Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

«Вефильский Гамбит», или Свидетели Иеговы начинают и проигрывают. Структурный анализ одной из самых эффективных методик реабилитации адептов секты "Свидетели Иеговы"

Пермяков иерей Александр

Шрифт:
10.4 Безнравственность иеговизма

Если вам удастся привести Свидетелям Иеговы оба доказательства их ложности, то они, скорее всего, скажут, что у них есть очень большое «ЗАТО». Они с полным «смирением» готовы сообщить вам, что они ведут безупречный образ жизни учеников Христа. Именно это делает их уникальной Божьей организацией. Дескать, главное дела, а убеждения вторичны. Я заметил, что если их «лебединую песнь» не остановить изложением реальных фактов безнравственного поведения адептов секты, то иеговисты очень быстро переходят к активным нападениям на Церковь и на её отдельных её представителей. Здесь вы можете продемонстрировать выдержки из сайтов и газет, где приводятся факты насилия, педофилии или пьянства иеговистов. Ниже мы дадим выдержки из периодических изданий, в которых содержится правдивая информация о пороках и пристрастиях иеговистского «духовенства». В этой ситуации Свидетели говорят, что этих людей, наверняка уже нет в ОСБ. Библия говорит «извергните развращённого из среды вашей». Верно. Если информация, например о иеговисте-педофиле попадает в средства массовой информации, то эту ситуацию старейшины тщательно исследуют. Если негативная информация подтверждается, то этого человека лишают общения. Однако намного чаще критическая информация оказывается банальной

клеветой. В некоторых ситуациях у старейшин нет ясных оснований для того, чтобы выгонять человека из организации. Но и доверие к этому адепту остаётся «под вопросом». Такого человека, как правило, оставляют, как бы, «на замечании». Его частично урезают в правах до тех пор, пока его алиби каким-то образом не подтвердится. Это действительно умная правовая система, позволяющая защищать своих верных членов от клеветы и изгонять только тех, кто реально порочит репутацию общества. Однако точно такая же система существует практически во всех организованных религиозных конфессиях. Специфическая особенность правовой системы Свидетелей Иеговы состоит в её тотальном характере. Этот характер касается как огромного количества нравственных и вероучительных вопросов, подлежащих рассмотрению правового комитета так и организации следствия и карательной дисциплины. Если, к примеру, какой-нибудь баптист покидает свою общину для того, чтобы принять Православие, то это будет значить для него только то, что он не сможет больше проповедовать с кафедры баптистской церкви, что логично. Этот человек не сможет больше причащаться в баптисткой церкви, но это обусловлено, всё-таки, его православными убеждениями, а не реакцией баптистских пасторов. Этот человек может спокойно общаться после своего ухода из баптистской общины со своими протестантскими родственниками и друзьями. А вот бывший Свидетель Иеговы теряет практически всё, что у него было в Организации. Сейчас иеговистские родственники ушедшего адепта могут общаться с ним на бытовые темы [39] . Однако старейшины всегда должны следить за дистанцией между этими людьми.

39

Рекомендуется "не иметь контактов с родственником. Даже если возникают какие-то семейные дела, требующие общения, это общение, конечно, будет сведено к минимуму…" ("Сторожевая Башня от 15 апреля 1988 года, стр.28).

"Как сатана может использовать даже друзей и родственников, чтобы отвлечь нас?… Ты можешь быть уверен, что сатана не хочет, чтобы ты приобрел это познание, и он будет делать все, что в его силах, чтобы удержать тебя от этого. Каким образом? Он может, например, позаботиться о том, чтобы другие оказывали сопротивление, может быть, в виде насмешек… Вполне возможно, что даже близкие друзья или родственники скажут тебе, что им не нравится, что ты изучаешь Библию. Уже Иисус Христос Сам предупреждал: "Враги человеку — домашние его…"… Но если ты бросишь изучение Слова Бога, когда возникнет сопротивление, то, что будет думать о тебе Бог?" ("Ты можешь жить вечно в раю на земле", Общество Сторожевой Башни, 1982 года, стр.23).

Несмотря на то, что вы можете воспользоваться материалами «жёлтой» (и не очень) прессы для разоблачения мифа о сугубой нравственной чистоте иеговистских старейшин, я всё-таки рекомендую не злоупотреблять этой литературой. Она может произвести эффект на ваших наблюдателей. Самих Свидетелей Иеговы эта информация, скорей всего, выведет из положения ваших добрых собеседников в положение обозлённых конкурентов. Часто именно газетные публикации критического по отношению к иеговистам свойства приводят к тому, что сектанты уходят, хлопая дверями, и больше не идут ни на какие контакты. Поэтому будет гораздо лучше, если вы будете доказывать безнравственность иеговизма из очевидных для всех присутствующих расхождений между внутренней и внешней логикой. Эти расхождения показывают нам, как мы уже видели, лживость руководителей организации. И здесь вы можете сказать следующее: «Да, среди священников могут быть и пьяницы и блудники. Однако, раз их изгоняют регулярно из их общин за их аморальное поведение, то это признак ненормативности (для их конфессии) такого поведения. Ложь и клевета, которая звучит с кафедр ОСБ ничем не лучше пьянства и блуда. Однако, во-первых, источником этой лжи являются высшие руководители ОСБ, распространяющие эту ложь через официальный орган организации. Во-вторых, никто за ложь не изгоняет «помазанных членов» Руководящего Совета, что демонстрирует всем нам нормативность этой лжи для самой организации».

