Вольные повести и рассказы
Шрифт:
– Откуда это у него? – сам себя спросил Сталин.
– От Бога, – подсказал ответ Внук.
– Ви тоже дружите с Богом? – Сталин остановился около Внука, дымя своей трубкой.
– Я слуга Бога Рода… – скромно ответил Внук.
Затем Сталин расспросил о селении и о его вероисповедании. С заметным оживлением он переспрашивал о конкретных богах и богинях селения. Его не покоробила информация о Боге Роде. Но его интересовал главный вопрос:
– Это правда, что твои боги слиты из золота? – спросил Внука Сталин.
– Это правда, – не слукавил Внук Б'eда.
– Ми надрываемся, закупая паровозы за границей на золото, отнятое у церквей. А тут своего золота, сколько хочешь. – Он сказал «своего золота», что он имел в виду? Может быть, то же самое, что и золото церквей тоже было своим?
– Пичиму не отдаёшь? – выззрился Сталин, подойдя вплотную. Он искушал Беду схватиться с жёлчным взглядом Сталина своим когтистым соколиным взглядом, но усилием воли Беда укрощал желание, в большей мере обволакивая вождя СССР добрым ласковым взором. Он сказал:
– Времена всегда трудные.
– Пичиму? – требовал знания Сталин.
– Это последний рубеж русских богов, поэтому не сдаются, – отвечал Внук. Сурового Сталина пронял смех. Смеясь, он повторил:
– Последний рубеж русских богов, поэтому не сдаются… – и отступил от опасной темы. Спросил, почему у Внука имя Бед'a. Он произнёс ударение на «а». Впервые чётко прозвучало предвестие: имя Беда связано с войнами; одну пережили, на век'y другая война. Откуда знание? Так ведают горы… Поблагодарив за подарок, Сталин хотел привлечь Внука в свою личную охрану. Здесь вождь селения перелукавил вождя народов, объясняя свои способности исключительным воздействием гор. А вне гор – нули. А как он прошёл в кабинет – это инерция, которой, дескать, хватит ещё на выход из Кремля…
– Иди домой, в горы, Горыня. К своим богам… – сказал вождь народов вождю селения.
– Да, хотел спросить, товарищ Сталин.
– Спрашивай, товарищ Горыня, – позволил вождь.
– Что такое политика?
– Ва-а! А хитрец ви, товарищ Горыня. Товарища Сталина на мякине не проведёшь. Политика – это мистика, а мистика – это политика. Ви это хотели знать?… – и погрозил Внуку пальчиком.
На этом они расстались.
Внука отпустили, поверив. Неслыханный случай со Сталиным, когда этот знатный экспроприатор не отнял золото русских богов. Ему тяжело дался этот поступок. На русских богов не поднялась рука Сталина. Кому, как ни Сталину, выходцу из духовной семинарии, было не знать, что, согласно древним верованиям, горы являются неприкосновенным жилищем богов. Неприкосновенным. Однако в «Особой папке» Сталиным собственноручно сделана неоднозначная запись: «Золотые боги Горыней – резерв». Какой резерв? Судя по возвращению русской православной церкви её прав и свобод, можно предполагать, что Сталиным мыслился духовный резерв. Историки, ни один, этот случай не вспоминают. Зато сам Сталин и на том свете не забудет об этом.
В конце XX века правил Внук Малай Миронович Горынин, Герой Советского Союза, внук Внука Беды. Срок его правления подходил к концу, и уже новый внук готовился выставлять свою кандидатуру на выборах. Имя внука было Милан Гурьевич Горынин. Прозвище Милана было Князь.
