Величайшая победа в вашей жизни
Шрифт:
И если этот закон останется в силе, то однажды дети изнасилованных и покалеченных сербами женщин поднимутся и сами станут мстителями.
Почему протестанты и католики, живущие рядом в Северной Ирландии, год за годом убивают друг друга? Потому что они следуют логике непрощения; им приходится постоянно воздавать друг другу злом за зло.
Почему евреи и арабы на Ближнем Востоке вот уже много лет не перестают убивать друг друга? Потому что в ответ на каждое злодеяние должно быть совершено равнозначное злодеяние.
И разорвать этот жуткий порочный круг можно, лишь протянув
Надежда на мир на Ближнем Востоке у нас проснулась лишь однажды — когда руководитель Палестинской администрации Ясир Арафат и израильский премьер-министр Ицхак Рабин дали друг другу обещание прекратить сведение счетов и начать все заново.
Все дело в прощении. Прощение значит гораздо больше, чем нам представляется. Прощение — это не просто прочувствованная надпись на открытке. Это не просто приятное слово, постоянно произносимое в церкви. Это одна из немногих сил, способных изменить ход истории. Только прощение может разорвать долгую осаду ненависти и мщения.
И это единственная сила, способная сокрушить стену отчуждения в наших собственных сердцах. Конечно, когда вы бежите в магазин за молоком, вам не приходится пригибаться под снайперским огнем, и когда вы едете на работу, то, скорее всего, не сжимаетесь от страха под минометным обстрелом.
Но вам наверняка приходится время от времени претерпевать обиды и оскорбления от других людей. Вас ранят словами и делами. Жизнь и к вам бывает несправедлива. И если эти обиды западают глубоко в сердце, то они вполне могут стать столь же гнетущими, как кольцо сербской артиллерии вокруг вашего города. В некоторых случаях эти обиды и шрамы могут навсегда отравить нам жизнь.
Давайте попробуем прояснить, что же может эмоционально угнетать нас. Я не говорю о мелких неприятностях, которые легко забываются. Речь идет о людях, причиняющих нам настоящую боль.
Как человеку простить нечистоплотного дельца, из-за которого он потерял все свои сбережения? Разве ребенок, постоянно подвергающийся унижению и насилию, простит когда-нибудь своего обидчика? Может ли женщина простить бросившего ее человека, которому она отдала лучшие годы своей жизни?
Понимаете, о чем я говорю? По-настоящему простить человека, нанесшего нам глубокую обиду, очень нелегко. Мы, как правило, начинаем рассуждать о справедливости, и прощать у нас нет никакого желания. Прощение идет вразрез со всеми нашими человеческими инстинктами. Но альтернатива ему гораздо более ужасна. Альтернатива — сердце, находящееся под непрерывной осадой.
Когда нам наносят обиду, наше сердце наполняется горечью. Но если мы не найдем путь к прощению, эта обида будет постоянно мучить и терзать нас. Мы окажемся в оковах причиненного нам зла — не менее крепких, чем кольцо сербской ненависти вокруг Сараево.
В этом и заключается дилемма. На истинное прощение человек не способен. Но и с такой тяжестью в душе жизнь становится невыносимой.
Так неужели же разорвать этот порочный круг невозможно?
В семье Элизабет и Фрэнка Моррисов произошла ужасная трагедия. Их сын Тэд погиб по вине пьяного водителя. Их сердца преисполнились скорби и ярости.
Они узнали, как Томми однажды вечером напился до невменяемого состояния, забрался в машину и помчался вниз по улице, виляя из стороны в сторону, пока не врезался в автомобиль Тэда. Как же он посмел совершить подобное? Какая ужасная несправедливость!
Фрэнк Моррис погрузился с головой во все детали судебного процесса, живя только тем днем, когда Томми будет вынесен обвинительный приговор. А Элизабет, когда ее оставляли мысли о самоубийстве, предавалась мечтам о том, как она повернет рубильник, когда Томми будут казнить на электрическом стуле.
Однако, когда Томми приговорили к длительному сроку, мучения Моррисов не окончились. Они считали себя христианами: им и в голову не могло прийти, что они способны на столь глубокую ненависть. Элизабет стала молиться о том, чтобы Бог показал ей какой-то выход.
Согласно постановлению суда, Томми должен был посетить школу, где учился Тэд. Элизабет услышала его речь. Было видно, что он искренно раскаивается, и Элизабет, собравшись с духом, заговорила с ним. Узнав, что в тюрьму к нему никто не приходит, она решила сама навестить его.
Через несколько дней состоялось первое посещение. Поначалу разговор не клеился, чувствовалось напряжение. И вдруг Томми выпалил: «Миссис Моррис, я виноват. Пожалуйста, простите меня».
Элизабет не отрываясь смотрела на убийцу своего сына, перед ее глазами стояла пелена. Она хотела освободиться от ярости и боли, наполнявших ее душу. И все же все ее человеческие инстинкты вопили: «Месть!»
В этот миг, однако, произошло нечто, что заставило ее воспротивиться логике непрощения. Она услышала слова, произнесенные с креста. Казалось, они звучали отовсюду: «Отче, прости их… Отче, прости их».
И тогда она обрела способность простить, потому что сама получила прощение. Элизабет стала тихо молиться: «Дорогой Господь, Ты тоже потерял единственного Сына. И все же Ты простил тех, кто убил Его».
Элизабет Моррис от всего сердца простила Томми и попросила у него прощения за ненависть, которую она питала к нему на протяжении нескольких месяцев.
Вот что, по ее собственным словам, с ними происходило в тот момент: «Мы сидели рядом, водитель-преступник и мать человека, которого он убил. Источник наших мучений иссяк. Мы были свободны — и я, и он».
Для Элизабет Моррис осада была наконец прорвана. Она обрела свободу для новой жизни.
Друзья, совершить невозможное и по-настоящему простить того, кто нанес нам жесточайшую обиду, мы можем только благодаря тому, что прощены сами. До тех пор, пока мы не осознаем, насколько велико дарованное нам Божье прощение, у нас недостанет сил прощать тех, кто этого не заслуживает.
Возможно, вам кажется, что Божье прощение — это что-то далекое и абстрактное, по крайне мере, по сравнению с причиненной вам болью, которая весьма реальна и близка. Божье прощение — вроде как милующая рука, простирающаяся над миром в целом. А вот обида и гнев — нечто очень личное, сокровенное.