Великая княгиня Елисавета Феодоровна и император Николай II. Документы и материалы, 1884–1909 гг.
Шрифт:
(ГА РФ. Ф. 601. Оп. 1.Д. 253. Л. 122.)
Следующее письмо великой княгини Елисаветы Феодоровны к государю не датировано. В результате проведенного исследования его можно датировать декабрем 1908 г. Этот документ посвящен двум вопросам государственной важности: первый — о просветительской деятельности Императорского Православного Палестинского Общества в Палестине и Сирии, оцениваемой руководством ИППО как «единственный реальный инструмент конкуренции Православной России на Востоке с католическими и протестантскими державами» [2086] , второй — о возможном присоединении Русской Православной Церкви с Англиканской церковью.
2086
Лисовой Н. Н. Русское духовное и политическое присутствие в Святой Земле и на Ближнем Востоке в XIX — начале XX в. М., 2006. С. 194.
Документы, освещающие историю первого вопроса, приведены в основном тексте, после письма великой княгини к государю.
Вел. кн. Елисавета Феодоровна — Николаю II
<
Дорогой мой Ники,
Прости, пожалуйста, что беспокою тебя своими письмами, но это важное дело, которое, возможно, на днях будет тебе представлено в «докладе» Палестинского общества.
Наша главная цель — Палестина и забота о паломниках. Невольно нам пришлось прийти на помощь в деле педагогического образования православных в Сирии, что помешало нашим прямым обязанностям. В виду того, что недавно ты пожаловал Антиохийскому Патриарху [2087] ежегодную субсидию, и весьма значительную, мы стали более свободными и можем вновь направить нашу деятельность на ее главные задачи.
2087
В 1908 г. Антиохийский Патриарх Григорий IV (Хаддад; 1906–1928) получил из средств министерства иностранных дел единовременное пособие 30 000 руб. и ежегодную субсидию в том же размере.
Покидая Сирию, мы бы могли оставить там все наше школьное оборудование для нужд православных общин — это будет прекрасным подарком после <наших> христианских трудов. В прошлом году я протестовала, так как продолжала надеяться, что наши денежные дела поправятся, увы! Надежды на это нет, зато теперь есть прекрасная и естественная возможность для того, чтобы передать наши школы. Итак, мы будем усердно трудиться для наших паломников.
У меня здесь был мой секретарь Дмитриевский, и его доклад был столь ясным — не желаешь ли ты его принять, так как Аничков сейчас болен [2088] ? Я знаю, в какой степени ты интересуешься Палестинским Обществом, и Сергей говорил, что мы всегда должны ставить на первое место <заботу> о паломниках, и что школы не должны наносить ущерба, если не будет хватать средств. Все это я написала по-французски, мне легче писать так.
2088
Н. М. Аничков, вице-председатель ИППО, ушел в продложительный отпуск в связи с болезнью глаз.
Второй вопрос не имеет ко мне отношения, но он очень интересен — поскольку ты скоро увидишься с дядей Bertie [2089] , я подумала, что он может также коснуться и религиозных вопросов во время вашей встречи. На днях у меня состоялась необычайно интересная беседа с епископом Иннокентием [2090] из Америки (помнишь, он около года был наместником Чудова <монастыря>, и ты видел его в свой последний приезд в Москву [2091] ). Это энтузиаст, полный идей, энергии, высоких чувств; говорит на всех языках. Он обсуждал <этот вопрос> в Лондоне (по пути домой из Америки), где сейчас, как ты знаешь, сильное движение за присоединение Англиканской Епископальной Церкви к нашей [2092] . Я не говорю, что сейчас, до Собора [2093] , можно активно действовать в этом направлении — эти вопросы слишком серьезны. Но, быть может, ты хотел бы поговорить с ним, чтобы иметь представление о нынешней ситуации, просто выслушать человека, полного ревности, порой излишней, но, во всяком случае, человека, живущего церковными интересами и любовью к нашей истинной православной вере; это незаурядный миссионерский характер. Его сейчас переводят на другое место, так как он слишком молод, чтобы заменить Платона [2094] , но его неоценимое достоинство и польза в том, что он знает языки, а Платон, к сожалению, нет. Не подумай, пожалуйста, что он интриговал. Он просто рассказал мне всю свою жизнь за последние годы своего миссионерства, и мне показалось это чрезвычайно интересным. Скоро он уезжает и, будет, наверное, жаль, если ты не выслушаешь его. Сейчас он в Москве, а потом, думаю, через неделю он уезжает из Петербурга в Сибирь.
