаний больше не надо, а то, упаси Боже, им придется подвинуться; что миллионная Алия из России со всеми ее инженерами и докторами наук может мостить внешний двор, а то и просто – лежать под дождем грудой кирпичей: как на советской стройке. Но если империя может позволить себе такое разбазаривание ресурсов, то осажденный Израиль – нет. И расплачиваться за эту преступную халатность придется всему народу.
Что же делать? Надо бороться с кланократией. Надо объяснять стране, что мы боремся не за свои, а за общие интересы: что усиление «русских» усилит весь Израиль; что мы не хотим взять, а хотим дать; но не просто вливая горючее своих сил в испорченную схему их двигателя, а получая творческую свободу для такой реформы социальных институтов, которая интегрирует современную рациональность и древнюю духовную мудрость.
Мы перейдем к идеям этих новых институтов ниже, но пока упредим обвинения в маниловщине.
Умение правильно мечтать есть самое главное, трансформирующее реальность умение. В истории всё осуществлялось благодаря мечтам. «Если захотите, это не сказка», – по Герцлю. То есть, сначала – мечта, потом – желание, и уж потом – анализ, действие и воплощение. Мыслить о будущем, мечтать – жизненно необходимо. Мысли о будущем формируют его. Правильная постановка цели определяет всё. «Человек стоит ровно столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет», – по Марку Аврелию. «Жизнь, как река. Переплывая, целься выше: течение все равно снесет», – по Льву Толстому.