Ветхозаветная модель

Коуп Ланда

Я ехала по дороге где-то между Бойсе, штат Айдахо, и Де-Мойн, штат Айова. По обе стороны от меня простирались пшеничные и кукурузные поля. До сих пор в моей памяти отчетливо сохранились воспоминания о голубом небе надо мной, о том ясном солнечном дне, когда Бог проговорил ко мне.

Уже более года для меня было очевидным, что как христиане мы потеряли значительную часть Божьего откровения. И хотя мы были на пути к тому, чтобы охватить каждого неспасенного Благой Вестью, мы не знали, что значило: "научите все народы". Как нам вернуть мудрость, знание и влияние ранней Церкви, чтобы изменить современное общество с помощью Евангелия? Где ключ? Я понимала, что евангельское послание, которое мы проповедовали, было неполным; но как можно было восстановить откровение во всей его полноте?

Пытаясь найти ответы на

эти вопросы, я обращалась к верующим, ощущавшим такой же недостаток влияния Церкви, как и я. Один из тех, кто понимал это, был Том Маршалл. Будучи пастором небольшой церкви в Новой Зеландии, этот муж Божий имел необычное видение Царства Божьего и роли Церкви в распространении влияния Царства на земле. После его выступления в нашем университете в Коне я плакала часами; мое сердце страдало из-за ограниченности Евангельского послания. Плача, я молилась: "Господи, покажи нам дорогу назад и дай нам опять Свои великие откровения о жизни в Царстве после спасения". Я испытывала такое давление Святого Духа внутри, как будто у меня вот-вот должен был случиться сердечный приступ. "Господи, открой мне Себя, иначе, мне кажется, я умру". Через несколько дней я явилась к пастору Маршаллу и задала ему те же вопросы, что задавала другим. Но на этот раз я была уверена, что у Тома Маршалла есть ответ. "Том, как это сделать? Как нужно учить народы? Как получить ведение от Бога?" Его ответ был прост, лаконичен и незамедлителен: "Не имею понятия. Господь не открывал мне этого". Сказать, что я была растеряна, услышав такой ответ, значит, ничего не сказать. И это говорил человек, который в области проводимого мной исследования обладал наибольшими познаниями из всех, кого я знала! Могла ли остаться у меня надежда после такого ответа?

Двенадцать месяцев спустя мне довелось проезжать через засеянные злаками бескрайние поля равнинных штатов Америки. В течение семи месяцев я посещала миссионерские базы. Путешествие машиной вместо самолета доставляло мне большое удовольствие — у меня было время подумать и помолиться. Перед тем, как отправиться в путь, я попросила Бога помочь мне извлечь наибольшую пользу из времени, которое мне придется провести за рулем. Дело в том, что за последние 20 лет я перечитывала Библию полностью почти каждые полтора года и прочитала большую часть английских вариантов перевода Святого Писания как минимум по одному разу. Но в этом путешествии я чувствовала, что Господь побуждает меня ПРОСЛУШАТЬ Библию от книги Бытия до Откровения. Я никогда не забуду то утро на кукурузном поле, когда все в моей жизни изменилось.

Я слушала Второзаконие, и вдруг мои уши, словно ОТКРЫЛИСЬ, ЧТОБЫ СЛЫШАТЬ то, что я перечитывала так много раз и никогда не понимала. Это был отрывок о законах. Моисей учил израильтян основам гражданского права. Он создавал первое в истории правительство, а затем шел отрывок, в котором говорилось об экономике, за ним - другой, об охране семьи и здоровья и о других областях жизни израильского народа. И тут в моем маленьком бедном мозгу зажегся свет. Откровение пронзило, как лазерный луч. Задача Моисея заключалась в том, чтобы обучить людей, бывших рабами более трехсот лет, тому, как сформировать государство и руководить им. Он должен был научить Израиль Божьим законам формирования правительства, экономики, духовенства и многому другому. У Моисея ушло на это сорок лет в пустыне, и он записал все законы, которые дал ему Бог.

