В свете тёмной богини. Теория и практика работы с древними божествами
Шрифт:
У Апсу был советник, звали его Мумму. Вместе они обратились к Тиамат, чтобы уничтожить тех, кого породили, и наконец отдохнуть от несносного шума. Но Тиамат по доброте душевной стало жалко новых богов, она попросила смиловаться над ними, хоть и сама была далеко не в восторге от поведения потомков. Апсу и Мумму были неумолимы, они стали готовиться к умерщвлению несносных сыновей и внуков, даже если добрая
Построив красивый дворец на теле Апсу, Эйя со своей женой Дамкиной породили бога, не уступающего никому в мудрости и силе, и назвали его Мардуком. «Было у него четыре глаза, четыре уха», чтобы всё видеть и слышать, был он выше и сильнее всех богов, а когда он говорил – изо рта вылетало пламя. Да, у шумеров были необычные представления о мужской красоте, но если вы читали ирландский эпос о герое и любимце женщин Кухулине, который мог вращаться внутри своей кожи и изрыгать кровавый фонтан из макушки, шумеры вам покажутся вполне адекватными ребятами.
Тем временем боги пришли к Тиамат и рассказали, что потомки убили её мужа и их верного советника, и теперь богиня океана осталась одна, держа в своих солёных водах всех злокозненных богов. Они предложили ей отомстить, и та наконец согласилась, породив из своих волн одиннадцать чудовищ, ужасных и ядовитых. Она дала своему сыну Кингу верховенство в совете богов, сделала своим мужем и дала ему в качестве оружия таблицы судьбы, где было написано, что их слово потушит огонь и победит могучее оружие.
Эйя, убивший первого мужа Тиамат, на этот раз находится в замешательстве и идёт за советом к своему отцу Аншару. Тот советует ему провести переговоры с Тиамат и успокоить её, но Эйя, увидев полчища монстров, пугается и возвращается к родителю. Собирается совет богов, на котором Аншар говорит, что только Мардук способен победить Тиамат. Мардук приходит к богам и говорит, что готов выполнить это поручение, но с условием, что теперь он будет верховным богом.
Аншар согласился на это условие и собрал пир из богов, чтобы сообщить всем о верховенстве Мардука. Послали и за старыми богами Ламху и Ламаху, которые не разделяли позицию Тиамат и присоединились к пиршеству. После пира Мардук изобрёл оружие, взял с собой лук, булаву, молнию и сеть, призвал четыре ветра с разных концов света, и создал из них ещё семь беспощадных ветров, чтобы тревожить нутро Тиамат, а затем взошёл на колесницу бури, запряжённую четырьмя конями, изо ртов которых сочился яд.
Когда Мардук приехал к Тиамат, её новый супруг Кингу потерял дар речи, и Мардук начал перебранку с самой владычицей, чтобы больше её разозлить. Когда в его адрес полетели заклятия, он накинул на Тиамат сеть и пустил в ход все виды ветра, находившиеся у него в подчинении, разорвал ими её тело, а стрелой пронзил сердце. Увидев это, войско богини разбрелось, а Кингу был взят в плен. Таблички судьбы у него, естественно, отняли. Затем Мардук встал на тело Тиамат и решил поизмываться: разбил булавой череп и вытащил жилы. Позитивный протагонист, не находите? И всё из-за того, что «мудрый» Эйя не захотел послушать совет отца и поговорить с богиней.
Боги увидели эту жестокую сцену и возрадовались, а Мардук рассёк тело Тиамат на две части, одну из которых сделал небом и поставил двух стражников, чтобы те не выпускали её воды наружу, а вторую часть сделал земной твердью, где поселил Анну, Энлиля и Эйя. Затем Мардуку понадобилось убить ещё одного из богов, чтобы создать всем богам слуг и наречь их людьми. Мардук стал вычислять, кто из богов просил Тиамат творить возмездие, и боги указали на Кингу. Из его крови был сотворён человек.
Затем в «Энума Элиш» идёт речь о построении храма Мардуку и гимн его возвеличивания, но вернёмся к несчастной Тиамат, которая любила своего мужа, детей и внуков, но пала жертвой интриг мужчин, борющихся за власть. Её внуки вели себя аморально, но она их прощала из своей любви, но когда закончилось терпение – создала чудовищ, которых боялись все боги, кроме Мардука, и если бы не он – Тиамат отомстила бы за смерть первого супруга.
Конец ознакомительного фрагмента.