Великая пирамида Гизы. Факты, гипотезы, открытия
Шрифт:
Сильвестр де Саси полагает, что «это название (Haram) означает «священное место» или «сооружение, освященное особым образом». Оно может быть посвящено некоему божеству или использоваться для других религиозных целей». Весьма возможно, считает де Саси, что египтяне писали 'HRAM без гласных после придыхательного согласного звука, как они и теперь пишут 'HRA, «лицо» и т. д. Де Саси видит лишь одно препятствие – корня HRM в современном египетском языке не существует.
Впрочем, этот факт не кажется де Саси существенным, ведь «коптский язык мы знаем не очень хорошо». Основываясь на трудах Плиния, Яблонски утверждает следующее: «Сначала египтяне называли пирамидами обелиски, потому что они чем-то напоминали солнечные лучи; впоследствии
Олдер и Росси говорят о слове pi-rama – «высота», иначе говоря, возвышающийся памятник. Г-н Валь прослеживает этимологию названия от коптского корня ramas, «богатый». Уилкинс считает, что слово «пирамида» происходит от слов pouro, «царь», и mici, «рождение», поскольку пирамиды предназначались для «рожденных царями». Кирхер находит значение в hero, добавляя: «piromes затем были изваяниями царей и жрецов, которые становились свидетельствами превосходства их мощи и героических деяний». Дюфу берет pi-re-mit, что означает десятую долю. Волни переводит слово «пирамида» как «обитель мертвого». «В Древней Греции, – говорит он, – звук «и» произносился как «оо», следовательно, мы должны говорить pooramis. Pooramis – слово не греческое, а египетское». Он считает, что pour или bour означает «тюрьма» или «гробница», a amit – «принадлежащая мертвому». Нашлись люди, которые, отталкиваясь от греческих слов puros, «пшеница», и metron – «мера», вообразили, что пирамиды действительно служили житницами.
Между прочим, профессор Смит считает, что «слово Matzaybhah, встречающееся в Книге Исайи, означает пирамиду».
Открытие пирамиды
Согласно общепринятому мнению, Великая пирамида оставалась практически нетронутой вплоть до 830 года, когда туда вошел халиф аль-Мамун. Этой историей мы обязаны арабским источникам, на достоверность которых, впрочем, нельзя полагаться в полной мере.
Итак, согласно свидетельствам арабских авторов, войдя в Камеру царя, халиф аль-Мамун увидел там полый камень (саркофаг), в котором покоилось каменное изваяние в виде человеческой фигуры. Изваяние это заключало в себе тело царя, грудь которого была украшена золотой пластиной, усеянной драгоценностями. На теле лежал бесценный меч, а на голове сверкал огромный карбункул.
Арабские источники также поведали нам историю о некоем Мелек-Алазиз-Отман-бен-Юсуфе, который предпринял отчаянную попытку пробраться в третью пирамиду. На реализацию этой затеи у него ушло восемь месяцев. Увы, неизвестно, удалось ли ему сдвинуть с места хотя бы один камень.
Но вернемся к халифу аль-Мамуну, который, по свидетельству некоторых авторов, являлся сыном Гарун аль-Рашида из «Тысячи и одной ночи» и современником Карла Великого. Вероятно, пробиваться в пирамиду слуги халифа начали с северного фасада пирамиды, именно отсюда, согласно преданию, в пирамиду проникли римляне. Однако в то время как последние получили доступ лишь в коридор, ведущий в подземную камеру, аль-Мамуну удалось пройти по Большой галерее и попасть в Камеру царя.
Одна из историй об открытии пирамиды принадлежит перу Ибн Абд аль-Хокма, вот ее изложение: «… и вот халиф аль-Мамун пришел в Египет и увидел пирамиду. Он пожелал узнать, что находится внутри, но для этого нужно было открыть пирамиду. Ему сказали, что это невозможно, но халиф ответил: «Я сделаю это», и слуги его принялись за работу. Два кузнеца приготовили железные орудия, которыми слуги халифа пролагали себе путь. На то, чтобы открыть доступ в пирамиду, истрачено было немало средств. Когда слуги халифа, наконец, пробили стену толщиной 20 локтей, обнаружили за ней тяжелый сосуд, украшенный драгоценными изумрудами. В сосуде была тысяча динаров, каждый из которых был весом в нашу унцию. Слуги халифа подивились сокровищу, а аль-Мамун сказал: «Подсчитайте расходы. Сколько было истрачено на открытие пирамиды?» Расходы были подсчитаны и… О, чудо! Оказалось, что истрачено было ровно столько, сколько было затем обнаружено в сосуде, не больше и не меньше».
