Великие Цезари
Шрифт:
На Этрусской улице торговали тканями и благовониями, Велабр был «чревом» Рима, здесь торговали продуктами со всего света. А на Субуре находился толкучий рынок, где продавались дешевые продукты, одежда и косметика. Здесь же собирались проститутки.
Надо сказать, что центральные улицы Рима всегда были заполнены толпой. В сатирах поэта Ювенала, жившего, правда, столетием позже, можно вычитать, что чистотой они не отличались, по ним ездили грузовые повозки с бревнами и прочим строительным материалом, и поэт гадал, «если надломится ось в телеге с лигурийским мрамором и вся эта гора опрокинется на людей, что останется от их тел?»
И если кварталы и большие улицы имели названия, то переулки и тупики были безымянными, поэтому нужный адрес найти было непросто, если учесть, что табличек с названиями улиц и номерами
Ну а Форум всегда был местом, где можно было встретить как политиков, банкиров, предпринимателей, так и праздно шатающихся, которые обсуждали текущие политические и бытовые события, и именно с Форума расходились по Городу всевозможные слухи. Здесь собирались игроки в кости и другие запретные азартные игры, а также предсказатели судеб, звездочеты и всякие сомнительные личности. Здесь же располагались суды и прочие присутственные места.
Как мы уже говорили в седьмой главе, в эпоху Августа столица бурно строилась, и ее украсили многие и многие величественные сооружения, но ширина и загруженность улиц от этого мало менялись, и урбанистическая скученность в жилых кварталах с их грязью и нечистотами досаждала обитателям столицы. И лишь при Нероне, который, по легенде, спалил старый Рим, чтобы построить новый на месте пожарища, действительно стали сооружать широкие улицы, на которых дома возводились по определенному регламенту. Поэтому горожане стремились вырваться из уличной толчеи и грязи на окраины, где еще сохранялись остатки деревьев и зелени. А ведь когда-то холмы Рима, вздыхали старики, были покрыты лавровыми, буковыми и дубовыми лесами. Однако и окраины еще в республиканскую эпоху оказались для простого люда недоступны. Все было скуплено магнатами и аристократами и превращено в парки и усадьбы.
На Холме Садов (сейчас Пинчио) располагались парки и усадьбы богача Лукулла, прославившегося своими роскошными пирами, и историка Саллюстия, разбогатевшего на должности губернатора Нумидии. Это были огромные парки (особенно Саллюстиев, овальный, где протекал ручей) с дворцами, бассейнами, банями и т. д. Лукулл, интересовавшийся ботаникой и привозивший из разных частей света всякие растения и деревья, занимался тут и агрономическими опытами. Плиний сообщает, что во время войны с Митридатом он заинтересовался неизвестным ему деревом, черешней, и с тех пор эти вкусные ягоды стали выращивать в Европе. За Тибром были парки Цезаря и возлюбленной Катулла Клодии, которая устраивала здесь великосветские приемы на свежем воздухе.
Сады Цезаря, где он, кстати, принимал Клеопатру, занимали площадь около ста гектаров, и на их территории располагались портики, фонтаны, статуи, залы с мозаичными полами. Эти парки он завещал народу, и после сорок четвертого года до Р.Х. всякий волен был там гулять среди зелени и любоваться роскошью, но вся беда в том, что они находились далековато от Города, а общественного транспорта тогда еще не было. Поэтому Августу пришлось решать также проблему культуры и отдыха горожан поближе к центру Рима.
Да и в самом городе пришлось многое сделать. На Эсквилине издавна было место, где хоронили рабов и нищих, производили казни (казненных, кстати, не хоронили), вывозили мусор и старый хлам. Местечко было не только зловонным, но и страшным. Гораций в одной из своих сатир рисует жуткую картину: воронье, бродящие собаки, какие-то старухи, копавшиеся в костях, воры, опустившиеся бедняки, рабы, бросавшие в яму мертвые тела. Меценат посоветовал Августу ликвидировать зловонную помойку, и она была засыпана. На этом месте Меценат разбил парк, где, как мы уже упоминали, гуляли великие римские поэты, и, что удивительно, музы не избегали этого некогда мрачного места. Этот парк и все свое состояние Меценат завещал Августу. Надо сказать, что все сады и парки на окраинах Рима, принадлежавшие частным лицам, постепенно становились императорскими.
