Великие и легендарные. 100 великих городов древности
Шрифт:
В VI веке до н. э. в Милете работал знаменитый историк и географ Гекатей, сформировалась милетская, или ионийская, школа философии, в которой состояли Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. Милетцы преуспевали в торговле и были настолько удачливы, что их имена употребляли для обозначения счастливых и удачливых людей, баловней судьбы.
В середине VI века до н. э. древний Милет оказался во власти персов, который те удерживали, пока в 334 году до н. э. город не захватил Александр Македонский.
В Милете жил ученый практик и теоретик в вопросах градостроительства, метеоролог, философ Гипподам Милетский (498 – ок. 408 гг. до н. э.). Он родился в семье
Известность архитектору принесло создание градостроительной системы. Его систему планировки городов до сих пор считают лучшей во всем мире и используют при строительстве и обустройстве новых городов.
Милет в этом отношении выгодно отличался от других поселений того времени. Гипподам спроектировал главные улицы Милета перпендикулярно вспомогательным. Крепостные стены строили на значительном отдалении от уже построенных зданий. При этом оставляли пустые земельные площадки, чтобы город постоянно развивался и строился, не выступая за пределы охраняемых территорий.
Весь Милет делился на три большие зоны, каждая из которых отводилась для определенных видов деятельности жителей: общественный центр, торговый район и жилые массивы.
С 129 года до н. э. Милет был подчинен Риму. В эпоху византийского владычества милетский порт – источник благосостояния его граждан – оказался сильно загрязнен наносами из реки и постепенно затоплен, а сам город со временем пришел в упадок.
Как показали систематические раскопки Милета (их с перерывами ведут немецкие археологи с 1899 года), центр города составляли три агоры: Северная – с булевтерием (175–164 годы до н. э.) и святилищем Аполлона Дельфиния (VI век до н. э.), Южная и Западная – с ионическим храмом Афины (IV век до н. э.). Открыто также несколько терм II–III веков и др.
Одной из достопримечательностей Милета, сохранившейся до наших дней, является театр – наиболее величественное сооружение древнего города. В нем могло поместиться 25 тысяч зрителей. Его построили римляне на месте греческого театра IV века до н. э.
Храм Аполлона в Милете – это шедевр древнегреческой архитектуры, своими гигантскими размерами соперничавший с Эфесским и Самосским храмами. Его колонны в диаметре достигали 2,4 м, а в высоту – 19,7 м.
Исследователи считают, что пока удалось обнаружить только одну треть великого города. Сейчас на месте некогда именитого Милета стоит бедная деревушка Палатия, чье название восходит к византийскому замку Балат.
Дидим
Следы обитания: с V–IV тысячелетия до н. э.
Достопримечательностью города Дидима является каменная голова Медузы Горгоны. Это мифическое чудовище с женским лицом и змеями вместо волос является неофициальной эмблемой Турции.
Город Дидим расположен на юго-западе Турции, возле знаменитого Эфеса. Когда-то Дидим принадлежал одной из первых греческих колоний в Анатолии. Сегодня он является важной достопримечательностью побережья Эгейского моря, которая хранит немало легенд и мифов, тайн и загадок. Город Дидим – древний центр магии и мистики.
Некоторые источники датируют рождение города I тысячелетием до н. э., но есть более ранние свидетельства, относящиеся к IV–V тысячелетию до н. э. Существует несколько предположений о происхождении названия города: близнецы, золотые пески, священный храм. Есть легенда, что давным-давно
Здесь же, согласно легендам и мифам, красавица Латона подарила Зевсу сына и дочь – близнецов Апполона и Артемиду. Произошло это событие у термального источника Памуккале, который и сегодня не утратил своих целебных и магических свойств.
Древний Дидим был признанным центром прорицателей всего эллинского мира. Именно здесь, в окрестностях города, по воле Апполона возник и просуществовал не одно тысячелетие один из самых влиятельных жреческих родов предсказателей и оракулов – Бранхидов. Дидим также был мощным религиозным центром и местом поклонения богу Аполлону.
Первое упоминание о городе встречается в «Гимне Аполлону» Гомера. Аполлон по-гречески произносится как «Дидимой» – этим и объясняют название этого места. По преданию, именно здесь и родился бог, в честь которого и построен знаменитый на весь мир храм. А известным он стал благодаря оракулу, способному дать точные предсказания о грядущих событиях. Священные дары оракулу приносили паломники со всего мира, в том числе и египетский фараон Нехо II, что подтвердили археологические раскопки на территории храма.
Храм Аполлона (XVIII век до н. э.) является главной достопримечательностью города. Это один из ценнейших памятников античной архитектуры и эллинской цивилизации, который неплохо сохранился до нашего времени. Храм Аполлона с его 122 огромными ионическими колоннами должен был стать грандиозной святыней, превосходящей по масштабам сам храм Зевса в Олимпии. Но его строительство не было окончено и в I веке вовсе прекратилось, когда христианство вытеснило с этих земель олимпийских богов. Впоследствии храм был разрушен варварами и землетрясениями. Б'oльшая часть храмовых колонн сегодня лежит в руинах, однако две из них до сих пор возвышаются.
Среди руин Дидима сохранились также барельефы на стенах, древние колонны и мраморный барельеф с изображением отрубленной головы мифической Медузы Горгоны, которая, по легенде, жила в этом городе. Недалеко от храма находятся руины старого стадиона, на котором когда-то проходили спортивные игры и состязания.
Еще до нашей эры город был разграблен и пришел в упадок. Многие сотни лет здесь была небольшая деревня, но с 90-х годов ХХ века усилиями властей Турции она начала превращаться в курорт международного уровня.
Пергам
Время основания: XII век до н. э.
С 2014 года Пергам и его многогранный культурный ландшафт пребывают под охраной ЮНЕСКО как памятник Всемирного наследия.
Согласно легендам, город Пергам был основан выходцами из материковой Греции. Древнегреческая мифология связывает создание этого города с именем легендарной Андромахи, супруги Гектора, который был вождем троянцев в их войне с греками. После гибели мужа, взятия Трои и дележа добычи ахейцами Андромаха стала рабыней и наложницей сына Ахилла – Неоптолема (Пирра) и родила от него сыновей. Один из них был наречен в память о Троянской цитадели, которая называлась Пергам. После смерти Неоптолема Андромаха стала женой Гелена, брата Гектора. После смерти Гелена Андромаха с сыном Пергамом отправилась в Малую Азию, где Пергам основал город, названный его именем.