Утерянные ключи Масонства, или Секрет Хирама Абиффа
Шрифт:
Настоящий Масон не связан религиозными убеждениями. В божественном свете своей ложи он понимает, что его религия Масона должна быть универсальной: Христос, Будда или Магомет - имя мало значит, поскольку он распознает только свет, а не его носителя. Он молится в любом святилище, склоняется перед любым алтарем, будь то храм, мечеть или собор, глубже сознавая единство духовных истин. Все настоящие Масоны знают, что они всего лишь невежи, обладающие великими идеалами, но не живущие в соответствии с ними. Они знают, что все религии есть одна и та же история, рассказанная по-разному людям с различными идеалами, но великая цель которых гармонично совпадает с Масонскими идеалами. Разнообразие человеческой мысли простирается с севера на юг, с запада на восток и, в то время как различия идеалов людей очевидны, когда все сказано, и кристаллизация формы вместе с ложными концепциями сметена, остается одна основная истина:
Истинный Масон должен развивать наблюдательность. Он должен пребывать в вечном поиске во всех проявлениях Природы явлений, которые он упустил, поскольку не смог работать для них. Он должен изучать человеческую натуру и видеть в окружающих раскрывающееся и разнообразное в проявлениях единое духовное Сознание. Великий духовный обряд его ложи разворачивается перед ним в каждом действии его собратьев. Вся Масонская инициация есть открытый секрет, поскольку каждый может увидеть это действие, как на улицах городов, так и в непроходимых чащах. Масон присягает в том, что каждый день он будет извлекать из жизни адресованную ему весть и встраивать ее в храм своего Бога. Он старается постичь вещи, которые сделают его более полезным в служении Божественному Плану, позволят стать ему более качественным инструментом в руках Великого Архитектора, вечно трудящегося над раскрытием жизни посредством живых форм. Более того, Масон понимает, что добровольно принесенные им клятвы дают ему божественную возможность стать живым инструментом в руках Мастера Рабочих.
Настоящий Мастер Масон входит в ложу с одной доминирующей мыслью: "Как я могу, как индивидуум, быть наиболее полезным Вселенскому Плану? Что я могу сделать, чтобы стать более достойным понимания тайн, открывающихся здесь? Как научиться видеть вещи, сокрытые от тех, кому не достает духовного понимания?" Истинный Масон в высшей степени бескорыстен в каждом выражении и применении вверенных ему сил. Настоящий Брат не ищет чего-либо для себя, но бескорыстно трудится на общее благо. Человек, рассматривающий духовные обязательства с позиции личных выгод, не достоин претендовать даже на работу водоноса. Истинный Свет нисходит только на тех, кто с радостью всецело отдают ему себя, ничего не требуя взамен.
Настоящий собрат по Ремеслу, постоянно прилагая все усилия к ментальному, физическому и духовному самосовершенствованию, свои желания никогда не ставит целью труда. У него есть обязанность вписываться в другие планы. Он должен быть готов в любое время дня и ночи по первому зову Строителя отбросить все свои интересы. Работа должна быть выполнена, он посвятил свою жизнь служению тем, кто не знает границ времени и пространства. Его жизнь должна быть направлена на достижении готовности к такому зову, так как он может последовать в самый неожиданный момент. Мастер Масон знает, что наиболее полезными сотрудниками для Плана являются те, кто извлек из жизни максимальный практический опыт. Не события, происходящие в ложе, являются основой его величия, но то, как он встречает проблемы повседневной жизни. Истинный ученик Масонства узнаваем по братским действиям и здравому смыслу.
Каждый Масон знает, что нарушение клятвы влечет ужасное наказание. Ему следует также знать, что отход от жизни, соответствующей высшим ментальным, духовным и моральным идеалам считается самым серьезным клятвопреступничеством. Когда Масон присягает в том, что посвящает свою жизнь строительству дома Отца своего, а затем оскверняет свой живой храм перверсией ментальной и эмоциональной сил и активной энергии, он преступает клятву, что влечет не часы, но долгие годы страданий. Если он достоин быть Масоном, он должен быть достаточно сильным, чтобы сдерживать низшую сторону своей природы, ежедневно убивающую его Гранд Мастера. Он должен осознать, что неверно направленная жизнь есть нарушение клятвы, в то время как каждодневное служение, очищение и конструктивное применение энергии есть жизненное взывание к Богу, развивающее и привлекающее силы Творца. Его жизнь - единственная молитва, приемлемая в глазах Высочайшего. Нечистая жизнь - это нарушение доверия; разрушительное действие - живое проклятие; ограниченность ума - удавка на горле Бога.
