В чем же замысел Бога?
Шрифт:
По замыслу Творца, в конце земной истории с ним останутся свободные личности, добровольно и из любви сделавшие свой выбор в сторону Бога. Вот почему мы познаём Бога верой, а не знанием. Что такое вера? По философскому определению вера – это знание, основанное на недостаточных доказательствах. Именно недостаточность доказательств существования Бога и оставляет нам свободу выбора: веровать или не веровать, слушаться Бога или не слушаться, служить Ему или не служить. Это уже зависит от состояния нашего сердца, от того, к чему мы заранее предрасположены. Вспомним, что записал Апостол Иоанн со слов Иисуса Христа: «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (Иоанна 3:19). Вот почему мучающемуся в огне богачу Авраам
«у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их». Он же сказал: «нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются». Тогда Авраам сказал ему: «если Моисея и пророков не слушают, то, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят» (Луки 16:29-31).
Если человек в сердце своем положил не верить Божьему слову, если его намерение и дела злы, он более возлюбил тьму, то какое бы чудо, какое бы доказательство ему не приводили – он не поверит, потому что не хочет верить, он сделал выбор в противоположную сторону и это проявление его свободной воли. Поэтому при всей Божьей любви к человеческой личности Господь уважает свободную волю и человеческий выбор. И Бог будет судить и отправлять на свалку вечности, в ад, тех кто своим свободным выбором отрекся от Бога, от вечного пребывания с Ним. И хотя Он очень любит людей и желал бы всех спасти, но при этом осудит их на вечную погибель исходя из своего предвечного замысла. Творец Сам ограничил Себя Своим Замыслом!
Чтобы глубже и шире понять этот замысел мы вернемся в книгу Бытие.
Что собой представляет Плод Древа Познания Добра и Зла? После того, как люди вкусили его, написано:
«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Бытие 3:22).
Мы сегодня находимся в этом страдающим мире и отделены от Господа, потому что так решил Бог:
«И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (23-24 ст.)
Откуда мы знаем, что Бог сказал эти слова: «вот Адам стал как один из Нас»? Кто процитировал Моисею (а он, по преданию, писал Тору) слова Творца на небесах? Безусловно, сам Бог! Для чего он всё это рассказал Моисею, а значит, и всему человечеству? Ведь кажется, в чем проблема? Ведь Сам Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему и подобию Нашему». Господь что-то скрывает? Или сатана оказался прав, говоря: «Нет не умрете, но будете как боги»? В чём Адам стал как Бог? Каким образом сегодня мы, потомки Адама, являемся богами или творцами?
Человек стал господином или богом самому себе, он отдельно от Божьей воли, по воле своей сам выбирает себе пути и образ своей жизни. В отличие от всех творений в материальной Вселенной, только человек не послушен Творцу и может творить то, что захочет, может делать добро, а может делать зло, идти налево или направо, избирать свет и тьму для себя. Когда я в молитве просил Господа открыть мне что такое плод познания добра и зла, то Он создал для меня одну ситуацию, чтобы я понял суть этого плода.
Однажды была евангелизация, на которой покаялись люди, в том числе одна женщина средних лет. Она после служения подошла к нам и сказала: «Слава Богу, я покаялась и верю – Господь спас меня! Но мой муж не пришел на это собрание! Можем мы вместе с пастором и вами поехать ко мне домой, чтоб вы поговорили с ним? Он всю жизнь мне испортил – я с ним 25 лет живу. Он пьёт, бьёт меня, пропивает деньги, обижает детей – он ужасный человек! Я как-то неожиданно для самого себя сразу задал вопрос: «А почему вы за такое чудище замуж вышли?» На что она ответила: «Да он таким не был! Я не ожидала, что у меня будет такая жизнь!» И опять же из меня вырвалась фраза: «Конечно, вы не знали какое несчастье принесет вам этот человек, но есть Тот, Который всё знает! Бог об этом знал?» Она ответила: «Наверное, знал». И я задаю ей последний вопрос, и тут начинаю понимать, что через эту ситуацию со мной разговаривает Бог и даёт откровение! Я спрашиваю: «А вы у Бога спросили, прежде чем выйти замуж за этого человека?» Она говорит: «Конечно, нет». И тут Дух Святой мне показывает, что такое плод познания добра и зла.