11. Основной сценарий

ОЧЕНЬ ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ!!! Ниже будет приведён основной сценарий вашей беседы. Он будет играть функцию «приборов ночного видения», без которых вы не сможете перемещаться ночью по пересечённой местности. Простите за странный пример. Но мой опыт различных дискуссий со Свидетелями Иеговы подсказывает мне, что именно такое сравнение больше отображает специфику общения со Свидетелями Иеговы. Без заранее составленного плана дискуссии вы будете похожи на тех легендарных поляков, которых Иван Сусанин завёл в болото. Итак:

Сейчас мы с вами должны будем увидеть как эти, рассмотренные нами три темы сюжета связываются между собой.

Связь между темами «Библии» и «Организацией Бога»

11.1. ГЛАВНЫЙ ВОПРОС: Первый вопрос, с которого лучше всего начать беседу, это вопрос о том, почему ваш собеседник выбрал Общество Сторожевой Башни. В чём её уникальность? Этот самый главный вопрос нашей беседы. Для лучшего запоминания я назову правило употребления «главного вопроса», пожалуй, «ХОД КОНЁМ». Рекомендуем вам следить за тем, как иеговисты отвечают на него с карандашом в руках. Зафиксируйте письменно всё, что вам говорят иеговисты. Перед тем, как вы будете ставить точку в каком-то предложении, покажите то, что вы написали вашим собеседникам. Спросите их, правильно ли вы их поняли. Пусть они сделают необходимые уточнения. Я назвал это правило «РОКИРОВКОЙ». Оно поможет вам концентрировать всех участников беседы на одной, нужной вам теме.

11.2. Когда Свидетели Иеговы будут вам отвечать на ГЛАВНЫЙ ВОПРОС, то они обязательно затронут вопрос о Библии. Здесь могут быть разные варианты, но суть одна, Библия у Свидетелей всегда указывает на ОСБ:

«Библия показывает нам то, какой должна быть организация Бога»,

«Библия показывает нам то, какие у нас должны быть убеждения»,

«Именно наша организация больше всего учит следовать учению Библии».

11.3. В ответ на это вы показываете вашим собеседникам текст «Апостольского самомнения Рассела». Правило употребления этого текста я назвал правилом «ШАХА». (Текст «Апостольского самомнения» находится в Приложении № 1 нашего пособия.)

Далее они начинают вам доказывать, что Рассел для них не авторитет.

11.4. Вы выкладываете тексты, которые говорят об обратном. (Эти тексты находятся в приложении № 2 данного пособия.) Ещё раз сделайте «ХОД КОНЁМ», т. е. задайте вопрос о том, в чём уникальность ОСБ.

Они опять скажут, что Свидетели Иеговы больше всего любят Библию.

11.5. Продемонстрируйте современные тексты ОСБ, в которых говорится, что Библию нельзя понять без толкования Руководящего Совета Свидетелей Иеговы. (Эти тексты у вас находятся в приложении № 3). Спросите Свидетелей о том, за какие такие заслуги эта организация получила право понимать Библию правильно.

11.6. Вряд ли они скажут, что «мы понимаем Писание правильно, потому что любим Писание, а Писание любим, потому что понимаем его правильно». (Хотя пару раз мне встречалось и такое.) Нужен другой аргумент в пользу ОСБ. И он есть. Это их учение о «верном и благоразумном рабе». Всё! Поздравляю! Вы перешли к нужной вам теме «Организация Бога».

Связь между темами «Организация Бога» и «Доказательства ложности ОСБ»

11.7. Покажите вашим собеседникам текст, в котором излагается иеговистское учение о назначении их Организации в 1919 году «верным благоразумным рабом». (Этот текст находится в приложении № 4 нашего пособия.) Обычно в этом месте Свидетели Иеговы показывают нам отрывок Матф.7:15–23. [40]

40

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак, по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».

Этот текст может быть использован для разоблачения ложности самого иеговизма. Смотрите, Рассел вышел из адвентистской общины. Свидетели Иеговы до сих пор считают адвентистов отступниками от Иеговы. Но историческая логика говорит, что адвентисты — дерево, а Рассел — плод. Именно так, а не наоборот. Как же хороший плод может вырасти на мёртвом дереве? Ну, хорошо. Пусть Рассел будет «добрым деревом». Само ОСБ произошло от Рассела, который был её первым официальным президентом. Тексты ОСБ говорят, что с 1914 по 1918 год исследователи Библии входили в Организацию Сатаны. А Рассел умер в 1916 году, то есть умер сатанистом. Теперь он — «дерево», по которому можно судить о плодах!

