Внутренний и внешний мятеж
Шрифт:
мире. Классно звучит, не так ли? Что было сделано по факту? Трафареты, стикеры, сайты, листовки, журналы, акции… на самом деле было сделано и делается довольно многое и, думаю, что людей привлечено тоже не
мало, но по факту, многое ли изменилось от этих действий? И самое явное, что любого мыслящего человека
из моего окружения, то есть каждого, посещали упаднические настроения с мыслями о незначительности
нашей деятельности и значительности в наших потерях… нацисты убивали товарищей,
давали сроки, а несправедливость в мире продолжала существовать в прежнем виде... Мы испепеляли свои
жизни, давали свои судьбы в жертву будущей справедливости, не замечая, как превращаемся в тех же
религиозных фанатиков только немного иного толка, а те, кто постарше взращивали свое эго на полигоне
политиканства. Мы очень хотели перемен здесь и сейчас, немедленно (ну или хотя бы скоро или хотя бы сразу
после нашей жизни), но быстрые глобальные перемены (что могут символизировать революции, например) -
это словно подросток, поменявший субкультуру из-за окружения - не истинно, не глубинно, не долговечно.
Еще один момент, который может показаться неприятным: Мы, конечно же, любим осуждать других, но как бы
там ни было так происходит у всех, хотя и проявляться может, конечно, по-разному, но как только ты
обретаешь любовь - твое желание протеста снижается до минимума. Будучи удовлетворенным в плане любви
уже не имел тех же рвений. Плохо это или хорошо, но чувствуя себя целостной личностью, пропадает нужда в
погоне за своим эго, публичной деятельностью, и так далее. Я не говорю, что влюбленный человек становится
"овощем", говорю скорее о методах, если стремления улучшать мир были истинными изначально.
На данный момент, увлекшись также восточной философией, вообще читая по 3-5 книг в месяц самых разных
направлений и смотря вокруг - как те же, казалось бы анархические организации грызут друг другу глотки и
не находят повода для солидарности даже между собой, пришел к выводу, что конфронтация/сопротивление в
целом - скорее производят обратный эффект. Даже на примере вредных привычек, куда проще бросить
курить, если ты стремишься что-то улучшить в своей жизни, а не просто больше не курить.
Не осуждаю ни одно из прежних своих действий и считаю, что все они имеют свое время и место. Наверное, всегда будут те, кто проходят через конфронтацию, но на данном этапе жизни я считаю наиболее
плодотворным развитие позитивных альтернатив, просвещение и развитие общества созданием площадок для
творчества и просвещения, общественных мероприятий. Скорее истина где-то посередине и важны оба
формата деятельности, но для меня сейчас ближе именно стратегия "позитивного
верен или стараюсь быть верным анархическим идеалам, но подходы все же поменялись. Также в
стремлениях к позитивному и лучшему, считаю крайне важно наслаждаться и уже настоящим, здесь и сейчас, иначе мы просто теряем свои жизни.
Верю в людей и не верю в государство, однако, считаю, что сиюминутная революция едва ли поможет что-то
поменять в мире - мы это уже проходили. Думаю, тут также важен симбиоз прогресса общества, его
просвещение и уже последующие кардинальные изменения. Коммунизм с его постепенным отмиранием
государства, конечно же профанация, также как и либеральные стремления вроде процента с продаж в
"макдаке", отправленных голодающим или в детские дома. Все это не изменяет ситуаций. А коммунизм, который строился у нас - был профанацией для пролетариата и золотой жилой для незначительного процента
интеллигенции, поменялась только власть и слова, под которыми подавалась все та же начинка рабского
строя. Отмирания государства в таких условиях не предвещалось изначально.
Говорят достаточно 10% людей мыслящих по-новому, чтобы мир изменился. Хотя также сложно отрицать и то, что порой достаточно одного человека и одной идеи, чтобы поменялся весь мир и полностью.
«Вы знаете этих людей – они возникают всякий раз, когда кто-то из нас предлагает цель или решение.
Скептики, материалисты, кухонные интеллигенты, которые не уверены ни в чем, кроме одного: проблемы
вечны, мир сложен, все решено за них.
83
Это неверие в возможность менять мир страшнее лени, пьянства или наркомании. Потому что именно оно
является их причиной. Часто скепсис подается под видом "опыта", "знания жизни" или логики; часто
камуфлируется словами "это не профессионально", "так никто не делает" или "так не принято".
Сегодня мы знаем, что изменить можно все, и каждый из нас обладает возможностью реализовать любую
идею. Недавно в центре SCNARC подсчитали, что идее достаточно 10% убежденных сторонников, чтобы
сконвертировать остальные 90% общества на свою сторону.
Убежденных в чем-то людей может быть меньше 10% - 5, 2, даже тысячная процента населения. Но если их
вера в успех и преданность идее непоколебимы, им невозможно противостоять.
В экстремальном случае для изменений любого масштаба достаточно веры одного человека. Вашей,
например»
Павел Дуров
Также очень важным моментом в этом плане считаю замечать такой факт, как постоянная изменчивость мира