2089
Дядя Bertie — Эдуард VII, король Великобритании.
2090
Иннокентий (Пустынский; 1868–1937), ей. Аляскинский, викарий Алеутской епархии (1903–1909). С 1 мая 1909 г. ей. Якутский и Вилюйский (1909–1912), ей. Туркестанский и Ташкентский (1912–1923), с 1918 г. архиеп. В 1923 г. признал юрисдикцию обновленческого Синода Православной Российской Церкви и был назначен архиеп. (обновленческим) Курским и Обоянским. С 1924 г. — митр, (обновленческий) Киевский и Галицкий; с 1929 г. — Архангельский и Холмогорский. Затем жил в Алма-Ате. Был арестован и расстрелян.
2091
Вероятно, речь идет о приезде Николая II в Москву весной 1903 г. Архим. Иннокентий (Пустынский) был рукоположен в сан епископа 14.12.1903.
2092
…сильное движение за присоединение Английской Епископальной Церкви к нашей… — в конце XIX в. началось активное сближение англикан с православными. Оно было вызвано появлением в 1896 г. буллы «Apostolicae Сигае», в которой папа Лев XIII объявил о недействительности англиканских рукоположений. В послании Св. Синода РПЦ Константинопольскому Патриарху Иоакиму III от 1903 г. говорилось, что единство Православной и Англиканской Церквей может быть достигнуто, если желание объединиться с Православной Церковью будет высказано не только представителями «Высокой Церкви», но и всем англиканским сообществом. В 1906 г. для развития двусторонних отношений был учрежден Англикано-Восточно-Православный союз. В 1908 г. на Ламбетской конференции было принято решение о возможности участия православных христиан в случае необходимости в таинствах англиканской Церкви.
2093
20 сентября 1918 г. на Поместном Соборе РПЦ, на заседании Отдела единства христианских Церквей, было принято решение о диалоге с англиканами. Предполагалось укреплять с ними связи и искать подходы к объединению.
2094
Платон (Рождественский; 1866–1934), архиеп. Алеутский и Североамериканский (1907–1914).
Благослови тебя Бог. Желаю вам всем радости, мира, успехов, здоровья, счастья.
Любящая тебя
Элла.
Великая княгиня пишет, что в прошлом году она была против закрытия школ в Сирии, так как «продолжала надеяться, что наши денежные дела поправятся». Но по-прежнему уменьшались основные источники дохода Общества: падали тарелочный сбор на нужды православных в Святой Земле, вербный и кружечный сборы, приход от паломников (в 1908/1909 гг. они вместе составили около 223 000 руб.). На поддержание же всех учреждений ИППО требовалось около 410 000 руб., из них 144 000 руб. приходилось на содержание школ — на попечении Общества находились 101 школа с количеством учащихся 10 715 чел.
О горячем желании великой княгини сохранить школьное дело свидетельствуют два письма из переписки помощника председателя ИППО М. П. Степанова с вице-председателем ИППО Н. М. Аничковым за это время.
