Уроки из Будущего
Шрифт:
Глава 4. НА ПОСЛЕДНЕМ РУБЕЖЕ
(род. 1923)
Сатпрем родился в Париже. Детство и юность он провел на морском побережье в Бретани и, по его словам, жил одним морем. В годы Второй мировой войны Сатпрем был участником французского Сопротивления. В 1943 году он был арестован гестапо и полтора года провел в концентрационных лагерях (Бухенвальде и Маутхаузене). Освобожденный из лагеря в 1945 году, надломленный и опустошенный, Сатпрем отправляется в путешествие по свету в поисках
Увидеть Шри Ауробиндо было нелегко — это совсем особый случай, событие исключительное, потому что он никого не принимал. И лишь три или четыре дня в году его ученики, ну, и вообще все желающие, могли пройти перед ним и видеть его.
И вот в такой день я отправился в толпе народа для того, чтобы пройти перед ним. Я думал, что он — великий мыслитель, не больше… Шри Ауробиндо был для меня «мыслителем», «философом». Из тех немногих работ, которые я успел к тому времени прочитать… я заключил, что Шри Ауробиндо действительно великий мыслитель.
Впрочем, тот, кого я увидел, был не философ, это был Взгляд. Некое живое СУЩЕСТВО, БЫТИЕ… Это существо… воплощало в своем взгляде, в теле, в своей атмосфере то, что я ощущал, плавая по бескрайним морским просторам. И именно ЭТО смотрело на меня.
Это было подобно тому, если бы я вдруг узнал, определил, увидел свое место — место, где я мог дышать.
Это длилось… может быть, четыре секунды… Четыре секунды — но мне их не забыть никогда…
Я знал, что это — «то, что дается навсегда». Четыре секунды и навсегда. Существо… единственное, какого я нигде больше не встречу.
Однако в Ашраме Шри Ауробиндо Сатпрем так и не остался, поскольку любые стены казались тюрьмой. Он уезжает путешествовать сначала в Южную Америку, затем — в Африку.
В 1953 году Сатпрем возвращается в Индию и становится саньясином (бродячим монахом), практикующим тантризм. Однако, быстро разочаровавшись в монашеской жизни, он в 1954 году вновь приезжает в Пондишери (к этому времени Шри Ауробиндо уже покинул Землю) и близко знакомится с Матерью. В течение последующих 19 лет (до ухода Матери из тела) он находится рядом с ней.
Спустя годы после первой встречи Матери с Сатпремом она призналась ему: «Когда я тебя увидела, нечто мне сказало — Он». И она не ошиблась. Именно Мать дала ему новое имя — Сатпрем. О своем прошлом имени он предпочитает не упоминать.
В 1970 году Сатпрем выпускает книгу «Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания», из которой Запад широко узнал Шри Ауробиндо. Став, фактически, доверенным лицом Матери, он день за днем ведет записи бесед с нею, в которых она описывает свои опыты и переживания в период работы на уровне клеточного сознания.
После ухода Матери из тела Сатпрем покидает Ашрам и занимается обработкой дневниковых записей. В результате выходит в свет 13-томное повествование под общим названием «Агенда Матери. Хроника супраментального воздействия на Землю», где представлен и обобщен 20-летний опыт работы Матери в теле на уровне клеточного сознания. Затем выходят в свет: трилогия «Мать» («Божественный материализм», «Новый вид» и «Мутация смерти»), книги «На пути к сверхчеловечеству», «Гринго», «Бунт Земли» и небольшая по объему, но емкая по содержанию книга «Разум клеток», где представлена суть уникального открытия Матери — сознательное изменение генетической программы и новое видение смерти.
Завершив обработку и публикацию дневниковых записей, Сатпрем в 1982 году фактически полностью удаляется от мира и занимается практической реализацией открытий, сделанных Шри Ауробиндо и Матерью.
Говорить о работе Сатпрема (равно как о работе Шри Ауробиндо и Матери) для человека, всем своим существом ощущающего глубину и масштабность проделанной им работы и сделанных им открытий, не сбиваясь на пафосность, крайне трудно. А посему позволю себе лишь краткие необходимые (исходя из собственного опыта следования по Пути Сознательной Эволюции) комментарии к сказанному и написанному самим Сатпремом.
Настало время Великого Смысла.
Мы глядим направо, налево, создаем теории, реформируем Церкви, изобретаем супертехнику и выходим на улицу, чтобы разрушить Механизм, который нас душит, — мы бьемся в крошечных смыслах. Когда земной корабль идет ко дну, разве важно для его пассажиров — справа или слева они окажутся, под черным или под красным знаменем или под небесно-голубым? Наши Церкви уже погибли: они перестраивают свой прах. Наши отечества нас обременяют, машины нас уничтожают, школы душат, а мы продолжаем изобретать новые машины… Мы летаем на Луну, но до сих пор не знаем нашего собственного сердца, так же как и своего земного предназначения. Мы хотим улучшить существование, но сейчас не время для этого — разве улучшают то, что уже прогнило? Настало время ИНОГО. А иное вовсе не означает переделанное старое.
Великий Смысл, истинный смысл говорит нам, что человек — не венец Эволюции. И нас удовлетворит вовсе не триумф современного человека и не расширение способностей ученого гнома, но появление другого человека на Земле, другой расы…
Великий Смысл, Истинный Смысл говорит нам, что единственное, что нужно сделать, — это искать секрет перехода, «великого перехода» к новому существу, нужно сотрудничать с нашей собственной эволюцией, вместо того чтобы бегать по кругу…
И вместо того чтобы позволять Эволюции развиваться самой сквозь тысячелетия бесплодных, мучительных усилий, напрасных смертей и ложных, ничего не изменяющих революций, вместо этого мы можем сконцентрировать ее — мы можем стать сознательными творцами Нового Существа.
В самом деле, давно настало время прямо обратиться к себе с вопросом: кто я и куда я иду? Ответ на него есть — его дали нам Великие Учителя человечества, осталось только сделать открытие в собственном сердце и без страха и сомнения следовать по Пути Сознательной Эволюции. Мир на грани глобальных перемен — перемен на уровне структурной организации Материи, и если кто-то в этом сомневается, то пополнит ряды «мертвых», так и не познав «жизни вечной». То, что раньше казалось сказкой, в настоящее время обретает смысл в форме вполне конкретных телесных ощущений.