Урус-хаи

Рольщиков Виталий

И когда началась служба, а я начал повторять за остальными молитву 'Отче наш' - ее я хорошо знал - ее читала перед изображениями святых и Эру Ольга перед тем, как приступить к лечению, произошло Невероятное.

Свод храма окутался нестерпимым сиянием, а затем...

В храм пришел посланец великого Эру, Творца мира Средиземья. Это был золотоволосый юноша с эльфийским луком за плечами.

Он опустился в столбе света на пол храма и с любопытством оглядел замерших урус-хаев. Среди людей прокатился шепот: Ангел? Ангел Господень? Многие крестились.

Затем он... поклонился священнику, отцу Питириму, который вёл литургию.

– Великий Эру - заговорил он - приветствует

своих детей, пришедших из иного мира не по своей воле!

Священник осенил посланника крестом и бросил какое-то короткое слово. Уже потом я узнал, что это специальная молитва, отгоняющая нечисть.

Юноша улыбнулся.

– Правильно исполняешь заповедь Господа - испытывайте посланцев.

Отец Питирим тоже светло улыбнулся.

А Ольга спросила:

– Скажите... что хочет нам передать Эру?

– Эру благодарен вам - сообщил Ангел.
– Тут, в мире Средиземья, за долгие века стали забывать Эру и стали почитать Валаров, хотя они тоже творения Эру. И Эру просит вас, своих детей, не особо увлекаться молебнами - Эру достаточно одного, но искреннего обращения. И теперь жители Средиземья смогут услышать об Эру...
– а об этом им расскажет...

Он подошел ко мне и сказал:

– Вот этот человек поведает своим братьям о том, что слышал здесь.

Я растерянно сказал:

– Разве презренный орк...

– Разделение на орков, эльфов, людей - придумали сами жители Средиземья, а не Эру - жестко сказал Посланник.
– Разве ты не слышал от детей Эру, которые явились из другого, соседнего мира...

– Что для Бога нет ни эллина, ни еврея?
– вспомнил я.

– Правильно. Пусть услышат народы Средиземья, что для Эру нет ни орка, ни гондорца, ни эльфа. Все они равны, все - дети Эру. Подумай сам. Разве отец любит старшего сына меньше, чем младшего, только потому, что они рождены в разные годы, что один родился днем, а другой ночью?

– Да - кивнул я - Отец не делает различий между своими детьми и награждает или наказывает их согласно достоинству и поступкам их...

– Иди и свидетельствуй - Ангел хлопнул меня по плечу и исчез.

Глава 14 Слово берет Церковь.

Куда причислить эльфа иль орка?

– Возлюбленные братие во Христе!
– провозгласил ярославский архиепископ Нектарий, тем самым открывая собравшуюся в Ярославле конференцию священнослужителей.
– Произошло непостижимое ни для Веры, ни для Науки событие, условно называемое Перенос. Господь Бог, возможно, пожелал спасти наши земли от катастрофы, которая, несомненно сопровождала взрыв...
– докладчик заглянул в бумагу - андронного коллайдера.

– Неужто Бог счел нас праведнее всех?
– ядовито заметил какой-то пожилой священник - Так скорее мы наиболее грешны - потому что начали жить в ином неведомом мире, а не попали в Рай...

– Я прочитал Новый Завет и скажу - то, что произошло с нами - ничуть не противоречит Библии - заявил Рыбинский и Угличский епископ Вениамин.
– Там сказано: 'У Отца Моего множество обителей'. Вполне можно допустить, что имеется в виду либо то, что мы находимся на другой планете, либо же в одном из иных, параллельных миров, в которые доселе удавалось заглянуть разве что писателям-фантастам или ученым.

– Именем Церкви постановляем - пусть же сей феномен исследуют ученые.
– Нектарий поднял руку. Вслед за ним постановление приняло все собрание.

– А как относиться к народам... кхм... этого самого Средиземья?
– спросил один из священнослужителей.
– Дело в том, что в нашем Алексеевском монастыре сестры-насельницы приютили подобранного ими раненого орка.

– Пусть лечится - отмахнулся Нектарий - Ибо 'блаженны милостивые'. Вообще я полагаю, что пока недостаточно общих данных, следует относиться к местным жителям не как к демонам, а просто - как к соседним, пусть и возможно, языческим народам...
– здесь я передаю слово почтенному епископу Вениамину, который имел честь встречаться с гномами.

– Местных гномов вполне можно счесть за наших африканских пигмеев - поднялся со своего кресла Вениамин.
– Я вел беседу с двумя представителями гномьего народа. Так вот, они утверждали, что все истории о том, что они 'рождаются из камня' - это не что иное, как выдумки и легенды. Просто у гномов есть обычай - относить роженицу в специальный чертог, и укладывать ее на изукрашенное резьбой гранитное ложе, чтобы ребенок родился таким же сильным и крепким, как гранит. На самом деле все куда сложнее. Судя по всему, в древние времена, еще в Изначальную Эпоху, враги загнали в пещеры и горы Мории некий народ - вождями которых и являлись Семь Праотцев Гномов. Жителям пришлось прорубать в теле гор подземные ходы, строить жилища, словом, стать детьми пещер. Шли века - и менялись обитатели пещер - они стали невысокими и ширококостными, их глаза привыкли к сумраку подземелий, они научились создавать из всего, что щедро давали им горы, удивительные вещи, а кузнечное, горное и ювелирное ремесла невероятно расцвели. Вообще Бифур и Сафур поведали нам необыкновенные легенды и сказки о своем племени и его роли среди других народов. Когда закончилась Первая эпоха и пал Тангородрим, а старинные города Ногрод и Белегост в Синих горах были разрушены, государство Казад Дум расцвело и разбогатело, украсилось знаниями, пополнилось мастерами и прославилось различными ремеслами. Мория благополучно пережила Черные Годы и первый период владычества Саурона, хотя весь Эрегион был разорен, а Врата Мории пришлось закрыть и запереть. Саурон, слуга Моргота, не мог проникнуть внутрь подземелий Казад Дума, в которых жил многочисленный и храбрый народ. Долго скрывали горы нетронутые богатства Гномов, даже когда самих Гномов стало меньше. В середине Третьей эпохи ими правил Дарин, шестой король с этим именем...

Все внимательно слушали рассказчика. Наконец Нектарий поднял руку, призывая к вниманию.

– Предлагаю - объявил он - отправить в Железные Холмы к Даину Железной Пяте миссионеров. Пусть изучат обычаи и язык гномов, переведут Библию. Гномам и другим народам известен Единый Бог - или как они его называют - Илуватар, а мы знаем его как Эру. Кстати, и Эру, и Илуватар - не имена собственные, а эпитеты. 'Eru' на местном языке, квенья, значит 'Единый', 'Il'uvatar' - 'Отец всего'. Это имена, которыми эльфы назвали создателя мира Средиземья. А гномы уверены, что именно Эру - Илуватар вдохнул жизнь в первых жителей этого мира... И эти данные ни капли не противоречат тому, что мы знаем о Боге. Так что нам следует отнесись к народам Средиземья со всем вниманием и тщанием.

– А орки?
– кто-то задал вопрос.
– Мы знаем из доклада, что среди них есть маги.

– Тут тоже нужно подойти со всем вниманием. Вспомним времена, когда даже среди ученых и в Церкви шли споры - есть ли у женщины душа, есть ли душа у индейцев и африканских негров, являются ли низшими и высшими человеческие расы. Нельзя тащить в новый мир старый багаж, а отобрать все необходимое.

Кто-то из священников возмущенно затряс бородой:

– А если орк пожелает посетить молебен в церкви?