Внутренний и внешний мятеж
Шрифт:
поменяются, как только поменяешься сам. Какие-то люди заменятся другими, какие-то изменятся, продолжая
быть рядом.
Вообще, знаешь, вся эта «писанина» уже скорее не тебе - столько времени прошло. Это вряд ли объективно, учитывая нежелание думать/вспоминать о негативном. Вся эта заметка посвящена скорее просто любви, то
есть здесь под "ты/тебе/твоя..." имеется ввиду любовь, которая тревожила мою и без того неспокойную
жизнь, затем оставила и вот-вот придет в новом
С любовью!
26 января 2013
#22. Без крайностей
Всем уже, по-моему, ясно, особенно в среде панков и анархистов, что работать на кого-то и получать за это
гораздо меньше заработанного — несправедливо, а поддерживать капитализм, подпитывая положение
эксплуатируемого или эксплуатирующего — противоречит нашим идеалам устройства свободного и лучшего
общества. Также ясно, что фашизм — это болезнь социума, которая напрямую зависит от наличия
капитализма, и сопротивление коричневой идеологии, как и толпам нацистов, должно быть разнообразным: как физическим, так и духовным, просветительским. Большинству ясно, что необходимо уважать свободу
других людей, в том числе своих возлюбленных и искоренять собственничество, а также, что институт брака
является государственным, и, по сути, не нужным для хороших отношений. Ясно, что большинство
равнодушно, а надо что-то делать: сопротивляться ущемлению прав, угнетению свобод и негативным
моментам современного общества. Также ясно, что анархизм выступает против государства, как такового.
Многие начали понимать, что, если мы хотим свободного общества, мы не должны забывать и о правах
животных, все больше людей перестают есть мясо, некоторые – даже продукты животного происхождения.
Вс это светлые идеи и вс больше людей их начинают осознавать! Но люди часто впадают в крайности, сами
того не замечая, ну и опять-таки не стремясь пережвывать полученную информацию. Некоторые панки,
услышав, что работать на кого-то противоречиво, упростили до: «работать — это плохо» и предпочитают
труду - лень, бездеятельность, прожигание жизни и покупки на родительские деньги. Ну а кто-то, понимая, что живем мы все же при капитализме и работать надо, впадает в итоге в другую крайность и отдается
полностью работе, забывая про социальный активизм и свободное время.
Сопротивление расистам, нацистам и фашистам, также часто доходит до крайностей: одни начинают твердо
предполагать, что, избивая всех «приправленных», можно закончить с фашизмом. Считая активистов, которые
делают другого рода антифашистскую деятельность, мол, бесполезны. Другие
47
«правыми» ни в коем случае и ни в каких ситуациях нельзя бороться посредством насилия, и, видимо, подставлять вторую щеку, когда избивают, режут или даже убивают товарищей.
Искоренение собственничества зачастую доходит до блядства или загонов по поводу использования слов
«мой» и «твой», когда должно меняться само отношение, вследствие чего «поменяются» и слова и поведение.
Стрейтэйджеры доходят до ярого осуждения тех, с кем только вчера пили, или некоторые даже до избивания
тех, кем являлись какое-то время назад, уподобляясь фашистам. А веганы порой загоняются по составам так, что тратят большинство своего времени лишь на это.
А кто-то (да почти все по началу), поняв, что их не устраивает существующий «порядок», и осознав, что хотят
с ним бороться и делать мир лучше, начинают, не рассчитывая силы, чуть ли не призывать всех к
сиюминутному восстанию. За это бывалые активисты их начинают осуждать или высмеивать, вместо того что
бы дать полезный совет. Многие, не получив ожидаемого отклика, разочаровываются во всем. Часто вначале
любого активизма не удосужившись углубиться в идеологию и методы борьбы анархистов в прошлом и
настоящем, не прочитав трудов классиков и современников, не успев понять всего — рвутся все поменять.
Всего, конечно, и за жизнь не понять, но поверхностность идей к хорошему не приводит.
Постоянные крайности то прямого действия, то реформизма в борьбе анархического движения часто
проявляются в умах многих, провоцируя споры, вместо анализа.
И таких примеров тысячи, тысячи тысяч!
Чем люди мудрее, тем меньше крайностей, чаще это связано с взрослением. Надеюсь тебе не нужно ждать
еще лет 5, чтобы понять удел крайностей и действовать более разумно, исходя из конкретных ситуаций?!
Надеюсь, и мне хватит осмысления собственных мыслей, чтобы меньше впадать в крайности…
Из журнала PunkWay #6, 2011
#23. Как...?
Как..? Как изменить все к лучшему? Наглядно показывать все негативные проявления человечества?
Социальная реклама, фильмы об экологии, жизни различных слоев населения, передачи, сериалы,
приближенные к реальной жизни, личные беседы, куча роликов в сети, статей, книг, картинок, презентаций, митингов?! То ли перегнули с их количеством (что вряд ли, хотя имеет место быть, ведь от большого