Князь тогда приставал к деду с очередной идеей. Дед посмеивался и отнекивался. Когда отнекиваться стало бесполезно, дед сказал:
– Я выпишу тебе друга. Он владеет той способностью, что и я. Это Любан, брат твоей невесты Миланки. С ним и твори, если он даст себя увлечь в твои авантюры…
Внук осторожен. Ему следует передать свою способность общаться с духами предков новому Внуку, то есть своему внуку, если он будет избран на этот пост. Этой способностью Внуки пользовались более трёх тысяч лет, не натворив бед. Ныне, по программе первопредка Милана Горыни или самих божественных духов, произошёл допуск к общению с духами первопредка Любана Дубыни в лице его потомка Любана Дубинина. Задача Малая Мироновича Горынина состояла в том, чтобы с помощью Любана осторожно приобщить к необычному свойству своего внука. В другие времена сами Внуки передавали дар по наследству. Малай впервые привлекает третье лицо. Но такова воля богов. Видимо, Боги и духи страхуются. Вдруг не выберут Милана – не отдавать же ТТ простому смертному?…
Это было после возвращения из армии. Князь давно задумал тему докторской диссертации, и весь материал варился у него в голове, не находя выхода. Проблема упиралась в ассистента, равного Внуку. А Внук отбоярился Любаном. И вот Любан вместе с женой теперь в Горынях. Любан не ожидал, что его вовлекут в сомнительное предприятие, и сказал Князю осторожно:
– Тут надо подумать. – И он начал думать. Но сколько не думал, упирался в своего пращура. «Дед!» – обратился Любан к Дубыне. «Чего расшумелся?» – откликнулся пращур, словно гулял где-то рядом. «Горыня тоже с тобой»? «Со мной, а то как же», – ответил Дубыня. «Ну, тогда проще. Вы слышали, что от меня хочет этот герой? Он хочет собрать их всех вместе, чтобы доказать вашу склонность к вспомоществованию людям. Это возможно? Вам по силам представить почти всю историю в одном зале»? «Это можно. Мы помогаем хотящим людям, принимающим нашу помощь. Это наша работа. Помогай Князю. Не осрамимся». После этих слов пращуры стали смеяться. Любану лишь впервые было необычайно, но потом он привык и к говору и к смеху пращуров, они же тоже были людьми… Получив консультацию, Любан дал согласие быть лаборантом-режиссёром астральной сцены по материалам докторской диссертации Князя. Руководителем диссертации вновь, как и на кандидатской работе, согласился быть доктор физико-технических и каких-то других наук Купцов Григорий Иванович. После подготовки «теоретической» части диссертации Милана была проведена репетиция всех реликтов, выставляемых напоказ, которые весьма живо реагировали на готовящееся мероприятие. Кстати, они тоже высказали ряд замечаний по производству своего явления народу. Короче говоря, всё было подготовлено и согласовано во всех инстанциях того и этого света.
МГУ имени Михайлы Васильевича Ломоносова является головным вузом страны. Это и первый университет России. И создан он Великим человеком. И построен он тоже по распоряжению другого Великого человека, имя которого в современной России или не произносится, или его произношение считается дурным тоном. Такова современная придурь господствующих лиц и окологосподствующей элиты, полагающих, что менталитет России изменился, и ныне в авторитетах ходят менты и авторитеты в законе.
МГУ – это самый красивый и самый престижный универ страны, учиться в котором – великая честь для любого молодого или немолодого человека России. Уже по этим критериям МГУ был облюбован многими селянами из Горыней. Они учились на разных факультетах и учились всегда только отлично. Их оставляли учиться в аспирантуре университета, и они её успешно заканчивали оригинальными темами. Прошло какое-то время, и ребята из Горыней стали учиться в своём областном городе, но защищаться всегда летели только в МГУ. Прошло ещё какое-то время, и защищать кандидатские диссертации стали опять-таки в областном центре. Но МГУ не отпускал горыничей. Теперь они стали защищать в МГУ только докторские диссертации, оригинальные по тематике и глубине исследования. Насколько не изменяет нам память, здесь учились и защитились по кандидатскому уровню друзья Евграф Горынин и Григорий Купцов. Но опять прошло немного времени, и здесь защищал уже свою докторскую диссертацию молодой человек из Горыней, реклом Князь. Его тема была столь шокирующей, что о ней было объявлено в студенческой газете МГУ, которая так и называлась – «МГУ». Естественно, на