Власть над кармой: Современные методы
Шрифт:
Шат-карма является практикой, с которой начинают занятия хатха-йогой, и только приняв решение практиковать серьезно, имеет смысл проводить ее в полном объеме. Ее цель – сбалансировать три физиологических энергии (доши), которые присутствуют в теле каждого человека и своим уникальным сочетанием определяют конституцию, вкусы, пристрастия и поведение индивидуума, включая его реакции на кармические ситуации. Любое отклонение их от равновесия ведет к болезни. На грубом физическом уровне их можно представить как воздух, желчь и слизь. Скажем, при достаточно сложной практике дхаути, заглатывая бинт для очищения желудка в первый раз, человек обязательно отрыгнет – это ватта, или воздух. У него потекут слезы и сопли, и весь бинт будет мокрым – это капха, или слизь. Вместе с бинтом он извлечет из себя желудочный сок – это питта, или желчь. Если йог проделывает это упражнение регулярно больше месяца, то «стихии» уравновешиваются,
Тем, у кого «стихии» сбалансированы, шат-кармы делать вообще не нужно. При проведении практики процесс их балансировки проходит достаточно быстро и обычно не занимает больше полугода. Но внутреннее состояние организма зависит от нашего ментального состояния и окружающей обстановки. Скажем, вы поехали отдохнуть на море, чтобы купаться и загорать, а в результате вам стало только хуже, поскольку вы попали в другой климат и стали питаться непривычной пищей. Или начальник на работе накричал, или вас оставила девушка, – все эти кармические ситуации могут привести к разбалансировке систем организма. Поэтому к очищающим практикам шат-кармы время от времени придется возвращаться, и, безусловно, одновременно следует продолжать практиковать йогу как систему тренировки ума и успокоения ментального шума. Подобным очищением тела и энергетических каналов достигается совершенное здоровье, долголетие и выносливость. Шат-карма очень эффективна для очищения тела и ума. Ее следует совершать в чистом месте под руководством опытного наставника.
Джала-нетти – наиболее простая и доступная практика, состоящая в пропускании воды через нос. Для получения терапевтического эффекта воду используют теплую и соленую, а для энергетического – холодную и пресную. Начинающим рекомендуется только первый вариант, поскольку второй, проводимый неправильно, может привести к раздражению слизистых оболочек или воспалению нервов. Налейте чистую теплую воду в чайничек и подсолите. Плотно вставьте носик чайника в одну ноздрю и наклоните голову набок так, чтобы вода полилась сквозь воздухоносные пути и стала вытекать из свободной ноздри. Чтобы не поранить слизистую, на носик чайника можно надевать короткий отрезок мягкой резиновой трубки подходящего диаметра. Сколько воды протекло справа налево, столько же должно протечь и в обратном направлении. Пока вода льется сквозь воздухоносные пути, ее понемногу втягивают в нос и сплевывают. Таким образом, осуществляется промывание и массаж всех проходов носоглотки. После завершения процедуры промывания следует наклониться и с медленным выдохом через нос выпрямиться. Повторите это движение несколько раз для того, чтобы вылить остаток воды из лобных пазух и придаточных полостей. Нетти излечивает хронический насморк, стимулирует нервную систему, улучшает зрение. Также она дарует тонкое видение, способствующее непосредственному восприятию информации о кармических ситуациях.
Тратака – очищение глаз посредством концентрации взгляда на предмете, находящемся близко или далеко. Желательно, чтобы этот предмет был очень маленьким, при этом глаза нужно нормально открыть, но не моргать, и так смотреть, пока не потекут слезы. Для тратаки нужно использовать либо лампу, в которую наливают очищенное перетопленное жидкое масло, либо свечу. Расстояние от объекта до глаз зависит от возможностей человека, но оно должно быть в пределах 40–50 см. Выполнять тратаку рекомендуется в медитативной позе, но если вы не способны принять какую-либо асану, можно сидеть на стуле, обязательно с прямым позвоночником. Богданович приводит это упражнение как идеально подходящее для тренировки мысли, ибо самый действенный инструмент для воздействия на судьбу – мыслеобразы. Но для того, чтобы обрести способность менять судьбу, мысль должна стать острой, цепкой и сосредоточенной. Поэтому прежде чем приступать непосредственно к воздействию на обстоятельства, следует отточить свою мысль. Кроме того, огонь обладает свойством нейтрализовать отрицательную энергию, и тратака очищает энергетическую систему от накопившегося в ней негатива, что само по себе является сжиганием семян кармических ситуаций.
Осознание необходимости правильного питания подводит к вопросу о методах очищения. С детства человек отождествляется с физическим телом, отсюда возникает значительный уровень плотских потребностей, свойственных большинству людей. По мере того как человек овладевает телом и очищает его от загрязнения, он все более и более начинает чувствовать его как вместилище духа. Тело из тяжкого бремени превращается в храм духа. Физическая оболочка обладает большой чувствительностью; посредством очищения человек устанавливает контакт с нею и обретает возможность интуитивно чувствовать телом мир. Сама плоть подсказывает лучший способ поведения, ограждает от опасностей. Прежде чем выносить решение умом, спросите у тела совет и почувствуйте, что оно вам подскажет. Человек должен очиститься как нравственно, так и физически. В Бхагавадгите говорится, что очищение достигается умеренностью во всем, а не истязанием аскетизма, который заставляет страдать тело и мучает обитающего в нем Бога. Карма-йога на данном уровне состоит в полнейшей власти над самим собою, когда низшие инстинкты разумно обуздываются, производится сознательный выбор чистой пищи, а функции всего тела регулируются и упражняются в умеренности, полностью подчиняясь воле Высшего «Я».
