Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»

Виногродский Бронислав Брониславович

Составление знака в уме, или Книга Перемен как инструмент совершенствования искусства думать

Таким образом, схемы и подходы Книги Перемен применяются для правильной оценки происходящего и принятия верного решения в сложных ситуациях.

Базовой единицей измерения, которая лежит в основе концепции Книги Перемен, является единица ощущения. На языке Книги Перемен эти единицы ощущения определяются как предметы, то есть изначально предполагается, что мы работаем с реальностью, данной нам в ощущениях.

Шесть уровней знака,

выражающих значение происходящего, соотносятся с шестью уровнями чувственного восприятия, которые идут в последовательности снизу вверх или от внешних способов восприятия к внутренним.

Первый уровень – это зрение, которое характеризует внешний облик.

Второй уровень – осязание, которое характеризует внешнее ощущение предмета рассмотрения.

Третий уровень – это вкус, позволяющий ощутить вкусовые признаки.

Четвертый уровень – это качество дыхания, позволяющее определить характеристики равновесия и длительности вкупе со скоростью и ритмикой.

Пятый уровень – это обоняние, которое позволяет почуять запах и определить его характеристики.

Шестой уровень – слух, который характеризует тональность и ритмичность звучания ситуации.

Эта техника прогноза позволяет составить знак не с помощью монеток или палочек, а с помощью своего ума и непосредственных ощущений происходящего. Для того чтобы сделать это, необходимо представить ситуацию, которая имеет значение в текущее время, что выражается в тревоге или беспокойстве. Далее следует представить цель, которую нужно достичь внутри этой ситуации, и то препятствие, которое стоит между гадающим и целью.

Основное внимание при определении знака уделяется образу препятствия. На основании вышеприведенной классификации описываются качества препятствия в ситуации по шести уровням восприятия. Эти шесть уровней и составляют знак Перемен.

Необходимо оценить признаки препятствия в ситуации по простым вопросам. Каждый из шести способов восприятия оценивается три раза, каждый раз из пары качеств нужно выбрать только одно. Начинать следует с нижнего, первого уровня и последовательно оценивать все шесть характеристик препятствия.

Если выбирается качество способа восприятия из первой колонки, то в сумму уровня записывается число 3, а если из второй, то 2. Таким образом, мы получаем из двоек и троек шесть сумм чисел – одно число на каждый уровень. Это числа 7 и 9, 6 и 8.

7 и 9 определяют напряженные аспекты в ситуации – это янские черты знака, 7 представляет неизменную черту на уровне, а 9 – изменяющуюся черту, переходный уровень.

6 и 8 представляют слабые аспекты ситуации – это иньские черты, 8 представляет неизменную черту, а 6 – переходный уровень.

Таким образом, получается знак, состоящий либо из неизменных

черт, либо включающий в себя изменяющиеся черты, то есть переходные уровни. При разборе знака, если нет переходных уровней, наиболее значимы так называемые Привязанные слова к знаку. Если в полученном знаке есть переходные уровни, то слова и толкования этого уровня являются наиболее значимыми для данного случая.

Несколько советов для постановки вопроса при гадании

1. В первую очередь нужно достичь состояния почтительного внимания, которое отличается от обыденного состояния глубиной и чистотой. Оно достигается за счет замедления дыхания и внутреннего сосредоточения.

2. После достижения состояния почтительного внимания вам будет легче задать вопрос. Вопрос должен быть предельно точен. Чем точнее будет вопрос, тем точнее будет ответ.

3. Вопрос должен строиться по принципу «Стоит ли мне делать то-то и то-то?», либо «Что будет, если я сделаю то-то и то-то?», либо «Каково состояние интересующего меня предмета?».

4. Если ваш вопрос состоит из двух частей: «Делать то или другое», сосредоточьтесь и постарайтесь выбрать что-то одно, к чему больше склоняется ваша душа. В таком выборе уже будет большая часть определенности.

5. Затем нужно обратиться за помощью к высшим силам, то есть к своему представлению об этом, признав свою слабость, узость видения в этом вопросе, смирив обыденную гордыню, и заранее поблагодарить за любой ответ, который они дадут.

6. Также мы советуем вам ввести временные границы в постановке вопроса: например, полгода, девять месяцев. Даже год – уже много. Гадание на год уместно совершать во время череды новогодних праздников, в момент прорастания нового качества потока силы, нового качества времени. И при положительном, и при отрицательном ответе ограничение временными рамками позволит вам увидеть более точное развитие ситуации.

7. Обязательно нужно зажечь свечу, благовония, написать точную формулировку вопроса и дату на листке бумаги. В работе с монетками или палочками можно напоить их силой дыма благовоний, ведь благовония (и огонь также) – это часть обряда, который позволяет достичь состояния почтительного внимания.

8. Если вы гадаете не для себя, а для другого человека, то задающий вопрос не обязательно должен выбрасывать монетки или палочки сам (по опыту – лучше ему этого не делать), но он должен подержать их в ладонях на уровне сердца.

9. После этого можно приступать к составлению знака.

Таково вкратце понятийное устройство Перемен, изложенное от простого к сложному.

В частях 2 и 3 «Введения в Книгу Перемен» более понятно изложено, как вся эта сложная цепь или узор взаимодействий работает в человеческом мире.

Часть 2. Китайские авторы. о Книге Перемен(Составитель Ли Гуанд)

Основы и устои