Уйти, не родившись

Свищенков Владимир

Мне кажется, что такая постановка вопроса будет приемлемой для всех моих читателей, включая самых обидчивых и придирчивых.

Да и на что обижаться – на правду?

Прилепившись к миру своим страстями и пороками, мы, за редким исключением, давно заразились мирской суетой и стали неспособными адекватно отражать сообщенные нам свыше чистые богооткровенные истины. А это не могло не привести к нашей духовной смерти, которая постепенно ведет к оскотиниванию любого человека, каким бы он выдающимся

по светским меркам ни был. Глубина падения у всех, конечно, разная. Но это уже, как говорится, детали, не меняющие сути дела.

К слову сказать, тема духовной мертвости в православной литературе не нова – об этом писали многие святые отцы. И в наши дни этой теме тоже уделяется немало внимания. Но впервые о духовных мертвецах люди узнали от Иисуса Христа, который на просьбу ученика пойти похоронить своего отца ответил:

«Предоставь мертвым погребать своих мертвецов». В переводе на общедоступный язык Спаситель сказал о том, чтобы мертвых телесно хоронили духовно мертвые.

Поэтому я здесь Америку не открываю, но мне бы хотелось поразмышлять об этом со своей колокольни, сообразуясь с имеющимися у меня знаниями и жизненным опытом применительно к сегодняшним реалиям.

У меня нет иллюзий по поводу того, что мне удастся расставить точки над «i» в вопросах, которые отчасти имеют мистический характер и связаны с высшим смыслом человеческого бытия. Для меня это неподъемная задача, значительно превосходящая мои возможности, способности и силы. Такое под силу только святым.

Но размышлять о проблемах, беспокоящих наше сердце, нам ведь никто не запрещает. Главное – не удаляться далеко от творений святых отцов, к которым я постоянно буду обращаться, чтобы своевременно корректировать свои размышления, могущие завести любого из нас в непроходимые дебри земного умствования.

Я бы никогда не затеял этот разговор, если бы мне не досаждали мысли, которые в последнее время постоянно крутятся в моей голове, не давая покоя, что, собственно говоря, и побудило меня в очередной раз взяться за перо и приступить к работе.

Это мысли о моем внутреннем состоянии.

Они у меня стали возникать с самого начала при чтении святоотеческих писаний, потому что всегда невольно соотносил наставления подвижников веры с тем, что происходит в моей душе, и заново начинал открывать себя для себя самого.

Картина, которая постепенно открывалась перед моим взором, заставила меня кардинально изменить представления и о собственной персоне, и о моих «выдающихся» достижениях в жизни. В результате этих открытий в 2020 году вышла в свет моя книга «На последней орбите души» о пребывании человека в аду по собственному желанию.

Но когда я погрузился в труды преподобного Паисия Свято-горца, мне еще больше открылась бездна падения современного общества, по уши погрязшего в греховном болоте, и живущих в нем людей, включая меня любимого.

В своих книгах Паисий никого не обвиняет, а просто отвечает на вопросы, но как отвечает! Вчитываясь в его ответы, ты словно начинаешь прозревать, наблюдая в свете его поучений за тем, что у тебя творится внутри – а там такое творится, что «ни в сказке сказать, ни пером описать»!

Тех, кто пленился мирскими соблазнами и заботами, то есть нас, старец Паисий называет духовными недоносками, а ведь его, стяжавшего благодать Святого духа, нельзя упрекнуть в отсутствии любви к человеку. Видно, не нашел старец более мягкого слова для обозначения состояния внутреннего мира людей, потому что не захотел скрывать от нас правду для нашей же пользы, а она очевидна. Ведь когда тебе поставили диагноз и ты увидел свою болезнь, тебе легче с ней бороться.

Поэтому давайте не будем прятать голову в песок, а непредвзято, без попыток самооправдания посмотрим на себя со стороны, чтобы убедиться в правоте старца Паисия.

Лично я в истинности его поучений не сомневаюсь, потому что реально ощутил глубину его слов, которые буквально проникли во все уголки моей души, отыскав там все самое темное, неприглядное, страшное и постыдное. Конечно, неприятно осознавать свою духовную несостоятельность, но утешает мысль, что я не одинок – нас таких, по моему глубокому убеждению, большинство на планете Земля, а вместе, как поется в детской песенке, «весело шагать по просторам…».

Вот на такой оптимистичной ноте я хочу закончить вступительное слово и пригласить вас к знакомству с моей новой работой.

В книгу вошли двадцать два взаимодополняющих эссе, в которых наставления святых отцов помогают нам обрести знание об истинной духовности человека и о пути ее достижения.

Надеюсь, что время, которое вы уделите прочтению книги, не окажется потраченным зря.

Обретая крылья…

Одну вещь мы призваны, можем и должны изменить.

Самого себя. Тому, кто начнет с этого, все будет под силу.

Старец Лука Филофейский

А теперь, как принято говорить, немножко теории для того, чтобы мы могли лучше ориентироваться в затронутой теме и двигаться дальше в наших рассуждениях.

Для христиан не является секретом, что после грехопадения в Эдеме все люди стали рождаться физически живыми, но духовно мертвыми, неспособными общаться со своим Создателем. В Новом Завете Иисус Христос таких людей называет духовными мертвецами.

Почему?