Воспитай своего ребенка миллионером
Шрифт:
Как шутил Карнеги, эпитафия на его могиле должна гласить: «Здесь лежит тот, кто окружил себя людьми гораздо умнее его самого».
Я – такой же отец, как и вы. И делая смелые выводы, я, так же как и вы, испытываю волнение. Не страх, а легкое волнение, потому что я точно знаю, что в большинстве своем педагоги – самые консервативные люди на земле.
Дорогие учителя, дорогие педагоги! Я ни в коем случае не хочу обидеть никого из вас. Я знаю, как вам тяжело. Я знаю, что вы делаете нужное и очень важное дело. Я ни в коем случае не выступаю против личности педагога как такового. Среди моих друзей и знакомых очень много преподавателей, перед которыми я преклоняюсь,
Это проблема не только отечественного образования. Точно так же вопросы о качестве образования задаются родителями во всем мире – в Америке, Японии, Швеции и Сингапуре. Прогрессивные, передовые родители не могут не видеть, что получение образования ради самого образования – путь абсурда, дорога, ведущая к появлению армии высокообразованных винтиков, послушных, но малозначимых элементов индустриальной экономики.
Мы стараемся дать детям наилучшее образование, они усердно учатся, затем так же усердно работают. Так происходит во всем мире. Но дает ли им одна усердная работа финансовую независимость, становятся ли они богатыми, успешными, счастливыми людьми? Нет. Во время кризисов, во время социальных перемен именно эти люди, несмотря на все свое образование и исправно оплачиваемые налоги, оказываются в числе безработных, в числе бедных, в числе несчастных людей.
Чтобы понять, почему образование больше не является гарантией успеха, нужно знать историю школьного образования. Давайте посмотрим, из какого прошлого нам досталась эта система, штампующая в большинстве своем стандартных учеников, выпускающая юных граждан по образцу и подобию даже не вчерашнего, а позавчерашнего дня.
Миллионы лет человек жил свободным искателем, собирателем, охотником. Но за последние двести-триста лет мир глобально изменился: сообщество «человек – природа» было нарушено появлением третьего элемента и стало выглядеть таким образом: «человек – машина – природа». В обмен на свободу человечество получило машинную цивилизацию. Вместе с машинами человек получил и унификацию мыслей, унификацию культур, унификацию сознания.
Машины – идеальное средство получения прибыли. Идеальное средство производства стандартных продуктов и товаров. Чтобы этот конвейер не останавливался, чтобы его кто-то обслуживал, появилась соответствующая система образования. Если кто-то из вас читал или видел старые фильмы о жизни рабочих начала прошлого века, тот помнит: там обязательно был гудок. Громкий гудок, который в 5 утра оповещал жителей рабочих кварталов, что нужно идти на работу. Будильник, гудок, железная дисциплина. Машина – не человек. Она не устает. Она штампует шестеренки и винтики. Она пакует, фасует, мешает. И для того, чтобы эта дорогая штуковина работала, нужны люди, которые, как хорошо смазанные шестеренки, будут крутиться вокруг этого конвейера, монстра, поглощающего человеческие души. И все образование встало на службу индустриальному веку.
За двести лет система образования достигла своего совершенства. Штамповка однообразных, покорных служащих банковских систем, производства, сферы обслуживания. Сегодня постоянно проводятся конференции, встречи, по их итогам издаются сотни буклетов, журналов, в которых приведены массы умных советов, как вести управление, как эффективнее извлекать прибыль, как лучше «замотивировать» своих служащих. Образованность стала нормой. Многие фирмы и предприятия укомплектованы сегодня штатом, состоящим исключительно из дипломированных
Большинство людей в Америке, России, Китае глубоко заблуждаются по поводу демократии. По поводу свобод. Им только кажется, что после рабовладельческого строя прошло много времени, и мир очень сильно изменился. Действительно, сегодня нерадивым рабам не отрубают руки, не выжигают каленым железом позорное клеймо на лбу, не бьют плетью. Сегодня этого и не нужно.
Эксплуатация стала более совершенна, более изощренна и гибка. На конвейере вас никто не бьет плетью и не жжет каленым железом, но зависимость человека от денег и времени не менее жестока, чем зависимость раба от рабовладельца.
Давайте попробуем создать идеальный образ рабочего. Это тот, кто никогда не опаздывает, не делает брак, не конфликтует на рабочем месте. Кто не создает проблем в профсоюзном движении и готов очень много работать за маленькие деньги. Это тот, кто очень бережно относится к машинам, станкам и конвейеру.
Говоря «конвейер», я имею в виду не конвейер как таковой, а его образ, систему поточного производства. Она везде: те же банки, парикмахерские, больницы, магазины, аэропорты. Везде царство обезличенных, отточенных до совершенства технологий, везде делается упор не на конкретного человека, а на поток однородных работников и столь же однородных покупателей.
Посмотрите, как рассуждают современные руководители. Сколько сегодня на рынке стоит бухгалтер? Тысячу долларов. Сколько на рынке стоит хороший бухгалтер? 5 000 долларов в месяц. Сколько стоит на рынке слесарь? Сколько стоит повар, преподаватель, артист?
Это напоминает рабовладельческий рынок древнего мира. Сколько стоит раб образованный? Сколько стоит раб необразованный?
Один в один. Ничего не изменилось, кроме замены плетей и каленого железа на деньги, время и социальный статус. Речь не идет о том, что современное информационное общество голодом и холодом мучает человека. Вспомним изобретательность Нобелей, разрабатывавших медные рудники на Кавказе. Край был очень богат овощами, дичью, и гордые кавказские мужчины не хотели работать на рудниках, им не было в том нужды. Что сделали изобретательные Нобели? Они открыли лавочки, которые начали торговать украшениями и товарами для женщин. Кавказским мужчинам потребовались деньги, и они отказались от своего привычного образа жизни, пошли в рудники. Я не сгущаю краски. Так оно было, так оно и есть. Можно сделать вид, что этого нет, но от этого наша жизнь не изменится.
Часто эксплуатация осуществляется даже не деньгами, а карьерой. Например, чтобы стать президентом, надо проделать множество шагов, каждый из которых чреват отказом от каких-то своих убеждений в угоду избирателям, спонсорам... Только послушный человек, воспитанный в ментальности шестеренки и винтика, может восприниматься послушным обществом как идеальный президент. Как свой.
Даже для того, чтобы стать обыкновенным руководителем какого-нибудь производства или учреждения, нужно пройти множество карьерных ступенек. Каждая ступенька является своего рода кнутом и пряником для современного человека.