Человека недостаточно снабдить рекомендациями правильного образа жизни, он сам должен почувствовать, что именно является правильным. Для этого необходимо очищение и эксперименты, в которых можно получить подобный опыт. Любое дикое животное чувствует, что и когда оно должно есть, а человеку нужно вновь выработать эту чувствительность. Ведь ситуации уникальны, и человек, находящийся в них, неповторим. Следовательно, все рекомендации могут иметь только приблизительный, общий характер. Согласно тантрической раджа-йоге, истинный метод установления правильного образа жизни (шаоша) заключается в предварительном очищении. В течение месяца нужно следовать всем очистительным процедурам, питаться только проращенными злаками и пить только воду. Однако не следует доводить себя до истощения, и если вы почувствуете слабость и головокружение, поешьте побольше каши. Через месяц очень осторожно, не объедаясь, начните расширять свой рацион, прислушиваясь, что вам лучше есть, а что действует плохо, какова мера в количестве пищи и питья.
Рак считается кармической болезнью, но свою физическую основу он находит в загрязнении организма, которое также является частью этой кармы. Существует верный источник отравления ядами, которые через стенки кишечника фильтруются и загрязняют весь организм. Очень важно соблюдать диету и содержать кишечник в чистоте. Запор является причиной многих болезней и косвенной причиной других бед. Ежедневное опорожнение кишечника не исключает того, что слизистая оболочка покрыта осадками, которые постоянно внедряются и никогда не удаляются. Они вызывают гнилостное брожение, и токсины распространяются по всему организму. Постоянное раздражение слизистой оболочки ведет к раздражению и возникновению раковых заболеваний. Йоги для очистки кишок применяют метод басти, который состоит в поглощении воды через анус. Но чтобы выбросить ее обратно, надо применять сложные движения брюшными мышцами (наули), которым очень трудно научиться. Поэтому лучшим средством является шанк-пракшалана, доступная почти каждому. Соленая вода поглощается ртом и проходит в желудок, а затем при помощи простых упражнений проводится через весь кишечник и выбрасывается из ануса. Таким образом, промывается весь кишечник, пока вода не станет выходить из него такой же чистой, как вошла.
Левшинов рекомендует шанк-пракшалану как очистительную процедуру в рамках тренинга физической части кармы, подчеркивая, что она чистит энергетические каналы. Миллер применяет метод разрушения кармических узлов, который базируется на основном принципе медицины, и предлагает способ воздействия на кишечник через кожу. Всеми функциями организма руководит нервная система, и закон причинно-следственной связи проявляется на этом уровне так же ярко, как и на других. Сканирование какой-то рефлекторной зоны кожи помогает найти ответственный за него сегмент головного мозга, в одном из слоев которого находится дефект. Причем кармические причины нарушений в каждом плане могут оказаться различными, то есть бывает несколько предпосылок возникновения болезни. Каждый орган разумен, с ним можно общаться. Воздействуя через кожу на тот участок, где находятся толстые кишки, как это делает йог Рамачарака, слегка постучите по животу и скажите: «Толстые кишки! Я вас хорошо прочистил, и я хочу, чтобы вы и впредь были чисты и свободны. Я даю вам достаточно жидкости, чтобы вы работали правильно, и приучаю себя к очищению в определенное время. И теперь вы должны хорошо работать!» Несколько раз легонько ударьте себя ладонью по животу и повторите последнюю фразу. И вы увидите, что они действительно будут исполнять все наилучшим образом.
Богданович относится к чисткам не менее скептически, чем к диетам. Количество операций по удалению желчных камней, несмотря на возрастающую популярность чисток печени, увеличивается. Так, при изучении воздействия асан на работу печени у йогов, практикующих более пяти лет, часто обнаруживались камни в желчном пузыре. Это было для них сюрпризом, но с точки зрения физиологии, так и должно быть. Ведь при вегетарианском питании, как и при любой иной обезжиренной диете, застоя желчи в пузыре и выпадения камней в осадок не избежать. Чистка печени является банальной желчегонной процедурой, а камни после нее остаются лежать на прежнем месте. То, что в действительности происходит, это «химическая реакция в виде манипуляции сознанием». Однако человек совершенно справедливо беспокоится о своем неправильном питании и начинает присматриваться к сообщениям различного рода о шлаках, внутренних токсинах, всевозможных чистках и методиках голодания. Но стресс приводит голодающих как раз к тому, от чего они пытаются спастись при помощи голодания. Количество новейших систем оздоровления превзошло уже все разумные пределы, поэтому лучше обратиться к проверенным веками традициям.
Другой отрицательный момент увлечения чистками выявляется в рассуждениях Малахова о формировании кармических программ в энергоинформационной структуре заботы о собственной жизни и здоровье. Многие люди любят вкусно и много поесть. При этом они как бы превращаются в машины для переработки пищи – большая часть жизненной энергии тратится на переваривание пищи, связывается в пищевых структурах и уходит в землю. Поэтому духовный рост чревоугодника крайне низок. Человек, у которого сильно выражена указанная структура полевой формы жизни, всеми силами цепляется за жизнь. Он очень боится смерти, и, как правило, процесс естественного умирания для него является колоссальным стрессом. Забота о физическом здоровье превращается для такого человека в маниакальную идею, и он стремится использовать все средства для продления своего земного существования. Другими словами, он чистится только для того, чтобы продолжать загрязнять себя как можно дольше. Результат кармического лечения в данном случае, как и во всех остальных, зависит от правильного понимания и выхода на причины болезни, от степени тяжести кармы, осознанности допущенных нарушений и желания их устранить.