М. П. Степанов — Н. М. Аничкову
26 августа 1907 г. Ильинское
Глубокоуважаемый, дорогой Николай Милиевич,
Я Ваше, полное грусти письмо от 24 <августа> получил вчера и сегодня прочел его и письмо Ваше к Ряжскому [2095] Ее Высочеству. Вы полагаете, что я что-либо скрываю от Великой Княгини; смею Вас уверить, что никогда, ничего не скрывал от Ее Высочества, касающееся Палестинского Общества; но и Великая Княгиня, как и я, тогда и вчера: Господь нас не оставлял и, если на то воля Божия, и мы будем нужны и достойны, не оставит нас и в будущем. Вы ставите в упрек, что мы шли вперед, не озабочиваясь скоплением капитала, но мы в нем <нрзб.> приобрели себе доверие, что всем было ясно, что деньги, пожертвованные, шли на дело. Наша реклама была и Иерусалим. Если бы мы все думали о капитале, то у нас теперь ничего не было, да и притоков не было бы. Т. е. не было бы доверия. Когда в Москве, в начале 90-х годов, открылось Елисаветинское Благот<ворительное> Общество и Нейдгарт [2096] , председатель Совета, решил, что надо думать собирать капитал — результат вышел так, что и капитала порядочного нет и пожертвований нет, так как все видели, что результатов деятельности нет.
2095
Ряжский Павел Иванович, инспектор русских школ в Палестине и Сирии.
2096
Нейдгарт Борис Александрович (1819–1900), председатель Совета Елисаветинского Благотворительного Общества.
Финансы наши, конечно, в неважном <?> положении; но воля Ваша, я не могу признать, что бы они <нрзб.>, как Вы рисуете, в безотрадно тяжелом положении. Я всегда с особым вниманием отношусь к ордерам и вижу, что всякая неделя все-таки приносит поступления. Благодаря Вашим хлопотам и отзывчивости Столыпина, надо полагать, что мы получим субсидии 75 т. на четыре еще года [2097] …
Не падайте духом и верьте!
Господь да поможет!
Крепко Вас обнимаю всем сердцем <нрзб.>
2097
…мы получим субсидии 75 т. на четыре еще года… — в 1905 г. ИППО получило субсидию от 3-х министерств (министерства внутренних дел, министерства иностранных дел, министерства народного просвещения) в размере 75 тыс. руб.
М. Степанов.
(РАН. Ф. 120. Оп. 2.Д. ПО. Л. 2–4.)
Н. М. Аничков — М. П. Степанову
10 сентября 1907 г.
…Вы все, касающееся Общества, всегда сообщаете Ее Высочеству, но я думаю, что Великая Княгиня смотрит также, как и Вы, слишком оптимистически на состояние наших средств и твердо уверена, что Пал<естинское> Общество победоносно выйдет из всех затруднений. Вот я и боюсь, чтобы не наступило слишком быстро разочарование, и чтобы действительность не заставила Ее Высочество обратиться к нам, членам Совета, с справедливым и заслуженным нами упреком в недостаточном посвящении Ее Высочества в дела путем устных и письменных докладов.
(АВПРИ. Ф.337/2.Оп.13.Д.2.А.389об.)
Финансовое положение Императорского Православного Палестинского Общества в связи с сокращением основных источников дохода (тарелочного сбора на нужды православных в Святой Земле, вербного и кружечного сборов), к осени 1908 г. резко ухудшилось. Великая княгиня принимает решение о необходимости закрытия школ в Сирии и Палестине.
Н. М. Аничков — М. П. Степанову
18 сентября 1908 г.
Материальное положение О<бщест>ва очень трудное. Это происходит от отсутствия всяких пожертвований, крайнего уменьшения доходов, причем невозможно поддерживать долее все учреждения Общества и необходимо сделать серьезное сокращение в школьной деятельности, о чем я докладывал Совету, а раньше Ее Императорскому Высочеству; только Великая Княгиня одна изволила согласиться со мною, все же члены Совета, руководясь сметою на нынешний год, были противоположного мнения.
Мне кажется, что теперь мой доклад более чем оправдался, но, может быть, другой вице-председатель изыщет средства к осуществлению предположений Совета, я же не вижу возможности этого сделать и должен с грустью уничтожать то, над чем, по желанию Василия Николаевича Хитрово [2098] , трудился и чем семнадцать лет руководил. В 1898 г. была сделана крупная ошибка распространением школьной деятельности на Сирию; это окончательно подорвало Средства Общества, а теперь приходится за это расплачиваться
2098
Хитрово Василий Николаевич (1834–1903), инициатор и фактически создатель ИППО, член Совета и секретарь ИППО (1882–1903).