Марсово поле, где издревле занимались военными играми и упражнениями, спортом, проходили выборы в магистраты, производилась перепись населения и откуда уходили на войну легионы, стало, как мы помним, благодаря Агриппе, народным парком культуры и отдыха. Благоустроенное это место, площадью в двести пятьдесят гектаров, находившееся в нижней излучине Тибра, вызывало восхищение не только у римлян, но и у иностранцев и путешественников. Восторженную
По замыслу Цезаря, Тибр следовало отвести к Ватиканским холмам, за счет чего увеличивалось Марсово поле, которое предполагалось застроить жилыми домами, но Август решил иначе, и оно стало местом прогулок и развлечений. К нему примыкали сады Агриппы, разбитые на месте Козьего болота, и в одном из портиков здесь демонстрировалась большая карта мира. И она играла также свою идеологическую роль. И весьма значительную. О географии римляне в своем большинстве имели смутное представление, и завоеванные римским оружием города и страны, пусть даже и очень отдаленные, в их сознании зачастую оказывались в опасной близости от Италии, и начинались паника и волнения, когда, например, германцы разгромили Вара и в других случаях, выше упомянутых. Теперь же можно было подойти к этой карте и убедиться, что до Парфии, к примеру, считавшейся самым опасным врагом, не один месяц пути. Кроме того, каждый мог при взгляде на эту карту зримо ощутить величие Рима, покорившего такое необъятно огромное пространство. Французский поэт XVI века Ж. Дю Белле в одном из своих сонетов, посвященных Древнему Риму, очень точно сказал, что в то время «Рим был весь мир, и целый мир был Рим» и «Рима план являл собою карту мира». И было всем теперь очевидно, что все дороги действительно ведут в Рим.
Неподалеку от Пантеона, как мы уже упоминали, Агриппа выстроил общественную баню, рядом с которой находился искусственный пруд с проточной водой, где можно было поплавать, а рядом шли аллеи с портиками, украшенными скульптурой. Для римлян во все времена баня являлась первейшей необходимостью, и где бы ни ступала нога легионера, там непременно появлялись термы. Их развалины и фундаменты сохранились до сих пор в различных странах Европы, Азии и Африки. Были термы частные, в собственных домах и усадьбах, но были бани и общественные, и они появились в Риме уже в третьем веке до Рождества Христова. Поначалу термы были небольшими, топились по-черному и напоминали наши, русские, – они состояли из предбанника и темного, с небольшим окошком, помещения для мытья. В современном понимании это были сауны – римляне не знали удовольствия париться вениками. В описываемую эпоху в столице насчитывалось около ста семидесяти общественных бань, причем часть их содержалась за счет государства, а другие были частными. Плата за вход была символическая – всего четверть асса, но для бедняков и это был существенный расход. Поэтому тот же Агриппа, когда был эдилом в тридцать третьем году (в обязанности эдила входило наблюдение за чистотой и санитарным состоянием города), ради популистских целей оплатил владельцам и арендаторам общественных бань весь их годовой доход, и жители столицы мылись в тот год бесплатно. И не только в столице, и во всех итальянских городах и селах были общественные бани, и в источниках можно прочесть немало эпизодов, этого дела касающихся, особенно когда речь шла о льготных или вовсе бесплатных помывках.
В императорский период баня становится приоритетом среди прочих удовольствий. Она стала не только местом, где можно было попариться и смыть грязь, но и одновременно клубом, спортивным залом, читальней, музеем, рестораном, игорным заведением и лупанаром. Начиная с Агриппы, выстроившего роскошные термы с необычайно богатой внутренней отделкой из драгоценных пород мрамора, государственные мужи и императоры возводили впоследствии огромные банные комплексы, поражавшие воображение как своими гигантскими размерами (термы Каракаллы занимали площадь в одиннадцать гектаров), так и чрезмерной роскошью. Состоятельные люди в своих домах и усадьбах строили также немыслимо роскошные бани, о чем мы можем прочесть у римских писателей. «Мы дошли до таких прихотей, – писал Сенека по этому поводу, – что желаем ступать только по драгоценным камням». Бани стали походить на дворцы с колоннадами, скульптурой, искусственными водопадами, причудливыми бассейнами, куда вода лилась из серебряных кранов.