защиту стремились попасть продвинутые граждане, имеющие возможность проникать повсюду. Что самое необычное для подобных случаев, на защите докторской диссертации Горынина Милана Гурьевича присутствовали Президент России и некоторые его сановники. Интерес вызывала тема диссертации, названная как «Философия астрально-реликтовых явлений в общественных и производственных отношениях людей». Руководил диссертаций, уже сказано, доктор физико-технических наук Купцов Григорий Иванович. Речь шла о реликтах человека, о материализующихся явлениях, отвергаемых наукой. Конкретно речь шла о душах и духах умерших людей, способных к реликтовой материализации. Проблема науки, отрицающей подобные постановки вопросов, кроется в подавляющей массе невидимой материи, достигающей более 95 % вещества вселенной, а также в отсутствии объективной модели происхождения массы вещества. Существенным элементом этой теории является недостающее звено, так называемый бозон Хиггса («божественная» частица, поле которой ответственно за формирование масс элементарных частиц). Физики считают, что если пресловутый бозон обнаружат – это будет прорыв, если не обнаружат – это научная революция. Они с восторгом ставят после этого предложения восклицательный знак. Естественно, наука с сомнением относится к разного рода новейшим понятиям и категориям. Но, сколько известно истории, душа человека и душа представителей живого мира всегда относилась к категории существующей субстанции, вне зависимости от того, что её относили к промыслу низшего бытия и религии. Однако зарегистрировано тысячи проявлений взаимоотношений людей и потусторонних духов ранее живущих предков. Имеются доказательства сформулированной научной проблемы, которые могут быть публично продемонстрированы публичному миру. Во-первых, и без бозона известны случаи образования вещества «с помощью» галактических процессов, свёртывающих и развёрстывающих материю до чёрных и послечёрных «дыр». Во-вторых, духи столь же потусторонни, сколько и поэтусторонни. Духи предков могут принимать наш материальный облик, с той разницей, что наше тело материально видимо, а их тело – виртуальная видимость. В-третьих, наука не признала того факта язычества, согласно которому энергия духа, не регистрируясь в одной молекуле, в их совокупности способна вызывать не только магнитный резонанс, но и необъятной силы кинетическую энергию, свидетельством чего служат шаровые молнии. Язычество не настаивает на образовании вещества с помощью духов. Но оно не отрицает возможности соучастия духов в образовании вещества с помощью того самого бозона. Наша скромная задача, – считал соискатель, – не заключается в демонстрации бозона, но мы хотим показать вспомогательный материал этого процесса, хотя сама по себе такая постановка вопроса кажется невероятной… Но, как говорил академик Академии Наук СССР Бонифатий Михайлович Кедров: «В науке нет примирения, в науке есть борьба за истину. Кто докажет свою правоту, тот завоюет и союзников». Следовательно, никто не исключает борьбу за истину, поэтому борьба продолжается.
Учёная аудитория предчувствовала полный провал «правоты» защитника и абсолютное торжество науки. Сама защита представлялась не менее чем шабашем или спектаклем. Учёный народ, среди которого было много академиков различных академий наук, и естественно, докторов и кандидатов наук. Высшая Аттестационная Комиссия (ВАК) пригласила по такому случаю председателя комитета по лженауке, и он прилетел, не опоздав, из Новосибирска. Это был академик РАН – Эдуард К. Стало быть, он мог стать серьёзным оппонентом кандидату физико-технических наук Горынину М. Г.
Защита была открытой, поэтому в конферец-зал МГУ набилось много студентов различных факультетов университета, хотя их гнали метлой, поскольку конференц-зал не резиновый. Но это отродье относилось к числу проныр, которым ни стены, ни власть не помеха. На этот «спектакль» прилетели родственники и друзья Князя. Их тоже не хотели пускать в зал по причине тесноты помещения. Но они быстро показали, кто в России хозяева, и заняли второй ряд. Если бы не Президент и не его челядь, то сидеть бы горыничам и в первом ряду. Правда, им и во втором ряду не было тесно. Сам Милан Гурьевич, кандидат наук, чувствовал себя уверенно и хладнокровно, хотя, конечно, то было умение показать своё достоинство и самообладание. В такой аудитории любой герой был бы робок и скромен.