Неизвестно, сколько правды в этой истории. Например, Макризи утверждает, что халиф аль-Мамун провел в Египте всего сорок девять дней. Вряд ли этого времени могло хватить на пробивание отверстия в мощной стене пирамиды. Да и Дэнис, известный путешественник XII века, побывавший в Каире, наверняка упомянул бы об этой истории, если бы она в действительности имела место. Вместо этого Дэнис рассказывает о том, как он «заглянул в отверстие, которое было проделано в одной из пирамид, глубина его составляла не менее 50 локтей». Понять, каков в его представлении локоть, можно, если вспомнить, что он определил высоту пирамиды в 250 локтей, а длину основания – в 500. Как справедливо заметил де Саси, «Дэнис не смог бы обойти вниманием важный факт открытия пирамиды… Вероятно, Великая пирамида была открыта задолго до путешествия аль-Мамуна в Египет».
В 1610 году в пирамиде побывал Сэндис, по его словам, войти туда было нелегко, приходилось пробиваться сквозь кучи мусора. Перед тем как Сэндис и его спутники вошли в пирамиду, сопровождавшие их «янычары на всякий случай выстрелили в воздух из своих аркебуз, а когда мы вошли внутрь, они охраняли отверстие от вторжения необузданных арабов».
Нынешний вход в пирамиду располагается на расстоянии 14,5 метра от основания, это пятнадцать-шестнадцать ступеней. К нему можно вскарабкаться по огромной куче сора. Возле пирамиды путешественников встречает шейх со своими соплеменниками, с ними следует обговорить сумму вознаграждения, причитающуюся проводникам. Постоянный тариф составляет около четырех шиллингов для каждого проводника, а одному посетителю нужно как минимум двое сопровождающих. Самому шейху перепадают крупные чаевые.
Коридоры
Хотя предполагалось, что пирамида была вскрыта мусульманским халифом, упоминание о входе в нее встречается еще у Страбона: «Высоко над основанием пирамиды есть камень, который можно сдвинуть и за которым скрывается наклонный коридор, ведущий в гробницу». Страбон упоминает, что «место расположения этого входа держалось в секрете».
Гривс проник в этот наклонный коридор в 1637 году. «Мы наняли местных жителей, – пишет он, – чтобы открыть проход и расчистить песок, прежде чем мы сможем войти в пирамиду». Сейчас желающих посетить пирамиду так много, а бакшиш их так солиден, что входное отверстие обустроено наилучшим образом. Хотя посетители и по сей день вынуждены подобно французскому путешественнику Пьеру Белону, побывавшему в пирамиде в 1554 году, входить туда со свечами и ползти по коридорам, «словно змеи».
По узким и низким коридорам пирамиды и сейчас нелегко пробираться, но, к счастью, нам, в отличие от Гривса, не приходится сражаться «с полчищами огромных летучих мышей чуть ли не 30 см длиной». От входа в пирамиду вниз ведет коридор шириной 104–106 см и высотой всего 120 см. Спустившись на 19 м, искатель приключений переводит дух и начинает карабкаться по восходящему коридору, тянущемуся на 37,8 м. Ширина этого коридора почти такая же, что и у предыдущего, хотя тут цифры исследователей несколько расходятся: по Жомару, ширина составляет 109 см, а по данным Кавильи – 106,7 см. Наверху проход разветвляется на два коридора: один, горизонтальный, длиной 33,2 м, шириной 104 см и высотой 109–112 см, ведет в усыпальницу царицы. Другой коридор, восходящий, – это знаменитая Большая галерея. Коридоры облицованы желтоватым мрамором. Длина коридора, идущего на юг из Подземной камеры, составляет 16,8 м, ширина 76 см, высота около 73 см.