Это результат познания добра и зла. Плод – результат, познание – это практическое исследование. Это когда человек взял на себя функции Бога – вершить свою судьбу. Но он не может быть богом, у него нет на это способности! Поэтому человек, выбирая себе путь самостоятельно, без совета с Творцом, обязательно ошибется, а значит, разочаруется. Плод познания добра и зла – всегда разочарование. Можно выразить это одной фразой: хотел, как лучше, а получилось, как всегда. Дьявол человека подставил! Например, я не являюсь водителем, не умею ездить на автомашине, не знаю правил дорожного движения. Если я по своей глупости сяду за руль и попытаюсь поехать по оживленным улицам города, то обязательно стану причиной аварии и разобьюсь. Это значит, что я взялся не за свое дело, и буду делать то, что никогда не умел делать. Поэтому если бы человек начал жить вечно, и всегда выбирая свои пути без водительства Божьего, разочаровывался – то это было бы вечное мучение. И, в данном случае, смерть, которую Бог допустил в жизни человека, это наказание, но также и милость! Умирает только тело, а Бог предусмотрел спасение для вечной души человеческой! И в это спасение включается получение человеком нового вечного тела. Но только если человек выполняет те условия, которые ему предлагает Творец – он приобретает вечность с Богом, исполняя волю Божию, благую, угодную и совершенную. И тогда вечность человека будет прекрасна и благословенна!
Глава 2 Послушание и духовный рост как часть замысла Божия
Библия говорит: «Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их – путь к смерти» (Притчи 14:12). Итак, чего бы человек не искал в жизни – он, во-первых, не может предусмотреть будущего, не знает досконально сути вещей, не ведает даже и самого себя до конца, не говоря уже о других людях. Во-вторых, человек находится под влиянием врага рода человеческого – сатаны, который имеет возможность разрушать добрые намерения людей и создавать препятствия, а люди не в силах этому врагу противостоять. Поэтому участь человека – быть пленником греха, а значит, постоянно промахиваться в жизни. Ведь мы знаем, что слово грех означает «стрела пролетела мимо». Поэтому, хотим, как лучше, а получается как всегда, то есть плохо! Мечты не сбываются, надежды рушатся, добрые намерения и светлые планы горят синим пламенем. Друзья подводят, супруги разочаровывают, судьба не складывается так, как хочется. Весь прогресс человечества, который, кажется, должен улучшать жизнь человека, доставлять ему радость, в результате приносит горькую зависимость от интернет-игр, ожирение и болезни от гиподинамии при всей автоматизации и механизации. Мы ужасаемся сообщениям СМИ и плачем над всемирными несчастьями.
В общем, плод горький. И хотя вначале люди жили по 800-900 лет и тоже создали великую цивилизацию – плоды их жизни привели к умножению зла, несправедливости и, в конце концов, к Потопу. К Суду над преступным родом человеческим. И опять же – Бог всё это знал заранее. И даже предусмотрел, откуда возьмутся воды этого самого Потопа.
Какой же у Него Замысел? Если проследить всю историю человечества так, как она записана в Библии, то там можно увидеть то, что в этой истории хочет нам показать Творец и чему научить. Господь всегда хочет привести людей к определенным выводам, учитывая свободу их воли и предусматривая движение их мыслей. Вот после Потопа они уже рождаются от рода Праведного Ноя, но всё равно куда приводят их стремления? Они хотят оставить имя свое на Земле, возвеличить себя, строят Вавилонскую башню. И когда Господь смешивает их языки – они рассеиваются по всей земле, и каждый опять идет греховным своим путем, они становятся многобожниками и идолопоклонниками. Начинают творить гнусности и приносить своей жестокостью вред ближним, опять возвращаются к тому состоянию, которое они приобрели до Потопа. Потом, наконец, появляется праведный Авраам, который единственный поверил Богу, и это вменилось ему в праведность. Наверняка Бог обращался ещё к кому-то, но не нашёл веры. И даже в семействе Авраама можно увидеть, что Бог обращался не только к Аврааму, а может быть не к Аврааму, а к его отцу Фарре. Написано, что Господь призвал Авраама из Ура халдейского. А кто вышел из Ура халдейского?
«И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Аранова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там» (Бытие 11:31).
Если восстановить хронологию, то читаем Бытие 11:26, 32: «Фарра жил семьдесят лет и родил Аврама, ….а было дней жизни Фарры двести пять лет, и умер Фарра в Харране». Получается Аврааму было примерно 135 лет когда умер отец, а Аврам был семидесяти пяти лет, когда вышел из Харрана (Бытие 12:4). Я не утверждаю, но можно предположить, что Авраам ушёл из Харрана, когда его отец еще был жив. Почему же написано, что Фарра умер в Харране? Может быть, он духовно умер? Ведь когда родился Исаак – Аврааму было сто лет. Фарра мог быть тогда ещё физически жив. Почему написано, что Бог вывел из Ура халдейского Авраама?