Внутренние война и мир

Раджниш Бхагаван Шри

Итак, Кришна, должно быть, лишь посмеялся над его словами. Он просто наблюдает за уловками, к которым прибегает человеческий ум.

Люди хитроумны. Они избегают истинных проблем и собирают аргументы в пользу ложных решений. Нам часто случается успокаивать себя ложными оправданиями, уклоняясь от подлинных вопросов. Но Кришна хочет, чтобы Арджуна осознал базовую проблему, ведь только так можно обрести настоящее решение. Но если спрятать действительные проблемы под сукно и начать игру с ложными причинами...

И вообще, какая связь может быть между нынешними проблемами Арджуны

и будущим? С чего вдруг он обеспокоился разрушением религии? Разве его когда-нибудь тревожило мошенничество в собственном клане? Случалось ли ему раньше задумываться об этом? Нет, ничто из перечисленного никогда прежде его не беспокоило. И вот, вдруг, сегодня все эти проблемы обрушились на его ум.

Интересно разобраться с тем, почему подобные проблемы затмевают ум Арджуны? Все дело в том, что он хочет бежать. Но, убегая, он не желает, чтобы окружающие заподозрили его в трусости. У него будут хорошие причины для бегства. Оно покажется обоснованным. Арджуна скажет, что все эти доводы заставили его отказаться от борьбы. А если он убежит безо всякой причины, люди посмеются над ним.

В этом состоит хитрость Арджуны. Все мы применяем подобные уловки. Начиная любое дело, человек окружает его сетью причин, подобно тому, как в начале строительства дома возводят каркас. Сеть доводов будет оправдывать поступок, но его реальная причина заключена в другом. Если бы Кришна ясно понимал, что Арджуна называет реальную причину для бегства, то не думаю, что Кришна был бы заинтересован в разрушении его религии или в истреблении клана Арджуны. Я не верю, что Кришна может желать уничтожения древней религии и культуры. Нет, он никогда не планировал ничего подобного!

Все причины, перечисленные Арджуной, не относятся к числу реальных, они — лишь подмена, и поэтому Кришна не будет опровергать их. Он попытается разбить их на осколки, уничтожить саму возможность подобной аргументации. Кришна подведет Арджуну к той границе, за которой скрыты истинные причины. Ведь, в отличие отложных, истинным причинам можно сопротивляться. Однако все люди стараются скрыть подлинные причины и жить, отталкиваясь от ошибочных оснований.

Необходимо тщательно разобраться в состоянии ума Арджуны. Герой прибегает к уловкам ума, интеллекта. Он не говорит прямо, что хочет бежать; что не желает убивать близких людей, ведь это не что иное, как самоубийство. Арджуна не говорит прямо.

В этом мире никто не выражает свои мысли прямо. Жизнь тех, кто пытается быть откровенным, превращается в революцию. Люди, намеренно искажающие свои мысли, никогда не сталкиваются с революцией. Они, можно сказать, «ходят вокруг да около». Такие люди вытаптывают все вокруг, но никогда не заходят в центр. Они спасают себя и находят для этого тысячу и одно рациональное обоснование.

Арджуна столкнулся с простой и весьма незначительной проблемой: он потерял мужество. Из-за своих привязанностей он утратил смелость. Но он не готов откровенно признаться в этом и выдвигает множество аргументов в пользу такого поведения.

Над его аргументами следует поразмыслить. Наш ум работает точно так же, поэтому полезно разобраться в причинах, которые перечисляет Арджуна.

Ошо!

Один

из приведенных Арджуной аргументов состоит в том что если семейные традиции ослабнут, то женщины пустятся в разврат, а это приведет к смешению каст. Дети согрешивших женщин не будут совершать ритуальные подношения предкам, и предки попадут в ад.

Правда ли, что покойные предки голодают, если им не подносить пишу через подобные ритуалы, или это — всего лишь ошибочное мнение Арджуны?

Нет. Все аргументы, выдвинутые Арджуной, поверхностны и совершенно бессмысленны. Предки никак не зависят от ваших ритуальных подношений. И если бы ваши жертвы могли повлиять на посмертный путь предков, это был бы опасный ритуал.

Души продолжают свое путешествие в соответствии с внутренними моделями. И судьба душ предков не зависит от тех действий, что вы предприняли или не предприняли после того, как ваши близкие ушли из жизни.

Но мир наводнен сетями жрецов. От колыбели до могилы — и даже после смерти эти сети плотно сжимают людей. Людей невозможно эксплуатировать, если прежде не внушить им страх. Страх является основой эксплуатации. Сына можно эксплуатировать, вызывая в нем страх, — хотя бы страх за посмертную судьбу отца.

Арджуна говорит о подобных вещах. Должно быть, он слышал, как их обсуждали: они существуют повсюду, в самом воздухе. Неудивительно, что он сталкивался с ними в те времена; они дожили до сегодняшнего дня. Не приходится удивляться тому, что Арджуна слышал о них пять тысяч лет назад; они господствуют и сегодня.

Арджуна облекает в слова то, что жрецы объясняли всем окружающим, все вокруг было пропитано такими мыслями. В действительности эти проблемы не заботят Арджуну, он просто пытается представить Кришне как можно больше аргументов в надежде оправдать свое бегство, изобразить его религиозным шагом.

Именно по этой причине Арджуна и использует подобные доводы.

Но за ними нет истины. Ничто не исказится и не разрушится в результате расовых или кастовых смешений. Просто в те времена преобладали такие идеи.

Даже сегодня некоторые люди разделяют это мнение. Если вы спросите таких святых, как Карапатри или религиозных лидеров, подобных шанкарачаръя, то они согласятся со словами Арджуны. Все в этом мире может измениться, но найдутся люди, которые никогда не откажутся от своего мнения. Некоторые люди так крепко держатся за ту или иную идею, что вся их жизнь проходит в ее тени, и им не приходит в голову ослабить свою хватку.

Смешение рас — здесь слова Арджуны отсылают нас к варнасакаре — это лучший способ размножения. Перекрестные браки потенциально способны привести к рождению лучшего поколения. Высаживая растения, вы часто используете этот прекрасный принцип, не задумываясь о том, что идете против религиозных принципов! Люди применяют его и к животным. Вместе с тем, мы не допускаем применения этой методики к человеческим существам — и в результате скрещивание людей посташгено намного хуже, чем селекция животных.