О чем я думала, когда читала книги Моисея все эти двадцать лет? Меня учили читать Писания, ориентируясь на конкретные темы: спасение, грех, прощение, молитва, праведность и духовная брань. Это главные темы потому, что они составляют большую часть Евангельской Вести. Даже те книги Писания, которые имеют явную историческую ценность, я воспринимала как аллегории. Это книги о событиях, происходивших в пространстве и времени. Но, когда я читала об Израиле в узах рабства, передо мной возникала картина греха и жизни без Христа и спасения. Скитания евреев по пустыне показали необходимость выбора между жизнью во грехе и прекрасным Божьим обетованием о спасении. Наконец евреи вошли в землю обетованную... спасение! Теперь они были Божьими. Об этом проповедовала и я — о грехе, необходимости спасения. Все это правильно, но не в этом заключается основной смысл Второзакония. То, что случилось с Моисеем — не аллегория. Он провел с еврейским народом сорок лет в настоящей пустыне и должен был сделать из них процветающую нацию. Моисей обучал реальную нацию истинам, которые должны были обеспечить евреям успех (сделать

евреев преуспевающими) во всех сферах жизни, и Господь вдохновил его записать все это для нас с вами. Я знала, что никогда уже не смогу читать Библию по-другому. Мое сознание перевернулось.

Моисей; Ну и задача!

Ну и задача стояла перед Моисеем! Мы думаем, что у нас сегодня бедные нации! Посмотрите, с кем предстояло иметь дело Моисею. Мы знаем, что вместе с ним Египет покинули 600 тысяч трудоспособных мужчин (Исх. 12:37—38). Каким же было все еврейское население? Мы знаем, что когда семья Иакова из 75 человек переселилась в Египет, на каждого трудоспособного мужчину приходилось 4-5 женщин и детей (Быт. 46:26—27). Учитывая такое соотношение, можно с определенной степенью точности сказать, что из Египта вышло около 2 миллионов 700 тысяч человек. Но вспомним о причине, по которой фараоны враждебно относились к евреям: они размножались слишком быстро и числом своим могли превзойти египтян (Исх. 1:6—7). Кроме того, Израиль выходил не один. Вместе с ними ушли и другие рабы. С самого начала скитаний евреев по пустыне среди них было много иностранцев. Не будет преувеличением сказать, что из Египта в пустыню Моисей вывел более трех миллионов человек, что соответствует населению Новой Зеландии.

В современной истории после введения войск бывшего Советского Союза в Афганистан больше всего беженцев сосредоточилось на границе с Пакистаном. Их количество составляло два миллиона человек. При всех ресурсах Объединенных Наций, Красного Креста и поддержке развитых стран ситуация с беженцами была угрожающей. Евреи же не могли рассчитывать на помощь извне. Народ Моисея находился в намного худших условиях, чем афганские беженцы, у которых была родина, куда можно было вернуться, дома, школы, бизнес и государственные учреждения; у них были банки, дороги и инфраструктура, которые после введения войск Советского Союза можно было восстановить. Афганцы были беженцами, а евреи, покинувшие Египет, — народом без страны. У них было только Божье обетование.

Представьте себе!

Они стали народом, выросшим за 430 лет из племени в 75 человек до трехмиллионной нации (Исх. 12:40). Всеэто время они были в изгнании, а последние 300 лет — в рабстве у египетских фараонов. Они ушли из Египта, взяв с собой только то, что смогли нести, и животных, которые у них были. Подумайте только! Начальник интендантской службы США подсчитал, что в день им потребовалось бы приблизительно 1500 тонн пищи, или два грузовых железнодорожных состава, каждый в милю длиной, 4000 тонн дров для приготовления пищи, один миллион галлонов воды для питья и мытья посуды, что соответствует составу из цистерн протяженностью в 1800 миль. Лагерь евреев занимал территорию, равную 2/3 штата Род-Айленд.

Евреи были: бедны;

угнетаемы и мучимы;

обладателями потребительского менталитета.

И у них не было: школ;

правительства;

экономики;

плодородной земли;

армии;

промышленности;

сельского хозяйства;

религиозной системы;

социальных институтов;

никакой рабочей этики.

Сыны Израилевы, без сомнения, были наиболее многочисленной неразвитой массой людей, когда-либо существовавшей на земле. Сравнивая их с любой другой нацией, живущей в современном мире, можно сказать, что Израиль был в наихудшем положении. Это люди, о которых Господь сказал: "Вы не народ, но Я сделаю вас народом". Он пообещал им, находящимся в тех условиях, что они станут великой нацией и другие народы будут восхищаться их величием и будут благословлены ими (Втор. 4:5-8). Они только что покинули Египет, одну из величайших цивилизаций в истории человечества, достигшую расцвета во времена правления фараонов. Евреи были истощенной обнищавшей толпой людей в центре пустыни. Но именно им Господь пообещал, что сделает из них великий народ! Можете представить себе, какое недоверие, замешательство, даже скептицизм они, должно быть, чувствовали!