В поисках разумности
Шрифт:
Александр внял предупреждению и больше никогда не оставлял домашние задания несделанными. Быть отчисленным из университета ему совсем не хотелось.
После первых недель сплошных сюрпризов учеба вошла в нормальную колею. Осень заняла едва две недели, а затем выпал снег. Сказывалась близость Арктики. Майорову и его команде каждый раз, когда они хотели поиграть во флайбол, приходилось расчищать площадку от снега. Для того, чтобы совсем не загрустить, студенты всё чаще посещали тропические острова.
За оградой университета, которая отмечала зону, в которой запрещено пользоваться переносом, всегда стояло несколько палаток. В выходные их становилось гораздо больше. Над каждой из палаток
Валентин Соколов на одном из занятий по истории религий очень горячо выступил за немедленное построение всемирного царства справедливости. Профессор Сазонова его горячность утончённо обсмеяла, но это выступление имело несколько последствий: Валентина Соколова признали искренне благотворным человеком, которого нет смысла охранять. Его перевели из закрытой зоны в собственную пещеру недалеко от Майорова, к большой радости последнего. Под охраной остался только Трескофф. Это событие имело и печальное последствие: размер оплаты за охрану снизили.
Руководство ордена предложило студентам наблюдать за ситуацией на юго-восточном фронте, Майоров с жаром уговаривал Веселова и Мюллера целые сутки и в результате уговорил взяться за это задание. Работа была очень простая: они переносились к очередному штабу, проверяли офицеров на наложенные заклинания, а затем возвращались обратно. Снимать заклинания или ещё как-либо вмешиваться в происходящее им было запрещено. Действовали они следующим образом: после телепортации немаги (Шиграев, Майоров или Соколов) оставались где-нибудь на удалении от штаба, а маги в мантиях-невидимках шли проверять штаб. Немаги были нужны для того, чтобы поднять тревогу в том случае, если бы маги не вернулись.
Тёмные маги активно мешали советским войскам, советские офицеры делали ошибку за ошибкой, и войска откатились аж до Волги — до Сталинграда. Впрочем, тёмные маги мешали не только советским войскам: если была возможность устроить много жертв, то под уничтожение попадали и немецкие войска. Майоров и Соколов от такой картины совсем приуныли и уже не очень-то стремились на задания. Ситуация осложнялась ещё и тем, что студентам никогда не говорили, снял ли кто-нибудь эти заклинания или нет.
На одном из заданий Майоров с Соколовым (он тоже иногда выходил вместо Шигарева) упросили Веселова притащить в Университет радиатор от разбитого автомобиля. Веселов долго удивлялся и упирался, но потом всё-таки уступил. Майоров с Соколовым были почему-то очень довольны. Александр долго прикидывал, зачем этой парочке радиатор, но так ничего и не придумал. Самое удивительное, что Юрген Трескофф, узнав о радиаторе, тоже обрадовался. И чем он их так радует?
Лекции и задания по химии, физике, математике и другим практическим предметам занимали практически всё время и всё внимание. Удивительного в них было мало. Зато такие предметы,
Первые лекции по заколдовыванию немагов были посвящены древним религиям.
— Абсолютное большинство древних религий были намного проще и ближе к человеку, чем это принято думать, — говорила профессор Сазонова, — в основе у них лежало убеждение древних людей в том, что о них кто-то заботится, доверие к своим богам, а также уважение к жизни во всех проявлениях. К богам относились совсем просто и доверчиво — когда у человека возникали проблемы, он молился или клал на жертвенник лепешку, просил совета, а затем ложился спать. В зависимости от того, что снилось во сне, принимали то или иное решение. Больным людям при этом часто снились растения, делая отвары из которых, люди вылечивались. То есть богопочитания в том виде, в котором мы его знаем сейчас, тогда не было, богов считали, скорее, заботниками — советниками.
— "Религия — это опиум для народа", — тихо шипели немаги — выходцы из СССР, — весь этот мистицизм используется только для выбивания денег из угнетённых классов.
Маги с ними не соглашались, но ответить что-либо связное не могли.
Следующее занятие было посвящено кровожадным культам:
— Периодически в разные времена в разных частях Земли возникали кровожадные культы, основанные на ужасе, извращенном сексе и некорректной работе системы выживания. Если человек пережил какой-нибудь ужас, то система выживания будет заставлять его пережить подобное состояние снова, для того, чтобы изжить эту проблему. Этим и пользуются основатели культов, основанных на ужасе. То есть человек возвращается к ним, к новой порции ужаса даже против своей воли, — рассказывала профессор Сазонова, — Такие культы до сих пор распространены в Африке, частично они остались и в Индии. Их объединяет то, что в основе у них лежат принесение кровавых жертв с мучительством оных жертв.
— Такие культы, строго говоря, нельзя назвать религией, но они могут достаточно долго существовать среди небольших групп поклонников, — рассказывала профессор Сазонова, — очень, знаете ли, увлекательно посмотреть на то, как твой сосед или политический противник корчится от боли. Иногда случается так, что эти культы охватывают достаточно большие группы людей. Как правило, народы, попавшие под такие культы, быстро вымирают. Так, например, население дравидической Индии практически исчезло ещё до того, как туда пришли арии — славяне. Вам придется изучить эти культы довольно плотно, поскольку часть богатых людей, приближенных к власти, во многих государствах до сих пор использует эти культы.
А на следующем занятии по устройству человека профессор Сазонова вдруг перескочила к современным религиям, и это отразилось на студентах ещё большим количеством домашних заданий. В стороне остались многие религии, существовавшие в дохристианское время.
— Сейчас у вас под действием того, что рассказывают в нашем университете, а также в силу возрастных изменений, начнётся преображение. По этой причине мы немного забежим вперед и начнем изучать то, что достигнуто человечеством в плане учения о внутреннем преображении. Эта тема пересекается также и с курсом заколдовывания немагов.
— До сих пор вы реагировали на все окружающее, либо копируя действия родителей, либо так, как подсказывала вам ваша животная природа. Примерно к двадцати двум годам вам станут доступными для изменения ваши привычки и мотивы поступков…
В зале воцарилось молчание на долгих десять секунд.
— А почему вы не хлопаете? — спросила профессор Сазонова, выждав эти десять секунд.
Студенты, замученные грандиозными домашними заданиями и неожиданными поворотами мысли, её речь просто проспали и проснулись только тогда, когда она задала вопрос. Все начали переглядываться, спрашивая друг у друга взглядами, почему они должны хлопать?