Все настоящие Масоны знают, что их работа не является секретом, но они понимают, что она должна оставаться неизвестной для тех, кто не живет истинной Масонской жизнью. Однако даже если бы так называемые секреты Франкмасонства оглашались на площадях, Братство оставалось бы в абсолютной безопасности, поскольку самим братьям для понимания настоящих секретов Масонства требуется определенные духовные качества. Вот почему пресловутые "разоблачения" Франкмасонства, публикуемые десятками тысяч, начиная с 1730 года, и по сей день, ни как не повредили Братству. Они попросту раскрывают внешние формы и церемонии Масонства. Только взвешенные на весах и найденные истинными, прямыми и квадратными, собственным развитием подготовились к достойной оценке внутреннего смысла их Ремесла. Для прочих же братьев по ложе и вне ее, священные ритуалы должны оставаться, как сказал бы Шекспир "Слова, слова, слова". Внутри сущности Масона заключена Сила, которая, исходя ярким пламенем из очищенного существа, основывает Мир Строителя. Его жизнь - единственный пароль, допускающий в истинную Масонскую Ложу. Его духовная потребность веточка акации, которая во тьме невежества доказывает, что духовный огонь горит. Он должен развить внутренние качества, позволяющие правильно понять суть Ремесла. Миру он может показывать только формы, которые ничего не значат; внутренняя жизнь остается закрытой до тех пор, пока глаз Духа не узрит ее.
Мастер Масон убеждается, что благотворительность является одним из величайших свойств, раскрытых Старшими Братьями, оно означает не только надлежащим образом регламентированную помощь деньгами, но также мыслями и действиями. Он понимает, что все рабочие находятся на разных ступенях, но где бы ни был каждый из них, он делает все возможное, в соответствии с его светом. Каждый работает теми инструментами, которые у него есть, и, как Мастер Масон, он не занимается их критикой, но помогает им усовершенствовать орудия труда. Вместо того чтобы жаловаться на плохие инструменты, будем ругать себя за обладание таковыми. Мастер Масон не ищет промахов; он не критикует и не жалуется, но без малейшего признака злобы к кому бы то ни было, исполненный сострадания ко всем, он стремится быть достойным доверия Отца. Он трудится в тишине, с состраданием страдает, и если строители наносят ему удар, когда он стремится работать с ними, его последними словами будет молитва о них. Чем выше идет Масон, чем дальше он продвинулся в Ремесле, тем значительнее его рост, тем шире становятся стены Ложи, пока, наконец, все живое не оказывается под покровом и охраной голубых складок его мантии. От разделения труда нескольких человек, он стремится помочь всем, понимая расширенным сознанием слабость других и силу справедливости.
Масон не гордится своим положением. Его не распирает от оказываемой чести, но с замиранием сердца он вечно стыдится занимаемого места, сознавая, как далек он от соответствия требованиям Ремесла. Чем дальше он продвигается, тем яснее сознает, что стоит на скользкой поверхности и, позволив себе хотя бы на мгновение утерять скромность и смирение, падение неизбежно. Истинный Масон никогда не чувствует себя достойным своего Ремесла. Ученик может стоять на вершине Горы Дураков, самодовольный в своем положении, однако настоящий брат всегда замечен в скромности.
Масон не может быть назначен или избран голосованием. Он развивается в веках самоочищения и духовной трансмутации. Существуют тысячи Масонов, являющихся братьями чисто номинально, поскольку их неспособность выразить собой идеалы Ремесла делает их невосприимчивыми к учениям и целям Франкмасонства. Масонский образ жизни образует собой первый ключ Храма; без него ни одна дверь не может быть открыта. Когда этот факт будет лучше осознан и воплощен в жизни, Франкмасонство проснется и произнесет Слово, так долго умалчиваемое. Спекулятивное Ремесло станет оперативным и Древняя Мудрость, столь долго сокрытая, восстанет из руин своего храма как величайшая духовная истина, когда-либо открытая человеку.
Настоящий Мастер Масон понимает ценность поиска истины, где бы он ее не нашел. Для него безразлично, находится ли она в стане врага, он с радостью отправится туда на ее спасение. Масонская Ложа универсальна, следовательно, каждый настоящий Масон через высшие проявления творения будет искать свой Свет. Истинный собрат по Ремеслу знает и применяет один великий парадокс: высшие явления следует искать в самых низинах, тогда как низость находится на высоте. Масон, считающий себя более праведным, чем его собрат, возвел вокруг себя барьер, сквозь который не проходит свет, поскольку истинно великий является слугой остальным. Многие братья совершают большую ошибку, возводя стены вокруг своих секретов, так как единственно в чем они преуспели - в погашении собственного света. Их божественная привилегия всегда под рукой. Настало время, мир нуждается в Древней Мудрости как никогда ранее. Так пусть вперед выступит Масон и жизнью, основанной на исповедываемых им доктринах, покажет собратьям - людям великолепие его работы. Он держит ключи к истине; пускай же он откроет двери и собственной жизнью, не словами, проповедует доктрины, которые он давно принял.