Виманика-шастра. Древнеиндийский трактат об устройстве и эксплуатации летательных аппаратов
Шрифт:
Все составные части виманы, начиная с расположения Vishwakriyaadarpaa, перечислены в соответствии с «Чаяпуруша-шастре»:
Vishwakriyaadarpana, или отражатель панорамы.
Shaktyaakarshana, или энергия притягивающих отражателей.
Рarivesha, механизм, расположенный над дефлекторомвиманы.
Angopasambhaara yantra, или янтра, обеспечивающая складывание частей виманы, установленная на 7-ом bindu-keelaka.
Vistritakriyaa,
Vyroopa darpanaи Padmachakramukha, расположенные на shirobhaaga, илигребне виманы.
Kuntinee-shakti, механизм, расположенный в шейной части виманы.
Pushpineeи Pinjulaa, зеркала, расположенные справа отцентра.
Naalapanchaka, или 5 труб, расположенные в переднейчасти левой стороны виманы.
Guhaagarbha, янтра отражателя, установленная в передней части дна виманы.
Thamoyanrta, на северо-западной стороне.
Pancha-vaataskandha-naala, в западном центре.
Rowdree, зеркало.
Vaataskandha keelaka, в центре дна.
Shaktisthaana, в передней и правой частях.
Shabda-kendra-mukha, на левой стороне.
Vidyuddwaadashaka, на северо-восточной стороне.
Praanakundala, на moola виманы.
Shaktyudgama, в центре дна виманы.
Vakraprasaarana, на боку Vimanaadhaara.
Shaktipanjara, в центральном отсеке.
Shirahkeelaka, в головной части виманы.
Shabdaakarshakayantra, в основании крыла.
Pata-prasaarana, в центре дна.
Dishaampati yantra, на левой части передней стороны.
Pattikaabhaka, в центре дефлектора виманы.
Устройство, притягивающее солнечную энергию, расположенное в самой верхней части виманы.
Apasmaara, или ядовитый газ, находящийся в sandi-naala mukha, или соединительной трубе.
Sthambhana yantra, на дне.
Vyshwaanara-naala, в центре дна виманы.
Вот расположение тридцати одного компонента, из которых состоит вимана.
Говорится:
«В зимние и весенние месяцы пища воздухоплавателя должна включать в себя: из жидкостей — молоко буйвола, из круп — adhaka, или tuval-dhal, из мяса — баранину.
В четырехмесячный сезон дождей и осенью из жидкостей рекомендуется коровье молоко, из круп — пшеница и черный горошек, из мяса — мясо куры или петуха.
В четыре зимних и снежных месяца рекомендуется пить козье молоко и употреблять в пищу из круп — yava и черный горошек, а из мяса — мясо воробьев.
Пища воздухоплавателей, принадлежащих к трем кастам двиджа, то есть, к кастам брахманов, кшатриев и вайшьев, не должна включать в себя мяса.
Махариши Бхараваджа:
«Три разновидности пищи, отвращающие неблаготворное воздействие времен года».
(Vishna Naashas Tribhyaha.)
Бодхананда Вритти:
25 видов пагубных влияний времен года устраняются изменениями в питании в соответствии с сезонными условиями.
Вот что сказано по этому поводу в «Вишанирная-адхикаре»:
Для каждого времени годы характерны свои изменения, связанные с силами, предвещающими дождь. В результате столкновения сто одной атмосферной силы с 1/16 силы дождевого неба в седьмом атмосферном слое в периоды sineevaalee и kuhoo yoga, или полнолуния и новолуния, возникают как вредоносные, так и благоприятные влияния. Согласно «Валмики-ганите», насчитывается 75800700 благоприятных сил, и столько же вредоносных. Благотворное действие проявляется в период полнолуния, а неблаготворное в период новолуния. 25 вредоносных сил, известных как Bhedinee, могут лишить воздухоплавателя дееспособности. Этого можно избежать, изменяя питание в соответствии с временами года. Так говорит мудрец Шататапа.
Используя принципы правильного питания, воздухоплаватель может поддерживать свое здоровье.
Махариши Бхарадваджа:
«Нужно принимать пищу установленное количество раз».
(Tat Kaalaanusaaraat iti.)
Бодхананда Вритти:
Определив, какую пищу нужно употреблять в разные времена года, перейдем к вопросу о том, кому сколько раз в день нужно питаться. Согласно Шаунаке, пищу принимать рекомендуется следующим образом: семейные люди должны питаться один или два раза в день, аскеты — один раз в день. Остальные должны есть четыре раза в день. Воздухоплаватели должны принимать пищу пять раз в день, а йоги столько раз, сколько им угодно.
Согласно «Лалла-карике», или «Правилам диеты», изложенным Лаллой, пищу нужно принимать в конце 2-го яма (яма равняется трем часам) днем, и в конце 1-го яма ночи. Это относится к семейным людям. Если они питаются только один раз в день, то принимать пищу им следует в 3-й и 4-й яма. Саньясины, или аскеты, которые питаются только один раз в день, должны принимать пищу так, как указано выше. Люди, занимающиеся физическим трудом — три раза в дневное время и один раз вечером. Что касается воздухоплавателей, то они должны питаться три раза днем и два раза вечером.