Узники игры

Вязовский Алексей

Гендерные отношения просты. Орки женского пола – такой же товар, как лошадь, причем стоит дешевле хорошего породистого животного. Многоженство. Жены принадлежат мужчине, а дети – всему роду.

Социальная жизнь. Праздники связаны с зимним и весенним солнцестоянием, существуют дни поклонения идолам, у каждого клана – свой месяц, когда он приходит к идолам для поклонения. Это обеспечивает некую естественную ротацию племен по простору степи и, опять же, способствует снижению социальной напряженности. Каждые 13 месяцев (12+1) знатные представители кланов и ведущие шаманы собираются, чтобы обсудить общие дела и, при необходимости, избрать нового Великого кагана. Представители Некрополиса

всегда бывают на этих сборищах, простые же орки туда не допускаются. Военные игры назначаются военными главами нескольких родов по согласованию друг с другом. Служат не только целям тренировок и демонстрации воинского искусства, но и как повод для межродовой торговли. Такие своеобразные степные ярмарки.

Орчий язык тарабарский с точки зрения людей и вряд ли имеет какие-то общие корни с эльфийским. Очень трудный для понимания. С тех пор как Империя и орки стали непримиримыми врагами, людей, понимающих орочье наречие, практически не осталось. В языке много гортанных, рычащих и шипящих звуков. Орки – мастера свиста и подражания крикам животных. Их речевой аппарат отличается от человеческого – есть звуки, которые они легко произносят и которые недоступны человеку для произношения. Их речь малочленораздельна, она больше похожа на цепь команд, звуковых сигналов, в которых намерение передается ударениями и сильными звонкими звуками. Компенсируют недостаток слов и абстрактных понятий орки тем, что могут очень хорошо чувствовать эмоции друг друга. Помимо этого орки дальнозорки, прекрасно видят в темноте и чуют запахи.

Чувствительность и близость к животному миру делает их непревзойденными наездниками – они ездят без седла и узды, держась за гриву или просто балансируя на скаку, составляя со своими конями единое целое.

Наук нет. Торговля с западными сородичами – очень слабая, только во времена большого голода, который случается, если долгая засуха выжигает пастбища, и начнется голодный мор скота. В периоды голода Великий каган собирает орду для очередного похода против людей. Почти все набеги орков демографически и климатически обусловлены – какого-то специального воинственного кодекса у них еще не выработалось.

До образования Империи в голодные времена орки продавали часть своих стад на мясо в приречные государства в обмен на хлеб, сушеные фрукты и прочие продовольственные товары, которые они могли хранить долго, что помогало им спастись от голода. Иногда правители даже позволяли им перегонять стада к реке, беря с них налог натурой – мясом и молоком. Однако эти времена сравнительно мирного сосуществования давно канули в Лету с образованием Империи – с одной стороны, и установлением над ордой контроля со стороны Некрополиса – с другой стороны. С тех пор между людьми и орками постоянно крепнет непримиримая вражда, исключающая какие-то мирные цивилизационные контакты. Вопрос, кто виноват в этой вражде, – вопрос открытый. Стычки случались часто, но непримиримой вражды не было – была какая-никакая торговля.

Исторические хроники Маатана доимперского периода, которые еще можно найти в некоторых частных коллекциях немногих уцелевших от императорской чистки маатанских аристократов, упоминают о сильнейшем голоде в степи накануне осады Маатана и зарождения Империи. Тогда вся орда двинулась на север, и устрашенные люди поднялись на защиту своих земель. Тут очень кстати для Маатана (хотя впоследствии – к несчастью для его аристократии) и подвернулся Эссунион, который и стал впоследствии императором. Наиболее старые и склонные к конспирологии историки полагают, что засуха была специально наслана из Некрополиса, и даже считают самого Императора, который захватил власть над доброй частью восточного Дангора благодаря вызванным засухой событиям – ставленником Некрополиса, но такие мысли в Империи лучше держать при себе.

Связи с восточными болотными сородичами тоже слабые. Болотных жителей презирают, считая слабаками, неспособными воинами, но самих болот страшатся. Шаманы в болотах будут посильнее степных шаманов. Да и в Топях на рогачах далеко не ускачешь. Фраза «Ну тебя в болото!» имеет смысл сильного проклятия, навроде «Чтоб тебе пусто было!». Болота хотя и являются непересыхающим источником влаги даже в периоды великой засухи, в эти трудные времена все равно не привлекают к себе степных орков – мало кто стремится сохранить свое племя от суши в окрестностях болот, потому что у степных орков совершенно нет иммунитета к множеству болотных заболеваний и к укусам ядовитых болотных насекомых.

Происхождение орков. Считать ли орков некоторой ветвью основного человеческого населения игры Земли Дангора или нет – вопрос, с научной точки зрения открытый. Сами люди ни в коем случае не признают какого-либо родства с орками – даже дикие племена вроде горцев западных гор, южная оконечность которых расположена недалеко от орочьей степи. Эльфы практически полностью подобны людям, и, согласно легендам, в древности случались даже браки между людьми и эльфами, хотя в обозримом прошлом, когда эльфы замкнулись в себе, этого уже не было. Легенд о том, что такое происходило с гномами, нет, хотя гномы тоже достаточно гуманоидны, однако отсутствие таких сведений можно списать на утрату их в силу утраты гномами статуса свободного народа. Положение низшей расы исключает какие-то человеческие контакты со своими рабовладельцами, поэтому неудивительно, что если и были сведения о родстве гномов с людьми, то они успели стереться из человеческой памяти или затеряться среди древних манускриптов. Что до орков – никогда и нигде не было сведений, что существовали совместные браки между какими-то, пусть даже и дикими, человеческими племенами и орочьим племенем. Тем более такое невозможно у цивилизованного человеческого народа. Орки, вторгавшиеся в человеческие пределы, не насиловали женщин, хотя и угоняли их в рабство в Некрополис вместе с другими пленниками. Орки обладают иным складом мышления, малопонятным человеку, что, по-видимому, обусловлено особенностями их «животно-эмпатического» общения.

Если это и разумная раса, то сильно отличающаяся от человеческой, хотя орда орков на удивление хорошо управляемое войско, действующее слаженно, как стая хищников, – человеческому войску достичь такой степени управляемости можно только с помощью железной дисциплины и хорошо отлаженной системе команд. Ветвь ли это человеческого рода, которая в силу каких-то причин, возможно магического характера, мутировала и стала развиваться по своим законам, или какой-то доисторический альтернативный вид человека, который выжил с древнейших времен в степи, этого местная наука Дангора не знает. Сами орки роста в два метра, мускулистые. Кожа покрыта обширным волосяным покровом, так что одежду (кроме набедренных повязок) они не носят. Главная особенность узкоглазых полузверей – выступающие наружу клыки.

Орки письменной истории не имеют и считают, что живут в степи с сотворения мира. Согласно Имперской исторической традиции, орки были выведены эльфами как орудие в их древних войнах с людьми, но эта официальная пропагандистская точка зрения не находит отклика в научных школах других народов. Там чаще склоняются к идее о том, что орков из людей вывели в Некрополисе, однако и эта довольно частая точка зрения может оказаться неверной, вызванной к жизни страхом перед могучей твердыней Некромантов, откуда простой смертный еще не возвращался.

Некрополис, Иригон, гномы, племена Бокуру, Халифат, Остров Магов – информационные статьи в Вики Дангора в настоящий момент отозваны администрацией игры на редактирование. Приносим свои извинения.

Обсудить книгу, задать вопросы автору можно на его личной страничке в Фейсбуке https://www.facebook.com/alexey.vyazovskiy