11.8. Продемонстрируйте Свидетелям Иеговы тексты СБ, которые показывают, что основной причиной назначения их Организации «верным и благоразумным рабом» в 1919 году было «обеспечение качественной пищей [Библейскими учениями] и пищей вовремя». (Этот текст находится в приложении № 5 нашего пособия). Если бы Господу Иисусу Христу действительно пришло на ум передать полномочия «верного и благоразумного раба» Обществу Сторожевой Башни (тогда они назывались «Исследователи Библии»), то у Него было бы две причины сделать это:

Нравственная причина. Господь мог бы назначить иеговистов «верным и благоразумным рабом» из-за их особо благочестивой жизни.

Мировоззренческая причина. Иисус Христос мог бы назначить иеговистов «верным и благоразумным рабом» из-за чистоты их веры. В этом случае их религиозные убеждения должны были полностью соответствовать тому, что хотел сказать людям Сам Спаситель.

Современные Свидетели Иеговы обычно объясняет мотивацию назначения Общества «верным и благоразумным рабом» именно первой причиной. Литература, чаще всего, указывает на вторую причину. Я думаю, что это связано с явными для всех современников Чарльза Рассела случаями безнравственного поведения его единоверцев. В сообщении «Сторожевой Башни» о нахождении Общества в лагере сатаны с 1914 год по 1918 год [41] я нахожу косвенное подтверждение той мысли, что нынешние руководители Организации об этом знают больше, чем мы сейчас. А что, если причина пребывания Исследователей Библии в Организации сатаны не безнравственность адептов, а отступление от чистоты вероучения? Тогда что это за учения, из-за которых братство Чарльза Рассела на четыре года оказалось в духовной тьме? Вот… задайте этот вопрос Свидетелям Иеговы! И для того, чтобы на него не отвечать, они согласятся с тем, что причина богоотступничества их «духовных предков» с 1914 по 1918 годы, — это их аморальное поведение. Итак, вы выкладываете на стол тексты ОСБ, которые показывают, что причина назначения их Организации «верным и благоразумным рабом» в первую очередь — мировоззренческая. Использование этих текстов позволит вам избежать демагогии и плавно перейти к теме «дрейфующих учений ОСБ». Теперь вам нужно показать тексты из литературы ОСБ, в которых отображены изменения вероучения. (Эти тексты находятся в приложении № 6. В нашей беседе с Галиной, смотри- п. 100–102.)

41

[Свидетели Иеговы] продали себя из-за неправильных обычаев и попали в рабство мировой империи ложной религии [организации Сатаны] …Этот особый случай произошел в ходе Первой Мировой Войны 1914–1918. Сторожевая Башня от 15 ноября 1980 [анг.], стр. 26, 27.

В 1919 году [Свидетели Иеговы] покинули организацию сатаны… «Сторожевая башня» от 15 августа 1991 г. Стр. 17.

11.9. Обратите внимание иеговистов на тексты, в которых говорится о том, что Расселовская команда была в организации Сатаны с 1914 по 1919 годы. (См. Приложение 7 нашего пособия. В нашей беседе с Галиной, — смотри п. 63–67.) А теперь напомните вашим собеседникам, что Чарльз Рассел умер в 1916 году. Предложите вашим наблюдателям сделать правильные выводы из сопоставления этих фактов.

11.10. Посмотрите отрывки из Писания из литературы ОСБ, которые фиксируют способы разоблачения ложных убеждений. (Эти тексты находятся в приложении № 8.)

Поделиться:
Популярные книги

Варлорд

Астахов Евгений Евгеньевич
3. Сопряжение
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Варлорд

Путь Шедара

Кораблев Родион
4. Другая сторона
Фантастика:
боевая фантастика
6.83
рейтинг книги
Путь Шедара

Идущий в тени 5

Амврелий Марк
5. Идущий в тени
Фантастика:
фэнтези
рпг
5.50
рейтинг книги
Идущий в тени 5

Кровь Василиска

Тайниковский
1. Кровь Василиска
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
4.25
рейтинг книги
Кровь Василиска

Вернуть невесту. Ловушка для попаданки

Ардова Алиса
1. Вернуть невесту
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.49
рейтинг книги
Вернуть невесту. Ловушка для попаданки

Не грози Дубровскому!

Панарин Антон
1. РОС: Не грози Дубровскому!
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Не грози Дубровскому!

Мастер Разума III

Кронос Александр
3. Мастер Разума
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.25
рейтинг книги
Мастер Разума III

Мимик нового Мира 8

Северный Лис
7. Мимик!
Фантастика:
юмористическая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Мимик нового Мира 8

На границе империй. Том 9. Часть 5

INDIGO
18. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 9. Часть 5

Идеальный мир для Лекаря 3

Сапфир Олег
3. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 3

Дядя самых честных правил 7

Горбов Александр Михайлович
7. Дядя самых честных правил
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Дядя самых честных правил 7

С Д. Том 16

Клеванский Кирилл Сергеевич
16. Сердце дракона
Фантастика:
боевая фантастика
6.94
рейтинг книги
С Д. Том 16

Авиатор: назад в СССР 14

Дорин Михаил
14. Покоряя небо
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Авиатор: назад в СССР 14

Сирота

Ланцов Михаил Алексеевич
1. Помещик
Фантастика:
альтернативная история
5.71
рейтинг книги
Сирота