Шрифт:
От Автора
Данное повествование является невинной игрой аллюзий на тему персонажей Древнеиндуистского пантеона богов, разнообразных мифических существ и, косвенным образом, людей и животных, хотя именно обычные люди и животные на сцене не появляются, но именно они, как ни странно, оказывают значительное воздействие на мотивацию поведения всех вышеуказанных сущностей.
Особое примечание:
Разумеется, наибольшее наслаждение от Повествования возможно получить, будучи в курсе коллизий сотворения Мироздания и эпоса Рамаяны, описанных в
Главные действующие лица:
Шива (Махадев) – один из Триады главных богов, Разрушитель миров и Повелитель смерти (а также всего на Свете и за его пределами).
Вишну (Нараяна) – один из Триады главных богов, Хранитель миров и Покровитель всего живущего.
Брахма – один из Триады главных богов, Отец Творения, то есть всего сущего Бытия.
Шакти (Парвати) – божественная супруга Шивы, Мать Природа Всего.
Лакшми – божественная супруга Вишну, Повелительница благополучия.
Сарасвати – божественная супруга Брахмы, Богиня Мудрости, Просвещения и Искусств.
Васуки – Царь Змей, кобра и любимое существо Шивы, за необыкновенные заслуги чести, преданности Махадеву, своему народу змей (Нагов) и личное мужество проживает теперь, обвившись вокруг шеи Махадева.
Шеша – старший брат Васуки, Тысячеглавый Змей, предавшийся аскетичному образу жизни вдали от мира, и являющийся плавучим домом для сиятельной четы Вишну и Лакшми на Молочном Мировом Океане.
Гаруда – родной брат Шеши и Васуки, орёл, жертва вражды, посеянной матерями соответственно Гаруды и – Шеши и Васуки с их родичами (см. Эпос)– он же – вахана, или ездовое животное Вишну.
Нанди – вахана, или ездовое животное Шивы, в виде белого быка.
Индра – Царь Богов, администратор Высшего мира.
Индрани – супруга Индры.
Ганеша – младший сын Шивы, Слоноглавое божество письменности и воплощение Разума.
Кронч – вахана, то есть ездовое животное Ганеши, в облике крысы. Мыши – Его подданные и лучшие друзья Ганеши.
Павлин – вахана, то есть ездовое животное Картикеи, старшего ребёнка Шивы и Парвати.
Ваю – Бог Воздушной стихии.
Варуна – Бог водной стихии.
Агни – Бог огня.
Слон Айравата с Десятью головами, Баран, и прочая живность – как правило, ваханы божеств.
Апсары – Небесные танцовщицы, божественно прекрасные супруги гвандхаров, музыкантов, услаждающих слух богов, и – по совместительству – любовницы Индры.
Нарада – сын Брахмы, мудрец, проклятый н вечное бесприютное скитание по мирам, Музыкант, разносчик новостей.
Асуры – антибоги, демоны, властные сущности Нижних миров.
Преты, ганы, пишачи – вырожденные души, призраки, жители нижних миров, некротические сущности пограничья нашего и ненашего бытия.
Космос – без комментариев, ибо не нуждается.
Кайлаш (Кайлас) – Гора Мира всех Миров, обиталище Шивы и Его семьи.
Эпюра 1. Побочные эффекты взаимопоклонения
"Я всегда думаю о тебе… "– неслось с молочного океана на Кайлаш душевное бестелесное ментальное послание, повторившееся семь раз, и никого это не удивило и не насторожило, настолько признание было позитивным и радостным.
Молочные волны продолжали, плескаясь, ласкать могучее божественное тело в чешуе.
С Кайлаша в ответ понеслось: "Я тоже всегда думаю о тебе!.." – и опять это послание никого не отвлекло от обязанностей по поддержанию мира, настолько оно было сладостным и душевным.
И вот, пребывая в такой благости и питая своё божественное существо лучшими намерениями, с любовью вспоминая, что такого Царя Нагов ещё поискать в трёх мирах, Великий Шеша испытал непреодолимое желание как-то ещё порадовать своё ближайшее воплощение, кроме мыслей о нём, первый раз за всю историю Творения заорал, как ему казалось, радостно и позитивно: "ХАР ХАР ВАСУКИ-И-И-И!!!"
Послание пронеслось стремительно по трём мирам, и время остановилось, потому что подобное не должно было случиться ни в каком цикле. По крайней мере, Его, Время, никто не предупредил о таких глобальных изменениях в сценарии потрясений, и пока Время размышляло, как Ему поступить, приветствие достигло сначала Кайлаша, а потом и самого Царя змей, великого Нага Васуки. И так он развеселился и расплакался одновременно от такой невыносимой любви, и так ему припёрло немедленно прославить своего личного единокровного Бога Шешу, что позабыл он брякнуться с шеи медитирующего Махадева, и заорал в обратный ответ с громадным воодушевлением возле правого божественного уха: – ХАР ХАР ШЕША-А-А-А!!!
Никогда ещё в водах Молочного океана не пахтались Матушка Лакшми со своим возлюбленным Вишну по внезапной воле своего Дома, устроившего акустически-резонансный шторм. И Махадев, через некоторую череду столетий, пока гул не утих в Его голове, объявил миру о новом явлении – Звенящая Пустота…
Никто не подозревал, что уже собран и припрятан под скалой ценный подарок, гостинцы от Нага-Васуки – сетка, набитая мышами Ганеши. И дожидался этот подарок своего времени, когда "жильцы-хозяева" Шеши, как намечалось, уберутся на вечеринку на Кайлаш, с этим благостным небесным Брахмадевом наверху всего, и никто не помешает ему предложить эти изысканные пищащие дары обожаемому Шеше для поклонения.
– Скинь эту тварь с себя и забрось её куда-нибудь!!!
– Парвати, как же я, давший сам, по доброй воле, Васуки приют, могу отказать в нём? Мы не можем отказывать в своём благословении никакой твари, если она благостна, хоть и ораста. Восхвалять своего Бога – это не преступление, дорогая…
– Этот Бог – Ты! Не можешь прогнать – убей, убей тварь сам, или я это сделаю! – звучал разгневанный призыв Парвати, на глазах принимающей цвет гнева, и Махадев с возрастающей тревогой наблюдал, как множатся её руки, и в них материализуются колющие и режущие предметы.